231
К. А. Wittfogel and Feng Hsia-sheng, History…, стр. 50.
232
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, T. I, 1, стр. 135–140.
233
В. А. Обручев, Избранные работы по географии Азии, стр. 386.
234
«Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», стр. 115–116.
235
Л. Н. Гумилев, Древние тюрки, стр. 198.
236
«…На языке найманов и некоторых монголов букаула называли «кишат», а монголы говорят «кичат»» (Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, II, стр. 124).
237
Л. И. Думан, К истории государств Тоба Вэй и Ляо…, стр. 20–36.
238
Л. Н. Гумилев, Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века, стр. 82.
239
Л. Н. Гумилев, Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии, стр. 92.
240
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, 1, стр. 139. В переводе Березина дано «бикин», но «тикин» предпочтительнее, так как, видимо, это остатки алтайской ветви тюркютов. См.: Л. Н. Гумилев, Алтайская ветвь тюрок-тукю, стр. 105 и сл.
241
В. В. Бартольд, Туркестан, т. II, стр. 182–344.
242
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, 1, стр. 130.
243
«Сокровенное сказание…», стр. 83–84.
244
Г. Е. Грумм-Гржимайло, Когда произошло и чем было вызвано распадение монголов на восточных и западных, стр. 169.
245
В. Бартольд предполагает, что Маркуз был, возможно, современником Елюя Даши (см.: О христианстве в Туркестане…, стр. 25), но погиб он уже после смерти Хабул-хана, жившего в 1147 г.
246
См.: Рашид ад-Дин, стр. 130; титул «гурхан» указывает, что он был вождем объединения племен, а таким в указанное время был только монгольско-кераитский союз.
