Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»

парадигмы и поливихревой модели системы четко следует, что каждый выбирает место, время рождения, своих родителей, еще находясь в Тонком Мире в виде своего ЭИКЧ, по принципу «подобное влечет к подобному». И, раз ты выбрал таких родителей, а они тебя вырастили и сделали человеком, а не «Маугли» (процесс очеловечивания, социализации завершается к пяти годам жизни в обществе людей), поставили тебя на ноги, чтобы ты мог самостоятельно действовать в этом вещественном мире, ты обязан быть им благодарен за это, почитать их, заботиться о них в старости, как они заботились о тебе в младости, т. е. отдать им свой долг.

Но здесь возникает проблема «родителей и детей». Зачастую родители не ангелы, психологически невежественны и своим поведением и словами внедряют в мягкую, восприимчивую душу ребенка программы, ведущие в дальнейшем к его неудачам, болезням, нищете. Осознав этот факт, человеку следует: 1) простить действия своих родителей, не держать на них зла («ибо не ведали они, что творят»); 2) растворить в себе негативные программы, вложенные родителями (события, слова их, свое намерение в тот момент по их поводу), которые приводили к срывам, болезням, с помощью сеансов НЛП (нейролингвистиче-ского программирования) или других сходных техник; 3) отвергать в дальнейшем все программы поведения, не соответствующие твоему эталону, твоей миссии в жизни (как это сделал Ошо в отношении своих родителей). Есть и другие причины конфликта между родителями и детьми (движение хиппи и т. п.). В любом случае, должна выполняться заповедь: «Чти предков. Почитай своих родителей, но освободись от их опеки. Будь самостоятельным».

Освободившись от опеки родителей, семьи, государства, религии, не поддавайся манипуляциям, расхожим мнениям, социальным штампам. Все «сетки», штампы, законы — это абстракции, идеализации разума, а не сама реальность. Идеальных систем, людей нет и быть не может. Все мы разные, «полосатые», изменчивые в этом изменчивом, бушующем водовороте жизни. Отсюда пожелание «спонтанности действий, непредсказуемости» (хотя бы частичной) поведения (что создает налёт новизны, тайны). Считайся с общественной моралью и нормами настолько, насколько можно, «чтобы не дразнить гусей». Будь самим собой. Как следствие этого, пересматривай свои ценности — вплоть до базовых, для согласования с меняющейся жизнью. Главная переоценка — это своего места в жизни, своей сверхзадачи. Жить в норме и жить в сверхзадаче (сверхнорме, т. е. на «потенциале» сил) — это разные вещи, разные состояния. Для своего выживания на планете сегодня надо переходить в состояние суперчеловека. Как пишет академик Ю. Фомин: «Человечество ожидают серьезные события в ХХI в. — начале XXII в., сопряженные с тяжелыми жертвами. Для того чтобы эти события произошли с наименьшим ущербом для общества, необходимо готовиться к грядущим катаклизмам. Мы должны готовить своих детей к новым условиям жизни. Ведь именно им придется участвовать в формировании нового биологического вида и новых общественных структур. Процесс перерождения человека (в суперчеловека — А. Б.) уже начался и протекает с нарастающим ускорением… Спасение человека — в развитии личности» [Фомин, с. 52–55].

Разумный эгоист на добро всегда отвечает добром. Но он же и не делает людям добра без их согласия, чтобы не получить в ответ «зла». Как отмечает Ю. Сливинский в своем переложении «Дао Дэ Цзин»:

«Разве делая людям без спроса добро,

Мы не можем им зло причинить ненароком?».

Т. е. соблюдать заповедь «не просят — не вмешивайся», ибо благими намерениями людей вымощена дорога в Ад. Стремление к свободе заставляет человека отвергать любые чужие, даже разумные, советы: «Я — сам!».

Но если человек осознал необходимость помощи, сам просит об этом, то помоги, если сможешь. Т. о., «не просят — не вмешивайся, просят — помоги».

Итак, ты сам, а не Бог, формируешь события своей жизни, свое счастье. Структурно-функциональная модель (СФМ) формирования событий включает внешнюю среду, цель, субъект действия, объект воздействия, инструмент, материал, результат и технологию действия. Остановимся лишь на этом последнем элементе СФМ — технологии:

— действуй в интересах Сверхзадачи и текущей цели, в соответствующей упаковке;

— создавай только положительный вариант развития событий;

— не суетясь, плавно наращивай мощь до предела;

— доводи дело до конца, до «результата», сколько бы раз не сбивали с ног;

— контролируй события, гибко меняй план по ходу дела;

— помогай другим, если просят, благодари за помощь, если помогают;

— очищай и настраивай на цель тело, душу, дух, т. е. концентрируй на ней двигательную, эмоциональную и ментальную энергию;

— наращивай свою волю и осознание, усиливай связь внимания с Я-изначальным и Я-монадой;

— снижай энергоинформационный шум («внутренний монолог»), выключая его приемом «внимание назад (за спину)»;

— снижай свои энергопотери путем «стирания личной истории».

Итак, концепция «разумного эгоиста» заключается в следующем.

Кредо: максимум пользы для себя, минимум вреда окружающим.

Принцип: ты сам творишь свою судьбу.

Постулат: всё взаимосвязано. Действие вызывает воздействие. Гнев возвращается болезнью. Мысль материализуется.

Мораль (тактика поведения):

1. Ставь цели — это источник движения;

2. Осознай себя как многомерное целое;

3. Осознай свою связь с Я-изначальным, Творцом и Миром;

4. Гармонизация себя;

5. Осознавай каждое мгновение жизни;

6. Будь оптимистом, излучай любовь и силу;

7. Не сожалей о сделанном;

8. Действуя — изменяйся: будь непредсказуемым;

9. С друзьями — искренен, с врагами — хитёр;

10. Препятствия («удары по щеке») — знак несоответствия среде: изменись сам или измени среду;

11. Пойми Другого, помогай ему, если просит;

12. Не сори: мыслью, чувством, действием;

13. Чти родителей, но будь собой;

14. Будь милосерден; не убивай без нужды;

15. Помни о своей смерти: ты смертен и смертен внезапно;

16. Достойная жизнь — достойная смерть;

17. Ты не побеждён, пока не признаешь себя побеждённым.

Глава 6. Хроно-топоструктура человека

Когда человек знает свое устройство, он может управлять им. Вещественный каркас человека (ВКЧ), т. е. его биология, анатомия, изучены медициной достаточно полно. Но энергоинформационный каркас человека (ЭИКЧ) медицина практически не знает. В нём следует выделять хроно- и топоструктуру [Бугаев].

Каждый объект на своем СУОМ формируется шестью потоками: тремя прямыми (НЧП, ВЧП и СЧП), идущими от гецена, и тремя отраженными (обратными), идущими к гецену от периферии и слоев объекта.

В соответствии с этими потоками в хронострук-туре ЭИКЧ выделяются следующие структурные элементы (рис. 18):