Базанов В. Г. Ученая республика, с. 38, 42, 52.
49
Дмитриев М. А. Мелочи из запаса моей памяти. М., 1869, с. 169.
50
См.: там же, с. 166–168.
51
Тынянов Ю. Н. Архаисты и новаторы. Л., 1929, с. 89–106; Мордовченко Н. И. Русская критика первой четверти XIX века. М. — Л., 1959, с. 77–78; Лотман Ю. М. Поэзия 1790–1810-х годов. — В кн.: Поэты 1790– 1810-х годов. Л., 1971, с. 38–42.
52
Вигель Ф. Ф. Записки, ч. 3. М., 1892, с. 152.
53
Там же, с. 151–152.
54
Гуковский Г. А. Пушкин и русские романтики. М., 1965, с. 96.
55
Мордовченко Н. И. Русская критика первой четверти XIX века, с. 95.
56
См.: «Арзамас» и арзамасские протоколы. Л., 1933; Краснокутский В. С. О своеобразии арзамасского наречия. — В кн.: Замысел, труд, воплощение. М., 1977, с. 20–41.
57
Термин введен в научный оборот М. И. Гиллельсоном. См. подробнее его монографию «Молодой Пушкин и арзамасское братство» (Л., 1974).
58
Почетным членом «Арзамаса» был Карамзин, не принимавший активного участия в его работе, но присутствовавший неоднократно на его заседаниях.
59
Рус. архив, 1875, № 12, с. 424–425. — Необходимо подчеркнуть, что ни «Беседа», ни «Московское общество любителей российской словесности» не включаются в орбиту подобного воздействия. «Резервом» декабристского движения был лагерь прогрессивно мыслящих литераторов, сторонников нового романтического направления в искусстве.
60
Кошелев А. И. Записки. Берлин, 1884, с. 13.
61
Карамзин Н. М. Избранные соч., т. 1. М. — Л., 1964, с. 299.
62
Измайлов В. Путешествие в полуденную Россию. В письмах, ч. 1. М., 1802, с. 3.
63
Там же, с. 11, 12.
