Воин способен отвечать за свои слова, эмоции, поступки. Он отвечает за процесс изменений своей жизни, встает на путь познания себя, самоусовершенствования. Он отсекает всё лишнее, некрасивое в динамике своего «Я». Изменения — абсолютный закон Мира. Но любой абсолют проявляется через триаду, троицу, триединство сил. В данном случае через проявление трёх стратегий: 1) тобой управляют, манипулируют; 2) ты сам собой управляешь, игнорируя внешнее воздействие; 3) ты проводишь свою линию, учитывая внешнее воздействие. Третья стратегия самая гармоничная и самая эффективная. Так почему же не быть ответственным за изменения своей жизни, не направлять внешнее воздействие в нужную для себя сторону, не
Путь Воина — это путь Силы и Сострадания. И этот путь, Путь Рыцаря, Жизнь расцвечивает цветами благородства, привлекательностью в глазах других людей, в первую очередь в глазах женщин. «Я глубоко убежден, — пишет исследователь Пути Воина А. Р. Басов, — что для настоящего мужчины нет более полноценного и достойного Пути в жизни, чем Путь Рыцаря. Если в душе мужчины не живут рыцарские идеалы, он теряет мужество и благородство, его жизнь теряет красоту. Мелкотравчатая модель жизни лавочников и лакеев, вся её примитивная психология не могут быть приняты сердцем мужчины» [Басов, ч.2-я, с. 10].
Намерения Воина должны подкрепляться действием, в зачёт идет лишь конечный результат, а не слова. Воин осознает свои возможности и ограничения. Первое, что делает человек, став на Путь Воина — переоценивает себя, своею жизнь, окружающую среду, задавая вопросы: «Кто Я, зачем Я здесь, что Я хочу?» и т. д., стремясь к полному познанию себя. Ибо непонимание — причина многих конфликтов и неудач.
Каждый человек может сам вершить свою судьбу, но не каждый это делает. Пока человек пуст внутри, его жизнь бесцельна. Большинство предпочитает плыть по течению, склоняться перед чужой волей. Быть Воином — значит нести ответственность за свои действия, поведение. Усиливать свой дух и свою волю в достижении цели. Истинный Воин не может потерпеть поражение — он может лишь перегруппироваться для нового движения к цели. Даже смерть не может остановить Воина, если цель запредельна. В этом случае смерть лишь остановка на Пути, вынуждающая к перестройке личности, чтобы в новой жизни, после реинкарнации, достичь Цели.
Истинный Воин не агрессивен. Он член эгрегора Воинов и не подчинен демоносфере, как большинство людей, порабощенных демоническим миром ноосферы, вызывающим агрессию у подчиненным ему людям. Воин восстанавливает гармонию, равновесие, даже побеждая кого-то. Он бесстрашен, отважен, но он не ищет битвы, конфликта. Он нивелирует агрессивный «импульс», его поведение является «откликом» на этот импульс. Функция
Воина — быть Защитником. Эта функция дремлет почти в каждом человеке. И когда возникает толчок, Зов — в результате болезни, стресса, во сне, — человек может «проснуться» и ощутить в себе Дух Воина, стать на Путь Воина, сделав Выбор. Став на Путь, он должен расстаться с иллюзиями, запретами, обрести единство с Миром, устремиться в Неизведанное. Воин действует обдуманно, конкретно, гармонично. Он не спасает весь мир — он гармонизирует ту часть мира, тот участок, куда привела его Судьба. Действия по спасению различны: устранение источника агрессии, устранение последствий агрессии, обучение для изменения мировоззрения, чтобы не возникал источник агрессии, не возникали страх и паника.
В первую очередь Воин готовит себя морально к сражению. Он творчески подходит к любой ситуации на основе своей морали, чтобы действовать эффективно. Воин оценивает себя как сторонний наблюдатель. Обычный человек оценивает себя глазами и мнением окружающих, и потому стремится произвести на них наилучшее впечатление. Во вторую очередь Воин учится сражаться морально и физически, всеми видами оружия и без него. Совершенный удар состоит на 10 % из силы мышц и на 90 % — из внутренней энергии. Главные составляющие аскетической практики для очищения энергоинформационного каркаса человека (ЭИКЧ) — это холод, голод, уединение. При этом успокаивается ум, усмиряются плотские желания, усиливаются способности к концентрации и самосозерцанию, к выходу в Астрал, т. е. сознательному, управляемому отделению ЭИКЧ от физического тела. Каждый воин уникален и неповторим. Воин не подвержен опасности, если он знает себя и знает противника. Поэтому он постоянно повышает свою информированность. Физическое и психическое здоровье Воина напрямую связано с эффективностью выполнения своей функции. Помогая другим, Воин тем самым помогает себе, ведь, сделав доброе дело, человек испытывает удовлетворение от сделанного, что сказывается на его здоровье.
Архетип Воина включен в набор общих архетипов, составляющих системы: Мать-Земля (Великая Богиня), Небо, Мировое Древо, Бездна (Хаос), Стихия (Огонь, Воздух, Вода, Земля), Кристалл, Дерево, Животное, Человек — элементы космогонической системы; Ребёнок, Мать/Отец, Девушка, Парень, Старуха, Старик — элементы семейно-родовой системы; Пахарь, Ремесленник, Купец (Целитель, Учитель), Воин, Судья, Государь (Вождь), Жрец — элементы организационно-деятельностной системы. Связи между ними отражает структурно-функциональная модель (СФМ) системы (рис. 8).
Воин — вне пола, возраста, класса. Это не биологическая, а социальная категория. Социальная функция Воина — быть Защитником, Гармонизатором. Противоположность ему — Бандит, социальная функция которого заключается в совершения насилия, разрушения.
Задействовать в себе архетип Воина — это Выбор человека. Задействовав его, вы получаете доступ к соответствующим энергиям, перестраиваетесь, накапливаете нужные знания. Как пишет психоаналитик Роберт Моор: «Человек, правильным образом подошедший к архетипу воина, черпает оттуда огромное количество ресурсов, позволяющих ему жить полноценной жизнью и служить своим товарищам. Когда подключается воин, мы чувствуем прилив крови и всплеск адреналина, учащенное сердцебиение и предчувствуем, что должно случиться что-то очень важное. Мы чувствуем, что готовы действовать, ринуться вперед, чтобы столкнуться с жизнью лоб в лоб. Наши повседневные заботы отходят на второй план, и мы впадаем в своего рода экстаз, который позволяет нам видеть и самих себя, и окружающий мир необычайно отчетливо и ясно. Затаенный гнев превращается в энергичную отвагу. Мы соприкасаемся с великим таинством жизни и смерти и испытываем странное наслаждение посреди боли» [Кухулин, с. 19]. «Есть упоение в бою» — сказал Поэт. Для Воина желательны (если позволяет его физическое тело) занятия боевыми искусствами и достижение высшего мастерства в них, а также знание структуры и законов Мира. Совершенствуя тело, совершенствуешь душу.
Мир — это бесконечная паутина энергетических потоков во всех направлениях, это мерцание бесконечного числа движущихся «светлячков» разного размера и форм в беспредельной темноте Божественной Среды. Он осознаёт Круговорот Жизни: возникновение живого объекта из беспредельности Божественной Среды, его эволюционное разворачивание, усложнение, а затем последующее развоплощение, растворение в этой Среде, в этой Нирване, что является целью буддизма. Но Воин не стремится всеми силами в Нирвану, ему хватает дел, заданных ему Жизнью. Именно Жизнь, кстати, является самым лучшим доказательством наличия Бога, как центра соорганизации Жизни.
Отражение Реальности через ум (полевая составляющая) и мозг (вещественная составляющая)