впавший в это состояние не только ничему не научится, но и утратит то, что умеет. Христианские заповеди вовсе 'не тяжба', а кругом все исполнено 'великих чудес и доброт' Божьих. Совета Мономаха кратки, четки, жизненны, немногословны и весьма поучительны.
{22} Школа и педагогика в культуре Древней Руси. Историческая хрестоматия. ч.1. – М.,1992. – С.100.
{23} И не только в этом труде, но и в многочисленных иных исследованиях. – См.: приложение к данному труду.
{24} Как негативный пример непонимания воинской роли в широких слоях России допетровской приведем следующий факт. В I683 г. полковники Стремянного полка (гвардия) Никита Данилов, сын Глебов, и Акинфий Иванов, сын Данилов, бьют челом в Разряд; взяты они в полковники по неволе и потому просят, чтобы 'нынешняя полковничья им и детям их, и сродникам была не в упрек, и не в укоризну, а с ровной братью не в случай'. И Разряд внял этой просьбе и успокаивал: 'того чину, в который взят, впредь никому в упрек и в укоризну ставить и тем никому никогда бесчестят не велят'. Т.е. главный штаб Московии воспретил употреблять понятие полковник, как бранного слова'{25}. – См.: Свечин А. Эволюция военного искусства с древнейших времен до наших дней. В 2-х тт. – Т.1. – М. – Л., I927 – I928. – С.280.
{26} Считают, что военная демократия у восточных славян была до VI в. (Б.Ф. Греков). – См.: Пьянков А.П. Происхождение общности и государственного строя Древней Руси. – Минск, 1980. – С.146.
{27} См.: Пузыревский А. История военного искусства в средние века (V – ХVI столетия). – В 2-х ч. – ч.1. – Спб.,1884. – С.58-66.
{28} Иванов В.Д. Русь изначальная. / В кн.: Иванов В.Д. Русь великая. – М., 1991. – С.23.