как муж управляет своей женой, Твое Величество контролирует всех живых существ во вселенной, таких как брахманов, кшатрийев, ваишйей и шудр. Несмотря на то, что Ты находишься в сердце каждого, как высший свидетель и командир, а также и вне всего, так называемые лидеры обществ, партий и государств не могут Тебя осознать. Только те, кто слушают вибрации Ведических мантр, могут оценить Тебя.
27. О мой Господь, от великих правителей этой вселенной, таких как Господь Брахма, и других полубогов, до политических лидеров этого мира, все завидуют Твоей авторитетности. Однако, без Твоей помощи они не могут ни по?отдельности, ни все вместе поддерживать всех бесчисленных живых существ во вселенной. На самом деле, Ты - единственный содержатель всех людей, всех животных, подобных коровам и овцам, и всех растений, насекомых, рептилий, птиц и гор, и всех других видимых и невидимых существ в этом материальном мире.
28. О Всемогущий Господь, в конце тысячелетия эта планета Земля, которая является источником всех видов трав, лекарств и деревьев, была затоплена водой и начала тонуть в опустошающих волнах. В это время Ты спас меня одного на Земле и с великой скоростью отправил скитаться по морю. О нерожденный, Ты действительно поддерживаешь все вселенское творение, и поэтому Ты - причина жизни всех живых существ. Я предлагаю Тебе свои почтительные глубокие поклоны.
29. Шукадева Госвами продолжал: В Хиранмайа-варше Верховный Господь, Вишну, живет в форме черепахи [курма-шарира]. Это самая дорогая и прекрасная форма для обитателей этих земель почитается там Арйамой, главным жителем Хиранмайа-варши, и другими жителями этой земли. Они воспевают следующие гимны.
30. О мой Господь, я предлагаю мои глубокие почтительные поклоны Тебе, который принял форму черепахи. Ты являешься источником всех трансцендентальных качеств, и будучи полностью незатронутым материей, Ты в совершенстве пребываешь в чистой благости. Ты двигаешься здесь и там по воде, но никто не может распознать Твое положение. Поэтому я предлагаю Тебе свои глубокие почтительные поклоны. Так как Твое положение трансцендентно, Ты находишься за пределами трех времен. Ты присутствуешь везде как убежище всего, и поэтому я снова и снова предлагаю Тебе свои глубокие почтительные поклоны.
31. Мой дорогой Господь, это видимое космическое проявление является демонстрацией Твоей собственной творческой энергии. Так как бесчисленные вариации форм в этом космическом проявлении являются просто производными Твоей внешней энергии, эта вирата-рупа [вселенское тело] не является Твоей истинной формой. За исключением преданного в трансцендентальном сознании никто не может воспринимать Твою настоящую форму. Поэтому я предлагаю Тебе мои глубокие почтительные поклоны.
32. Мой дорогой Господь, Ты проявляешь Свои различные энергии в бесчисленных формах: как живые существа, рождаемые из чрева матери, из яиц и испражнений; как растения и деревья, что растут из земли; как все живые существа, как движущиеся, так и неподвижные, включая полубогов, ученых мудрецов и питов; как внешнее пространство (космос), как высшая планетарная система, содержащая небесные планеты, и как планета Земля с ее горами, реками, морями, океанами и материками. На самом деле, все звезды и планеты - это просто проявления Твоих различных энергий, но изначально Ты - единственный. Поэтому не существует ничего вне Тебя. Это целое космическое проявление поэтому не ложное, а просто временное проявление Твоей непостижимой энергии.
33. О мой Господь, Твое имя, форма и телесные качества распространяются в бесчисленные формы. Никто не может определить как много форм существует, но все таки Ты Сам, в Твоем воплощении как сведущий ученый Капиладева, проанализировал космическое проявление, как состоящее из двадцати четырех элементов. Поэтому, если кто-либо интересуется философией Санкхйи, с помощью которой можно просчитать различные истины, он должен услышать ее от Тебя. К несчастью, непреданные просто подсчитывают различные элементы и пребывают в неведении о Твоей настоящей форме. Я предлагаю Тебе свои глубокие почтительные поклоны.
34. Шукадева Госвами сказал: Дорогой Царь, Всевышний Господь в Своем воплощении вепря, или борова, который принимает все предлагаемые жертвы, живет в северной части Джамбудвипы. Там, в пространстве земли, известном как Уттаракуру-варша, мать Земля и все другие обитатели варши поклоняются Ему в непогрешимом преданном служении, повторяя воспевание мантры Упанишад.
