приказал отсечь ему голову. Это была первая кровь. Все ужаснулись. Имя его было Мурад-бек.

1679 г. 20-го апреля, 20-го мехеки, 1-го адам, 21-го дня лунного месяца, Ереван. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью справил пасху; было полно и обильно.

§ 124. 1679 г. 25-го мая. В Токате имел место большой пожар, сгорело много имущества, домов, лавок и каравансарай, однако человеческих жертв не было, так как [пожар] произошел днем.

§ 125. 1679 г. 4-го июня, Ереван, среда. В 5 часов внезапно поднялась буря, загрохотало и загремело, произошло такое землетрясение, что в одно мгновение все рухнуло от Норагавита до Гогчи, от Генара до Эчмиадзина все разрушилось. Обвалились 2 церкви и обитель в Ереване, Дзорагехская херковь, Гехартский монастырь, Аменапркич. Все разрушилось. Гехартский архимандрит Степанос остался под развалинами Ереванской обители. Ереванская крепость, ханский дом, баня, мечеть и минарет: все разрушилось. В течение 8 - 9 дней из-под обломков извлекали мертвых. Были дома, где погибло 5 - 8 - 9 душ. В этой стране погибло 7600 душ. Зал-хан послал шаху донесение о постигшем несчастии. Хан разослал людей, И прибыли из Ганджи 800 человек, из Нахичевани Махмат-Рыза хан со своим войском, а также все военные начальствующие лица. Вокруг крепости расположилось войско в ожидании прибытия посланца от царя Шаха-Сулеймана. Засим, 1-го июля был послан [шахом] в Тавриз Адилбейджанскому визирю Мирзе Ибрагиму гонец с распоряжением, чтобы тот отправился в Ереван и приступил к восстановительным работам на казенные деньги. Вот, 12 июля Мирза Ибрагим приехал в Ереван. 23-го июля появился из Еревана гонец с шахским приказом, и взял из Акулиса и Дашта 23 человека в Ереван на работы по восстановлению крепости. Не только из Акулиса, но и со всей страны взяли рабочих. Около 33 туманов израсходовали акулисцы и даштцы. Таким образом, эти ханы и беки оставались здесь до снегопада. Затем от шаха пришло разрешение, чтобы все возвратились в свои места. Строительные работы не были закончены; строят понемногу.

*Засим, землетрясение в первое время в течение дня и ночи повторилось 10 - 12 раз. Постепенно ослабляясь, оно в неделю или в месяц раз повторялось в течение двух лет и затем уже прекратилось

§ 126. 1679 г. 25-го июня, среда. Я, Закарий, сегодня выехал из Еревана и 29-го июня, в воскресенье, прибыл в Акулис.

§ 127. 1679 г. 23-го сентября, Акулис. Сегодня приехал один грузин с 15-ю всадниками, по имени Рустамбек, христианин. Он остановился в доме акулисского ага Мусабека. Дело в том, что дочь сестры Рустамбека находилась в Испагани, в гареме шаха. Вот уже три года, как царь Шах- Сулейман выдал эту дочь за Мусабека. Этот последний взял ее и привез в Акулис, в свой родной дом. Когда же Рустамбек узнал, что дочь его сестры шахом выдана Мусабеку, а также предоставлены ему во владение 5 селений и что Мусабек стал важным лицом, то пожелал его видеть и остался у него до 2-го ноября, после чего возвратится в Грузию. Рустамбек жил в доме Мусабека, всадники же его гостили у акулисцев, что стоило больших издержек.

1679 г. 1-го октября. Ордуварский кази был удален, и его место занял шейхулислам. Дело в том, что сын Ордуварца Мирзы Юсуфа, Мирза Абул Гуссйн в Испагани был судьей и, получив шейхулисламство, прибыл в Ордувар. Был он очень безжалостным, несправедливым человеком. Многие церкви пострадали от него. Он взял с акулисского монастыря и церкви 50 туманов, под предлогом, что они вновь построены и он имеет приказ. Он наделал много беззаконий. Затем [бывший] судья уехал, а он, получив должность судьи прибыл в Ордувар и остался там.

*Впоследствии этот шейхулислам предался пьянству и разгулу. Он только ел, пил и разгуливал.

В 1679 г. Эчмиадзинский местоблюститель, архимандрит Микаель, приехал в Гохтанскую область для сбора пожертвований. Вот уже третий год, как из Эчмиадзина не приезжал никакой посланец, ибо католикос Акоп, спасаясь от вражды Сефигули хана, два года как бежал в Грузию, а затем через нее в страну хоромов. Этот блюститель, архимандрит Микаель, 15-го декабря прибыл в Акулис, остался несколько дней и, собрав пожертвования, вернулся в Эчмиадзин.

