грамоты въ городы, которые городы вЬдомы въ Галицкой чети, и велЬно въ тЬхъ городъхъ по улицамъ и по торж-камъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, прокликати бирючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усении въ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бЬсовскихъ, сквернословныхъ пЬсней не пЬли, въ субботу ввечеру противъ воскресныхъ дней и въ праздники бань не топили, и въ воскресные жЬ дни и по Господскимъ праздникамъ платья не мыли, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили, и бородъ не брили, и на качеляхъ не качалися, и до обЬдни въ харчевняхъ не сидЬли, и по улицамъ не разносили, на игрища не сходились. А которые люди ныиъ и впредь учнутъ Коледу и Плуги, и Усени, и пъть скверныя пЬсни, или кто учнетъ кого бранить матерны и всякою лаею,— и тЬм людямъ за такия супротивныя христианскому закону за неистовства, быти отъ насъ въ великой опалЬ и въ жестокомъ наказаньъ. И велЬно тотъ нашъ указъ сказывать всякимъ людемъ всЬмъ вслухъ, и бирючемъ вел оно кликати по многие дни, чтобъ тотъ нашъ указъ всякихъ чиновъ людемъ былъ вЬдомъ, чтобъ нынъ и впредь такого неистовства не было. А которые люди учнутъ такия неистовства чинить и тЬх велЬно имать, и за тЬ ихъ вины наказанье имъ чинить по нашему указу. А какъ къ тебъ ся наша грамата придетъ, и ты бъ въ Шуъ по улицамъ и по торжкамъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, и въ Шуйскомъ уЬздъ велЬлъ кликати бирючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усени и въ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бЬсовскихъ сквернословныхъ пъсенъ николи не пЬли, и въ субботу въ вечеръ противъ воскресныхъ и въ праздники бань не топили, и въ воскресные же дни и по Господскимъ праздникамъ платья не мыли и матерны не бранилися, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили и бородъ не брили, и на качеляхъ не качалися, и до обЬдни въ харчевнях не сидЬли, и по улицамъ не разносили, и на игрища не сходилися. А которые люди нынъ и впредь учнутъ кликать Коледы и Плуги и Усени, пЬсни скверныя пъти, или кто учнетъ кого бранити матерны и всякою лаею,— и тЬмъ людемъ, за такия супротивныя христианскому закону за неистовства, быть отъ насъ въ великой опалЬ и въ жестокомъ наказаньЬ; и велЬли бы еси тотъ нашъ указъ сказывать всякимъ людемъ всЬмъ вслухъ, и бирючемъ велЬли кликать по многие дни, чтобъ тотъ нашъ указъ всякихъ чи-новъ людемъ былъ вЬдомъ, чтобъ нынъ и впредь ни отъ кого такого неистовства не было, а которые люди учнутъ какия неистовства чинить, и тЬхъ велЬли бы еси имать и за тЬ ихъ вины наказанье имъ чинить по нашему указу.
Писанъ на МосквЬ лъта 7157, декабря в 24 день.
Взята из Москвитянина 1842 года, № 1, стр. 237.
У нашихъ предков в числе запрещенныхъ книгъ считалась: Книга Коледникъ. См. Иоаннъ Экзархъ Болгарский
Выписки из Стоглава Глава 40, вопросъ 16. Въ мирскихъ свадьбахъ играют глумотворцы, и органники, и смЬхотворцы, и гусельники, и бЬсовския пЬсни поютъ. И как къ церкви вЬнчатися поЬдутъ, священникъ со крестомъ будетъ, а предъ ним со всЬми тЬми играми бЬсовскими рыщутъ, а священники имъ о томъ не возбраняютъ, и священникомъ о томъ достоитъ запрещати.— Вопросъ 17. Да въ нашемъ же православии тяжутся, и нЬцыи же не прямо и поклепавь, крестъ цЬлуютъ или образа святыхъ, и на поли бьются, и кровь проливаютъ, и въ тЬ поры волхвы и чародЬйники отъ бЬсовскихъ научений пособие имъ творятъ, кудесы быотъ, и въ Аристотелевы врата и въ Рафли смотрятъ, и по звЬздамъ и по планетамъ глядаютъ и смотрятъ дней и часовъ, и тЬми дьявольскими дЬйствы миръ прельщаютъ и отъ Бога отлучаютъ, и на тЬ чарования надЬяся поклепца и ябедникъ не мирится, и крестъ цЬлует и на поли бьются и, поклепавъ, отбиваютъ.