власть в центре и на местах принадлежит этим советам.
2) Советская Российская республика учреждается на основе свободного союза свободных наций, как федерация советских национальных республик».
Это в корне противоречило понятию о российской власти большинства делегатов Учредительного собрания, выраженного ими в проекте постановления:
«Именем народов, государство Российское составляющих, Всероссийское Учредительное Собрание постановляет: Государство Российское провозглашается Российской демократической федеративной Республикой, объединяющей в неразрывный союз народы и области, в установленных федеральной конституцией пределах суверенные».
Провозглашение буржуазной демократической республики в условиях власти Советов рабочих и солдатских депутатов вряд ли было оптимальным решением.
Вопрос мирных переговоров членами Учредительного Собрания от буржуазных партий должен был бы решен не менее радикальным способом: «Всероссийское Учредительное Собрание, выражая непреклонную волю народа к немедленному прекращению войны и заключению справедливого всеобщего мира — обращается к союзным с Россией державам с предложением приступить к совместному определению точных условий демократического мира, приемлемых для всех воюющих народов, дабы предоставить эти условия от имени всей коалиции государствам, ведущим с Российскою республикой и ее союзниками войну».
Уже в самой формулировке этого решения содержится склонность к риторике, а не реальный план заключения мира.
Обращение к союзным с Россией державам с предложением приступить к совместному определению точных условий демократического мира меньше всего вело к немедленному прекращению войны.
Иначе говоря, двусторонние переговоры между Россией и Германией должны были по мысли эсеров заменены многосторонними переговорами с государствами, у каждого из которых имелись свои интересы на территории России. Естественно, что переговоры в этом случае должны были бы затянуться надолго, если не навсегда, что было бы равносильно их отсутствию.
В результате делегация большевиков, возглавляемая матросом Дыбенко, покинула Учредительное собрание, которое продолжалось до самого утра. В 5 часов утра к председательствующему меньшевику Чернову подошел матрос Железняков и произнес фразу, вошедшую в историю: «Всем присутствующим покинуть зал заседания. Караул устал».
На следующий день, 6 января, Центральный Исполнительный Комитет декретом распустил Учредительное собрание. Причина была приведена следующая: «Партии Керенского, Авксенова и Чернова, естественно эти партии отказались принять к обсуждению совершенно точное, ясное, не допускающее никаких кривотолков предложение верховного органа Советской власти признать «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», признать Октябрьскую революцию и советскую власть. Тем самым Учредительное Собрание разорвало всякую связь между собой и Советской Республикой Россией».
С этого момента противостояние большевиков и антибольшевиков перешло в новую фазу. Говоря современным языком «холодная» война перешла в «горячую». Партийная борьба в русском государстве окончательно приняла форму гражданской войны. По стране прокатилась волна эсеровских и левоэсеровских мятежей, пытавшихся кровью затопить советскую власть. Активизировалась Добровольческая армия Деникина и Алексеева на Дону, казаки Краснова рвались к Царицыну и Воронежу.
К тому же православная церковь, возглавляемая патриархом Тихоном, забыв учение Иисуса Христа о равенстве людей и о том, что православная церковь это не политическая организация, объявила войну большевикам. Практически натравила одних русских людей на других.
Поводом для начала этой войны послужил декрет Советской власти об отделении церкви от государства. Декрет назывался — «Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах» и принят был Советом Народных Комиссаров 20 января (2 февраля) 1918 г.
20 января 1918 г. на сессии Поместного собора Российской православной церкви патриарх Тихон провозгласил воззвание, содержащее призывы к священникам к организации народа на борьбу с большевиками: «А вы братия Архипастыри и Пастыри, не медля ни одного часа в вашем духовном делании, с пламенной ревностью зовите чад ваших на защиту попираемых ныне прав Церкви Православной, немедленно устройте духовные союзы, зовите не нуждою, а доброй волею становиться в ряды духовных борцов, которые силе внешней противопоставят силу своего святого воодушевления…..».
В постановлении Святейшего Патриарха и Святейшего Синода от 6–9 марта 1918 г. были даны конкретные указания: «Предписать Епархиальным Начальствам в случае захвата революционными организациями зданий и иного имущества учреждений духовного ведомства, незамедлительно оповещать о том приходские собрания в епархии для выражения протестов против такого посягательства на достояние Церкви Православной и учреждений духовенства и принятия мер к восстановлению нарушенных прав».
До рядовых верующих эти указания доводились в виде листовок, подобных этой:
«При прочтении передавайте другим.
Патриарх Московский и всея России в послании возлюбленным о Господе архипастырям, пастырям и всем чадам православной церкви Христовой обнажил меч духовный против извергов рода человеческого — большевиков и предал их анафеме.
Глава православной церкви Российской заклинает всех верных чад ее не вступать с этими извергами в какое-либо общение.
Они за свое дело сатанинское прокляты и в сей жизни и в будущей.
Православные! Святейшему патриарху дано право вязать и решать по слову Спасителя нашего: «Истинно говорю, что не свяжется на земле, то будет связано на небе, и что не разрешено на земле, то будет разрешено на небе».
Не губите же душ ваших, прекратите общение с сатанинскими слугами — большевиками.
Родители, если дети ваши — большевики, требуете властно, чтобы отреклись они от заблуждений своих, чтобы принесли покаяние в вечном грехе, а если не послушают вас, отрекитесь от них.
Жены, если мужья ваши — большевики и упорствуют в служении сатане, уйдите от мужей ваших, спасите себя и детей от заразы, губящей душу.
Не может быть у православного христианина общения со слугами дьявола.
Помните слова Господа нашего: «Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Имени Моего, получит во стократ и наследует жизнь вечную».
Не бойтесь страданий за дело Христово.
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня: радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах».
Церковь Христова призывает вас на защиту православной веры. Иуды-предатели растерзали нашу земную родину, а теперь жаждут лишить вас благодатного крова церкви православной, разрушают, оскорбляют и оскверняют храмы Божии.
По грехам нашим, по маловерию нашему послал нам испытания Господь. Забыли мы Бога, а Бог оставил нас.
Земли наши исполнены крови, и города исполнены неправды. «Оставил Господь землю сию, и не видит Господь».
Но милосерд Вседержитель!
Покайтесь, горячей молитвой призовите помощь Господа Сил и отряхните с себя «руку чужих» — исканных врагов веры Христовой, объявивших себя самозвано «народной властью».
Церковь православная обращается к вам, православные: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне святой Матери нашей.
И если вы не послушаете церкви, будете не сынами ее, а участниками жестокого дела сатанинского, творимого явными и тайными врагами Христовой истины.
Да воскреснет же Бог в сердцах ваших, и расточатся враги Его. Встань, Русь, Русь православная, за веру Христову, и сгинет диавольская рать, рассеются, как болотный туман, козни мнимых друзей народа, влекущих его к гибели.