§ 128. Причина следующая. Некий фаракский армянин, по имени Джимшит, принял магометанскую веру. Будучи бездетным, он владел огромным богатством. Сам он умер, и богатство осталось, его слуге. Прошло некоторое время. Он имел брата по имени Аракел. Сей Аракел также перешел в магометанство и возбудил иск против своего брата; но не добился цели. Аракел скончался, оставив двух сыновей. Эти последние также перешли в ислам, начали оспаривать свое право на наследство у слуги Джимшитбека, но из этого ничего не вышлю. Двадцать лет длился этот спор, сколько раз они приводили шахских чиновников, многие ханы разбирали это дело, а тем временем все имущество погибло. После этого сыновья Аракела, а именно Шахгули и Алахгули, по поводу наследственного имения затеяли тяжбу против армян. Многим армянам из Фарака, Шорута, Урума, Акулиса они предъявили иски. Прошло время. Сей Шахгули, взяв с собой командированного со стороны шаха чиновника, приехал в Ереван. Здесь ханом был Зал-хан. Зал-хан поручил это дело одному аге, по имени Мехрали-бек. Этот шахский чиновник и слуга Зал- хана с 30 всадниками в 1679 г. 12-го августа прибыли в Акулис. Акулисским судьей был внук акулисца Мусабека, Мусабек. Он приготовил помещение; они остановились там и заявили, что Шахгули привез от кана приказ о том, что род акулисца Гаренца, состоящий из 10 - 12 дымов, принадлежит Шахгули. Главой этого рода был Мелик-Манвел, [а также] Петрос. Их ле было дома. Манвел находился по другому делу в Тавризе а Воскан и Петрос находились по этому спорному делу в Ереване. Вышеупомянутый Мехрали-бек оставался в Акулисе 2 дня. Воскан и Петрос выправили у хана письменный приказ о том, чтобы Мехрали-бек прекратил это дело и вернулся обратно. Он же не согласится под предлогом, что приказ ложный. Послал он людей выломать двери дома Гаренц, где будто бы находился Манвел. У этого Манвела был 20-летний сын, хворавший несколько месяцев. Когда турки ночью взломали двери, больной умер к рассвету. Родственники Гаренца взяли тело покойника и отправились в Ереван. Когда они прибыли в Нахичевань, то отец местного Махмата-Риза хана Алигули хан не позволил им ехать далее. Они взяли покойника в сурп Карапет и здесь предали земле. Много спорили, в конце концов прекратили и отправились в Ереван. Более 100 туманов обошлось роду Гаренца это спорное дело из-за веры.

§ 129. В 1679 г. акулисец Масей приехал из Арзерума и по предписанию Зал-хана стал зарафом Еревана.

§ 130. В сем 1671 г, в Акулисе было много смертных случаев среди малолетних. В Стамболе и Измире скончалось 27 человек, ибо в той стране был мор. Акулис пережил тяжелое несчастье.

§ 131. В 1679 г. акулисским судьей состоял внук акулисца Мусабека, Мусабек. Акулисским же. местком был Мелик-Ованес, он же Ови.

[1680 г.]

§ 132. 1680 г. 6-го трэ, 22-го арам, 6-го января, вторник. Я, Закарий, сегодня справил водосвятие в Акулисе. Все из 4 кварталов собрались в церкви верхнего околотка, нарядились; настоятелъ нашего монастыря, архимандрит Петрос, облачился; около 50 - 60 человек облачилось в стихари. В сопровождении нагар - зурны направились к роднику Шаба и освятили воду. Стоял хороший солнечный день. В этом году акулисским судьей был акулисец Мусабек Мусабекенц. Он послал человека в Ордувар к шейхулисламу и пригласил 4 - 5 знатных лиц. Сам он и другие курды 159 присутсвовали до окончания водосвятия. Затем все мирно и любезно встали, и вернулись к себе. Как; ордуварские, так и акулисские курды не взяли никаких поборов с армян. Лишь взяли тарелку сластей и 3 головы сахара. Вот и все издержки.

§ 133. 1680 г. 25-го января, Акулис. Сегодня в церкви св. Христофора в верхнем околотке мы установили копилку с тем, чтобы в каждую субботу вечером собирали лепту для приобретения церковного облачения. Раньше этого не было, теперь был сделан первый почин. Сделали мы ящичек с французским замком, опечатали, чтобы собранные деньги опускали в него. Я, Закарий, в продолжении 4 - 5 лет твердил об этом и сегодня лишь с божьей помощью положил начало.

§ 134. 1680 г. 23-го кахоц, 22-го февраля, воскресение. Я, Закарий, провел масленицу в Акулисе, полно и обильно. Однако стоял сильный мороз и выпал снег толщиной больше 2-х локтей. Вот уже три. месяца, как начался снегопад. В этом году выпало много снега за грехи наши.

§ 135. 1680 г. 7-го марта, воскресение. Эчмиадзинский местоблюститель, архимандрит Микаель, сегодня скончался в монастыре Нахавка. Тело его похоронили вне церкви на

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату