В буддийских храмах принято дуть в большие раковины, чтобы возвещать часы молитвы.
223
Оплечье — кэса? — Принадлежность одеяния буддийского священника. Длинная полоса материи, перекидывается с левого плеча под правую руку.
224
Святой мудрец (хидзири) — высокий чин, который носили священнослужители буддийских сект Тэндай и Сингон,
225
Имеются в виду молитвословия (дзухо), которые читают монахи секты Сингон с целью отвратить бедствия.
226
Будда Махавайроча?на Татхага?та, которого изображали в женском образе. Ему поклонялись в секте Сингон, «Око всех Будд, Великий алмаз, Счастливое предзнаменование, Матерь всех Будд» — слова молитвы, обращенной к этому божеству.
227
Действие происходит в 993 или 994 г., но из последних слов дана видно, что он написан после смерти императрицы в 1000 г. и носит характер воспоминания. Скрытый в нем подтекст говорит о непрочности всего земного в буддийском понимании, ведь упоенному своим успехом канцлеру Мититака оставалось жить очень недолго.
228
Будущий канцлер Митинага.
229
Ясколка.
230
По-японски «хризантема» (ки?ку) и «слышу» — омонимы.
231
Насчет инспекции ошибка автора или переписчика. Инспекция проводилась во время второй луны. Рассматривались послужные списки гражданских чиновников шестого ранга и ниже, достойнейших повышали в должности, и все завершалось банкетом.
232
Юкинари делает вид, что принимает прозвище Сёнагон всерьез, как наименование должности.
233
В шутку иероглифы имени переставлены: Нариюки вместо Юкинари.
234
Придворная должность, главный секретарь Левого департамента.
235
Строки из траурной элегии, написанной на китайском языке японским поэтом Сугава?ра-но Фумито?ки. В ней говорится:
