Земля сотворила реки.
Реки сотворили протоки.
Протоки сотворили болота.
Болота червя сотворили.
Отправился червь к Шамашу, плача.
Пред богом Эйа текут его слезы.
'Что ты выделишь мне в пропитанье?
Что ты выделишь мне для сосанья?'
'Спелые фиги И сок абрикоса'.
'На что мне фиги И сок абрикоса?
Средь зубов позволь поселиться,
Сделай челюсть моим жилищем.
Кровь из зуба сосать я буду,
Буду глодать я корни зуба'.
'Зацепи острие, ухвати за корень!
Сам себе червь ты избрал такое!
Да сразит тебя Эйа Рукою могучей!'
Растолки траву шалфей и смешай с маслом. Т
рижды скажи заклинанье и положи на зуб'.
Сказки и иносказания очень хороши для улучшения чего бы то ни было.
'На острове Бали есть такие ящерицы — саламандры. Если у нормальной ящерицы хвост оторвешь — он вырастает. А у этой что ни оторвешь, может кроме головы, все отрастает.
Бедность на острове еще в середине прошлого века царила страшная. Мальчик жил в бедной рыбацкой семье где-то на берегу. Он ходил на берег и забавлялся тем, что отрывал саламандрам лапы, хвосты и следил, как это потихоньку вырастает. (Дикие нравы.) У них там как-то разыгрался большой шторм, и в хаосе, царящем на берегу, мальчику оторвало ногу ниже колена. А мальчик не знал, что у людей не так, как у саламандр. И нога отросла. Никаких колдунов не было. Единственное, что его отличало от других — он жил в бедной семье, поэтому не учился и не знал, что у людей конечности обычно не отрастают по нескольку раз'.
Впрочем, хорошее иносказание — это уже тот профессиональный уровень, на котором можно и испортить что-либо. Намеки на разрушения, болезни, гибель,
особенно если они красивые, романтичные,
могут изрядно отравить жизнь слушателю, если и не по большому счету, то во множестве мелких неприятностей.
Заметим попутно, что из-за развитой защитной системы психики человека, 'плохие' внушения пробиваются гораздо труднее, их блокирует ориентация бессознательного к самосохранению. Чем прямее, жестче, лобовее, понятнее удар, тем он безвреднее. Только действительно тонкие, долговременные, 'просачивающиеся' негативные воздействия опасны. Как ни парадоксально, с такими воздействиями человек чаще всего встречается в семье, школе и религиозных организациях.
Впрочем, многолетние консультации психоаналитика тоже сюда относятся.
Компьютерные игры же, к примеру, даже если героев там периодически убивают, слишком прямолинейны, чтобы оказывать достаточное воздействие.
Об интервенции, о воздействии можно рассказать еще много.[16] Но главное, мы думаем, вы уже заметили:
Наша задача создать у человека его собственный потенциал к действию.
Для этого нужно последовательно создать серию внутренних образов действия будущего исполнителя.
Сделать это и не породить встречного сопротивления можно, если пользоваться косвенными, обходными способами и/или действовать в обстановке сотрудничества.
Все это вместе и образует внутреннюю суть бытовой магии. Антураж, ритуал, авторитет и имидж, миф и особая терминология — все это кожура, упаковка. Само же волшебство основано на внушении.
И помните: внушить хорошее гораздо легче, чем плохое. Поэтому выгоднее быть добрым магом. Добрые кажутся сильнее — их чудеса чаще удаются.
Зато, как считают многие, на стороне добрых магов — сама человеческая натура. Ведь инстинктивно, природно психика защищает себя. А не другого.
ПРЯМЫЕ ВНУШЕНИЯ
Они прямые, потому что вы прямо сообщаете клиенту что вы от него хотите. Сутью внушения является команда, то есть глагол в повелительном наклонении (или глагольная связка вроде 'гордись здоровьем'), поэтому прямое внушение — это высказывание команды лобовым образом именно в такой, повелительной форме.
Прямые внушения помогают, при прочих равных, быстрее и глубже увести человека в транс. Но если использовать только их — ваша работа будет успешной для 10–15 % клиентов — которых называют повышенно гипнабельными. Для остальных имеет смысл, по крайней мере в процессе наведения, использовать более косвенные методы.
Впрочем, некоторые наши коллеги полагают, что если человек вылечиться хочет, то это уж его забота: как он войдет в транс. Забота волшебника и целителя транс использовать.
И снова вспомним вечное: 'Учитель, исцели нас! — Веруете ли? — Веруем! — Да будет вам по вере вашей'. Вчитайтесь. Ведь это прямой вопрос: 'Вы уже дошли до кондиции, до нужного состояния? Вы примете внушение? Вот когда дойдете, тогда и излечитесь'.
Поэтому в работе мага может быть использован и прямой наезд.
'На счет 'три' вы войдете в транс. Раз. Два. Три… В чем дело? Почему не в трансе? Я же сказал, в транс войдете! Кому это надо, в конце-концов? Я считаю до трех — вы входите в транс. Как хотите, так и входите. Или вы не придете сюда, пока не научитесь входить в транс на раз-два-три'.
Так тоже можно. Более того, если вам не хочется отвлекаться на 'мелочи' и капризы клиентов, то этот вариант очень даже привлекателен. В конце концов, кому это, в самом деле, больше надо?!
Парадоксально, но факт: если человек отличается рациональностью, то директивные методы действуют лучше. Тут важно лишь хорошо поманить: зачем человеку к вашим внушениям прислушиваться. После чего большую часть работы клиент сделает сам.
Есть и другой подход: рациональный человек критично воспринимает любое объяснение, а директивные команды никакого объяснения вообще не предполагают. Просто делай, и все тут. Известный феномен 'отупления' в армии как раз на этом и основан. Привычка думать становится неадаптивной, и бессознательное по-быстрому ее выключает. Выживание важней!
Мы рекомендуем начинать работать с самых мягких вариантов. И чем легче человек учится откликаться на ваши внушения (себе на пользу), тем скорее вы можете переходить к более экономичным — явным и прямым методам.
Но сначала помягче. А потом уже можно: 'садись, входи в транс, как войдешь — кивнешь'.
От мягкого к директивному всегда можно перейти. А если уже в директивном не получилось, то потом и к мягкому сложно возвращаться: контакт уже нарушен. В этом смысле, если человек уже подготовлен, знает что такое транс, уверен в своей безопасности, доверяет целителю — можно и без 'и может быть…в какой-то момент'. Иначе лучше помягче. Для начала.
Прямые внушения — ясные и недвусмысленные, разумеется, полезны в ситуации очень хорошего