— Вопросъ 19. Да по дальнымъ странамъ ходятъ скоморохи, совокупляяся ватагами многими по шестидесятъ, и по семидесятъ и до ста человЬкъ, и по деревнямъ у крестьянъ сильно Ьдять и пьютъ, и из клЬтей животы грабятъ, а по дорогамъ людей разбиваютъ.— Вопросъ 20. Да дЬти боярские и люди боярские и всякие бражники зернью играютъ и пропиваются, ни службы не служатъ, ни промышляютъ, и отъ нихъ всякое зло чинится: крадутъ и разбиваютъ и души губятъ и то бы зло искоренити.— Вопросъ 21. Да по погостамъ и по селамъ и в волостяхъ лживые пророки, мужики и жонки, и дЬвки и старый бабы, наги и босы, и волосы отростивъ, распустя, трясутся, и убиваются, а сказываютъ, что имъ является св. Пятница и св. Анастасия, и велятъ имъ заповЬдывати канунъ засвЬчивати; онъ же заповЬдываютъ христианомъ въ среду и въ пятницу ручнаго дЬла не дЬлати, и женамъ не пряти, и платия не мыти, и камения не разжигати, и иныя заповЬдываютъ богомерзкия дЬла творити, кромъ Божественнаго писания; то бы тЬмъ нагимъ и босымъ и лживымъ пророкомъ путь запретити, чтобы миръ не соблазняли.— Вопросъ 22. Злыя ереси, кто знаетъ ихъ и держатся: Рафли, Шестокрылъ, Вороно-гай, Остромий, Зодий, Алманахъ, ЗвЬздочетие, Аристотель, Аристотелевы врата, и иные составы и мудрости еретическия и коби бЬсовския, которыя прелести оть Бога отлучаютъ, и въ тЬ прелести въруючи, многихъ людей отъ Бога отлучаютъ и погубляютъ.— Вопрос 23. Въ Троицкую субботу по селамъ и по погостамъ сходятся мужи и жены на жальникахъ и плачутся по гробамъ съ великимъ кричаниемъ, и егда учнутъ скоморохи, и гудцы и прегудницы играти, они же, отъ плача преставше, начнуть скакати и плясати и въ ладони бити, и пЬсни сатанинския пЬти; на тЬхъ же жальникахъ обманщики и мошенники.— Вопросъ 24. Русалии о Иоаннъ днъ, в навечерии Рождества Христова, и Крещения сходятся мужи и жены и дъвицы на нощное плещевание, и на безчинный говоръ, и на плясание, и на скакание, и на богомерзкия дЬла, и бываетъ отрокомъ осквернение и дЬвамъ растлЬние, и егда нощь мимо ходить, тогда отходять къ рЬцъ съ великимъ кричаниемъ, аки бЬснии, умываются водою; и егда начнуть заутреню звонити, тогда отходятъ въ домы своя, и падаютъ, аки мертвии, отъ великого хлохотания.— Вопросъ 25. А о ВелицЬ дни окличка, на Радоницю и Вьюнецъ и всякое въ нихъ бЬсование. И о томъ отвЬтъ. Чтобы о ВелицЬ дни оклички и на Радуницы не творили, и скверными рЬчьми не упрекалися, и о томъ священни- комъ дЬтемъ своимъ духовнымъ запрещати, чтобъ впредь таковая не творили.— Вопросъ 26. А въ великий четвертокъ порану солому палятъ и кличутъ мертвыхъ; нЬкоторые же невъгласи попы въ великий четвергъ соль подъ престолъ кладуть и до седьмаго четверга по ВелицЬ дни тако держать, и ту соль даютъ на врачевание людемъ и скотомъ.— Вопросъ 27. В первый понедЬльникъ Петрова поста въ рощи ходятъ и въ наливки бЬсовския потЬхи дЬяти. И о томъ отвЬтъ. Чтобы православные христиане въ понедЬльникъ Петрова поста въ рощи не ходили и въ наливкахъ бЬсовскихъ потЬхъ не творили, и отъ того бъ въ конецъ престали, понеже то все еллинское бЬсование, прелесть бЬсовская; и того ради православнымъ христианомъ не подобаеть таковое творити.
Глава 26. О училищахъ книжныхъ по всЬмъ градомъ. И мы о томъ по церковному совЬту соборнЬ уложили въ царствующемъ градЬ МосквЬ и по всЬмъ градомъ: тЬмъ же протопопомъ и старъйшимъ священникомъ и со всЬми священники и дьяконы, коемуждо во своемъ градЬ по благословении своего святителя избирати добрыхъ священниковъ и дьяконовъ и дьяковъ, женатыхъ и благочестивыхъ, имущихъ въ сердца страхъ Божий, могущихъ и иныхъ пользовати, и грамотЬ бы и чести и писати горазды были, и у тЬхъ священниковъ и дьяконовъ учинити въ домЬхъ училища, чтобъ священницы и дьяконы и всЬ православные христиане въ коеждо градЬ предавали имъ своихъ
