N. Berdyaev. The Bourgeois Mind. New York, 1934. P. 23.
А. И. Герцен. Собрание сочинений. Т. 16. М., 1959. С. 138 («Концы и начала»).
H. Muhlestein. Russland und die Psychomachie Europas. Munchen, 1925. S. 62.
Ср.: С. Malaparte. Le bonhomme Lenin. Paris, 1932. P. 342.
А. С. Пушкин. Полное собрание сочинений. М., 1949. Т. XII. С. 205.
Ср.: Юрий Самарин. Революционный консерватизм. Берлин, 1875; Б. Э. Нольде. Юрий Самарин и его время. Париж, 1978. С. 225.
Герцен (1919). Т. 5. С. 356; см. также С. 319, 358.
Ср.: А. М. Amman. Abriss der ostslavischen Kirchengeschichte. Wien, 1950. S. 404ff, 411f.
Ср.: А. Корнилов. Курс истории России. М., 1912. Т. 2. С. 34 и сл., 75.
Ср.: И. Липранди. Обозрение русских расколов // ЧОИДР. 1870. Т. 2. Ч. V. С. 175.
Ср.: N. V. Riasanovsky. Russia and the West in the Teachings of the Slavophiles. Cambridge (USA). P. 202–205.
Ср.: В. Богучарский. Активное народничество 1870-х годов. М., 1912. С. 2 и сл., 12, 20 и сл.; см. также: А. И. Герцен II Колокол. 1861. № 167. С. 894; Иванов-Разумник. История русской общественной мысли. Индивидуализм и мещанство в русской литературе. СПб., 1908. Т. 2. С. 105; A. Kiesewetter. Travaux scientifiques de l'Universite Russe de Prague. 1928. Vol. 1. P. 78–80.
Победоносцев. С. 84, 86, 268, 134 и сл.