картезианской парадигмы это невозможно). И сделать это можно через свою раскрытость, через свое «мягкое» (во все стороны) излучение из себя на Другого, т. е. через любовь. «Жесткое» (концентрированное) излучение выступает как насилие, заставляет энергоинформационный каркас человека сжиматься, отталкивать, не пускать в себя. А значит, не возникнет сравнение и понимание. Поэтому внутренние мотивы поведения Другого останутся тебе неизвестны. Отсюда следует правило: «Пойми себя и измени себя — сгармонизируй себя!». Себя изменить, сгармонизировать проще, легче, быстрее, чем многих, окружающих «Я», которые могут (и будут!) упорно сопротивляться этому изменению, посчитав его насилием. «Лучше Тьма своя, родная, чем чужой, заёмный Свет» — сказал поэт Оби-Нётими.

Как работает механизм изменения себя? Во-первых, нужно перестать стесняться себя, перестать бороться с собой. «Битва внутри себя — это одно из самых нежелательных состояний», — отмечает Дон Хуан. Нужно воссоздать внутри себя естественную, гармоничную, т. е. пятилучевую структуру потоков. Во-вторых, создать и поместить внутри себя идеал, эталон себя — каким ты хочешь быть, — чтобы была разница потенциалов, направленность движения. В-третьих, заиметь мощный мотив, желание меняться, двигаться к идеалу. И, наконец, совершенствовать свой анализатор сигналов, переходник между «акцией — реакцией», т. е. функцию контроля событий.

В процессе общения человек неизбежно делает ошибки и получает удары со стороны («пощечины»). Как надо реагировать на эту обратную связь со стороны общества? Если ты, как разумный эгоист (а мы, люди, абсолютно все эгоисты и другими по природе быть не можем!), выбрал стратегию гармоничного развития, то ты должен быть благодарен за эти уроки, «удары по щеке», за указания неправильности твоих действий. И чтобы показать обществу («Другому»), что ты осознал и принял урок, ты подставляешь для удара вторую «щеку», т. е. благодаришь за грубое слово, поступок и т. п. Естественно, что ты не держишь на него зла, прощаешь его за грубую форму урока. Как правило, второго удара не следует. Наоборот, человек своим поведением показывает, что он тоже «понял»: извиняется, уступает и т. п. Отсюда и вытекает второе знаменитое требование Христа: «Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую». Но при этом ты должен быть дружелюбен и уверен в себе, в своей силе. Иначе тебе «сядут на шею», сделают рабом, ты сформируешь насильника. Это правило не призывает к покорности перед явным агрессором, но должно заставить задуматься: что ты сделал ошибочного, чем спровоцировал Другого к агрессии, войне; где ты был слаб и т. д. «Удар по щеке» — это знак внешней среды, что в тебе что-то не так, что-то делаешь ошибочно, неправильно, не в гармонии со средой (или собой). Трудности, препятствия, удары — это знаки изменяющейся среды, указания на смену направления движения, или смену его организованности. Благодаря этим знакам ты выбираешь стратегии либо «единства противоположностей», либо «борьбы противоположностей».

Любое действие рождает воз-действие, которое может как усиливать действие (со-действие), ослаблять его (противо-действие), так и «не замечать» его (ноль-действие). Закон Ньютона «действие равно противодействию» — это частный случай, характерный для «неживых» систем. Любое действие характеризуется: 1) направлением (вектор); 2) точкой приложения (адрес); 3) программой действия (смысл); 4) интенсивностью действия, равного произведению частоты, плотности и объема действия.

Противодействие стремится уничтожить результат, т. е. следствие действия. Поэтому: 1) действие должно вызывать содействие, т. е. быть любовью — созидательным, структурирующим, «мягким» излучением, направленным на благо адресата (ненависть — разрушительное излучение — вызывает противодействие); 2) действие должно быть повторено минимум троекратно для впечатывания в материал, создание результата (максимум — семикратно); 3) каждое последующее действие должно быть сдвинуто по фазе, и на квант — по каждому из его параметров, чтобы проходить сквозь предыдущее действие, не ослабляясь при столкновении с ним. Если же не выполнять всего этого, то возникают сбои, нарушения в смысле, адресе, направленности, интенсивности действия независимо от того, динамическую (энергетическую) или организационную (информационную) сторону движения мы рассматриваем. Эффективность действия будет снижаться. Отсюда требование: «Действуя — изменяйся!»