35. О Господь, мы предлагаем наши глубокие почтительные поклоны Тебе, как гигантской личности. Просто воспевая мантры, мы можем понять Тебя полностью. Ты являешься йаджной [жервоприношением], и Ты являешься крату [ритуалом]. Поэтому все ритуальнные церемонии жертвоприношения - это часть Твоего трансцендентного тела, и только Ты наслаждаешься всеми этими жертвоприношениями. Твоя форма состоит из трансцендентной добродетели. Ты известен как три -йуга, потому что в Кали-йугу Ты появляешься, как скрытое воплощение, и потому что Ты всегда во всей полноте владеешь тремя парами достояний.
36. Манипулируя палочкой арани, великие святые и мудрецы могут вызвать наружу огонь, скрывающийся в дереве. Подобным образом, О Господь, эти знатоки в понимании Абсолютной Истины пытаются видеть Тебя во всем - даже в их собственных телах. Но все же Ты скрываешься от них. Тебя нельзя понять посредством косвенных процессов, вовлекающих умственную или физическую деятельность. Так как Ты - самопроявляемый, только когда Ты видишь, что личность всей душой стремится к Тебе, Ты открываешь Себя. Поэтому я предлагаю Тебе мои глубокие почтительные поклоны.
37. Объекты материального наслаждения, деятельность чувств, правители чувственной деятельности, тело, вечное время и эгоизм - все это творения Твоей материальной энергии. Те, чьи умы становятся сконцентрированными с помощью совершенного выполнения мистической йоги, могут увидеть, что все эти элементы происходят из действий Твоей внешней энергии. Они могут увидеть также Твою трансцендентальную форму как Сверхдуши, стоящей за всем. Поэтому я снова и снова предлагаю Тебе мои глубокие почтительные поклоны.
38. О Господь, Ты не желаешь творения, поддержания и уничтожения этого материального мира, но Ты выполняешь эту деятельность для душ, обусловленных Твоей творческой энергией. Точно также, как кусок железа движется под влиянием магнита, инертная материя приходит в движение, когда Ты бросаешь взгляд на всю материальную энергию.
39. О мой Господь, как изначальный вепрь в этой вселенной, Ты сразился с великим демоном Хиранйакшей и убил его. Затем Ты поднял меня [Землю] из Океана Гарбходаки на конце Своего бивня точно также, как слон для спортивных состязаний поднимает цветок лотоса из воды. Я преклоняюсь перед Тобой.
Такова Восемнадцатая глава Пятой песни Шримад?Бхагаватам, которая называется 'Молитвы, Предлагаемые Господу Обитателями Джамбудвипы.'
============================================================
Глава Девятнадцатая: Описание Острова
Джамбудвипы.
1. Шрила Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой Царь, в Кимпуруша?варше великий преданный Хануман вместе с обитателями этой земли всегда занят чистым преданным служением Господу Рамачандре, старшему брату Лакшманы и дорогому мужу Ситадеви.
2. Множество Гандхарвов всегда заняты воспеванием славы Господа Рамачандры. Это воспевание всегда крайне благоприятно. Хануманджи и Арштишена, главная личность в Кимпуруша-варше, постоянно и с полным вниманием слушают это прославление. Хануман воспевает следующую мантру.
3. Позвольте мне порадовать Его Величество воспеванием биджа-мантра омкары. Я хочу предложить свои глубокие почтительные поклоны Личности Бога, который является самым лучшим среди всех возвышенных личностей. Его Величество является источником всех хороших качеств Арйан, людей, которые знают. О Господь, Твой характер и поведение всегда последовательны, и Ты всегда контролируешь Свои чувства и ум. Действуя как обычное человеческое существо, Ты показал образцовый характер, чтобы научить других, как вести себя. Существует пробный камень, который может быть использован для распознания качества золота, но Ты подобен пробному камню, по которому можно проверить все хорошие качества. Тебе поклоняются брахманы, которые являются лучшими из всех преданных. Ты, Верховная Личность, - Царь царей, и поэтому я предлагаю Тебе мои глубокие почтительные поклоны.
4. Господь, чья чистая форма не оскверняется гунами материальной природы, может быть осознан только чистым сознанием. В Веданте Он описывается, как единственный и неповторимый. Благодаря Его