Каждый момент жизни требует выбора не только стратегии, но и тактики общения. Если бы у человека не было свободы выбора («люфта»), то он поступал бы как робот, животное. Но свобода выбора не есть константа. Её рост обусловлен ростом планирования (упреждения будущего воздействия) и осознания, т. е. увеличения мощности и интенсивности «точки сборки внимания» (ТСВ), находящейся у большинства людей в районе лопаток (эмоциональный блок), и лишь у малого числа — над головой. ТСВ выступает в качестве анализатора событий, советчика, своеобразного ангела-хранителя. Она есть проекция «Я-из-начального» наружу, во внешний мир. Поэтому следующая рекомендация: «Осознавай себя каждое мгновение», т. е. усиливай своего ангела-хранителя, создавай дубляж своих действий в своей памяти, осуществляй пересмотр событий своей жизни. Нет памяти событий — нет сравнения, анализа, идет повторение одних и тех же ошибок! Доктор В. В. Вергун полагает это требование первым фундаментальным законом существования и формулирует его как «Непрерывное восприятие образа жизни», и считает, что его невыполнение приводит к болезням [Вергун].

Это правило должно подкрепляться другим: «Не сожалей о сделанном выборе». Мы совершаем ежедневно множество выборов. Иногда они мучительны и даже определяют жизнь и смерть наших близких. Но сделав выбор, надо забыть о нем, не сожалеть, не возвращаться в памяти к нему, не переживать его вновь. Ибо изменить уже ничего нельзя, а болезнь (а возможно, и смерть) от таких сожалений заполучить можно. Разумный эгоист не должен разрушать свой организм (в противном случае он будет глупым эгоистом). Максимум пользы себе и минимум вреда окружающим — вот его кредо.

Любая болезнь вызвана нашим образом мышления и укладом жизни: «Каков ты, такова и твоя болезнь». Только глубокое и мощное сознание в необходимости изменения себя, гармонизации, дают возможность избавиться от болезни. Но, зачастую, мы не меняемся и продолжаем расходовать на болезнь свои ресурсы, иногда подпитывая их внешней энергией экстрасенсов. Когда ресурсы истощаются, наступает агония и смерть. Доводить себя до этого или измениться — это наш выбор. Кто не меняется, тот вымирает! Человек всегда заболевает, если он неадекватен окружающей среде, и умирает, если это продолжается достаточно долго. Адекватность, т. е. соответствие твоего мировоззрения окружающей реальности, и гармонизация — основа здоровья.

Удары и болезни возникают и в том случае, если человек сам поворачивает к себе отрицательную сторону бытия, несущую разрушение. Но человек ведь сам Архитектор своей судьбы, творец своей волновой структуры. Он сам, своим вниманием (импульсом) поворачивает к себе стороны бытия: положительную, несущую созидание, здоровье, успех, или отрицательную, несущую разрушение, болезни. Нет объективного, т. е. независимого от тебя мира. Мир — это сумма субъективностей. В Мире возможно абсолютно всё! Каждая его часть — живая (т. е. волновая); она реагирует на действие. И т. к. каждый человек — творец своей судьбы, то ты и только ты отвечаешь за свои поступки, за свою судьбу! И никто другой — жена, друг, правительство, машина, что окатила тебя грязью… Никто не может навредить человеку, если в нем нет этой аналогичной вибрации, если он не позволит этого. Воздействие идет извне (и то лишь потому, что в тебе есть аналогичная вибрация), но принять его или пропустить, не замечая, — твой выбор. Поэтому стать оптимистом или пессимистом и поворачивать к себе положительную или отрицательную стороны бытия — это твое решение, а не «соседа».

Т. к. неадекватность реальности приводит к болезни, то, соответственно, любой обман, ложь рано или поздно приводят к болезни («Бог шельму метит») или возвратятся ответным ударом: как аукнется, так и откликнется. Это факт волновой механики. Так ли важно для тебя, что обман ударит и другого? Что дороже — твое здоровье или состояние другого? Пока что большинство действует по принципу: «Вырви, Боже, мне один глаз, но соседу — два». Но Бог точно вырвет у тебя «глаз», но вот займется ли он соседом — не известно (сосед-то не просил об этом!). Отсюда для разумного эгоиста вытекает заповедь «Не лги!» Обман же в наше время принимает прямо-таки фантастические размеры и формы [Партной, Бузина].

Сегодня, в наш век морального безумия и невежества, можно услышать: «Я не выбирал родителей; могли меня и не рожать; за что я должен им быть благодарен и почитать их». Однако из волновой

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату