персидскими воинами ассасинами 'Старца Горы'.
Алхимические цвета служителей Митры позже присвоила христианская курия Рима.
Римские легионы пронесли культ Митры до границ Империи. Бой Быков в Испании — пережиток этого религиозного и эзотерического по своему происхождению культа. Алхимические цвета костюма тореро (“traje de luces”) соответствуют степеням митраистского посвящения, а ритуал корриды сакрален и иеротичен. Со временем коррида становилась все более экзотеричной и обычной, но уже Король Альфонс Мудрый в своем Кодексе 'Семи Партий' (“Codijo de Las Siete Partidas”) запрещал взимание денег и любые материальные вознаграждения во время 'Доблестного Праздника'. Поскольку Коррида — это архаичная месса эпохи Овна, уходящая корнями в еще более древнюю эпоху быка и в 'пчелиный танец' девственных жриц Минотавра на Крите. Mile (воин) — это солдат на добровольной службе Бога Света, Ахура Мазды, Митры. Он рассматривает героическую битву против темных сил как воинскую аскезу, как гнозис. Тореро, подобно Митре, очищается кровью быка и искупает вместе с тем само животное. Они, таким образом, преодолевают грехопадение, очищаются от последствий смешения с человеко-зверем, от последствий расового грехопадения Богов и Героев. В некоторых митраистских Мессах кровь заменяло освященное вино. Кровь животного пресуществлялась подобно тому, как в алхимии свинец превращается в золото. Заместитель Митры на Земле — Pater Patrum, (Отец Отцов), Великий Пастырь, Summus Pontifex. Он раздает семь степеней посвящения, каждая из которых находится под покровительством одной из планет. Покровитель Патера — Сатурн. Эмблема Патера — кольцо и скипетр, символы мудрости и культа Митры. Все это заимствовано Римской Церковью. Но Патер — одновременно и Маг (Magi) — В этом христианском Плагиате не было бы ничего дурного, если бы к нему не прибегли лишь в целях распространения своего влияния на римские легионы, духовно и материально обезоруживая воинов, морально кастрируя их. То же самое сделали с вотанизмом в принудительном обращении саксонцев. Все это было плагиатом, расхищением, фальсификацией и искажением божественного, исполненного смысла в конкретном воплощении Архетипа.
МИТРА ДОБЫВАЕТ ВОДУ ИЗ КАМНЯ
Одно из чудес Митры состоит в том, что он добыл воду из Камня, ударив по нему мечом. (Вспомним, что Экскалибур, Excalibur, был извлечен из скалы). Это Вода Вечной Жизни, fons perennis. Anna perennis — так назывался магический напиток римлян. Похожее действие будет приписано Моисею, 'спасенному из вод'. Он ударит Жезлом или Кадуцеем Фараона по скале в пустыне и добудет воду, чтобы утолить жажду народа Исхода. Но все это так же было экзотеризировано, применено к национальной истории иудеев, хотя сам Моисей и был не иудеем, а египтянином по имени Осарсиф и, возможно, жрецом Атона, которому удалось пережить победу жрецов Амона и разгром Аменосифа IV, называемого также Ахнатоном, пережить уничтожение его монотеистического культа.
Митра изображался во фригийском колпаке — таком же, каким пользовались короли Атлантиды во время жертвоприношения быка, пьющие его кровь из кубков белого золота, согласно Платону. Этот колпак тождественен урею египетских фараонов и напоминает голову поднимающейся кобры. Существует семь уреев — столько же, сколько чакр и степеней митраистского посвящения. Змея Кундалини, изображенная на лбу, уже активизированная, представляет силу Вриля или Вары, или Жезла, Кадуцея, Посоха или Меча. Это энергия, способная добыть тайную силу Камня, lapis’a, дав рождение Богу и Золотому Веку. Алхимическое золото, Aurum Pota-bile, которое можно пить и которое дарует Вечную Жизнь. Это сома, хаома, Anna Perennis, квинтэссенция, Философский Эликсир.
Фригийский Колпак загибается спереди, образуя выступ, похожий на урей. Он также представляет Кундалини и вручается Герою Богами как награда; его несет Митра, и герой должен заслужить его, раскрыв скрытое в его символизме послание. Выпуклость на черепе Будды также означает активную Кундалини.
Любопытно, что обычай здороваться пожатием правой руки, inctio dextrarum, произошел из культа и «мессы» Митры. Pater sacrum, mystagogus, Посвятитель приветствует таким образом адепта, гелиодрома, Вестника Солнца в момент присвоения ему этой степени посвящения. Ни римляне, ни греки, ни индусы не приветствовали так друг друга, это зороастрийское инициатическое приветствие, извращенное, как и множество других вещей, ставших достоянием демократии благодаря христианству и масонским ложам. Так приветствовали друг друга Митра и Солнце, заключая между собой Пакт.
КРИСТИАНСТВО И ХРИСТИАНСТВО
Именно в Рыбах, со вступлением в Эру Рыб приносится в жертву Агнец Христа, Агнец Овна, и в своем кротком облике становится Рыбой. О метаморфозы Агнца! И Золотой Телец, представляющий собой в Овне алхимическое золото, превратился в эпоху Рыб в страшную и злую силу Ростовщичества, Рыба, ixtio, Iesous, Xristos, рождается в яслях, в окружении пастухов, что указывает на истоки Эры Рыб в Овне. И блуждающая Звезда, бывшая кометой, Восьмиконечная Звезда, указывает Трем Волхвам (Королям-Магам) путь к новому времени, к новому обретению или Воскресению Бога, к Возрождению.
Разумеется, не было необходимости в исчезновении из Нового Футарка древней руны Одал, потому что Христианский Миф, правильно понятый, воплощал в Рыбах Архетип Одина-Вотана, распятого на ясене (Esche-Asen-Achse-Ось) или на скале Экстерштайн. В действительности ясень (Esche) вовсе не дерево, не древесина, не лес, а Ас и Ось (Achse), духовный столп Аса, Годо, Бога, который отклонился от своего Северного Полюса (A-polo). Эта экзотеризированная, преданная Мистерия превратилась в христианский Крест с кровоточащим телом, повисшим на дереве; в этом мифе важно лишь его символическое значение и особенно тот символ скалы, который мы разберем ниже.
Ixtio — это Рыба, а Xristos — Вотан, Антропос, Melothesia, Тотальный Человек гностиков. В свою очередь iesous-Ixtio — это Бог-Рыба, возрожденный в Эпоху Рыб. И Руна Hagal — Ж — символизирует, как монограмма, iesous и Ixtio, Иисуса и Криста.
Начальная «I» пересекает в диагонали Руну Man — Руну Жизни и Руну Ir — Руну Смерти,
объединяя обе. Таким образом, это символ воскресения Бога с возможным восстановлением его тотальности в Эре Рыб. И это откровение произошло само по себе, без вмешательства человека, как прямая плазмация Архетипа в материю нашего мира. Как Воскресение Бога, Вотана-Бальдура. Об этом откровении в концу эпохи Овна и с началом эпохи Рыб римляне и греки повествовали на своих языках, отправляя героический и воинственный культ Митры.
Митраизм должен был легко уступить дорогу арийскому Кристианству готтов, греков и римлян, открыв в Рыбах возможность освободиться и разбить Демиурга, восстановив свою божественность, тотальность Sonnenmensch, Сверхчеловека и освободив порабощенную Природу.
Но именно в этой решающей, определяющей точке вмещался Демиург, использовав инструмент, подготавливаемый им на протяжении многих столетий как орудие эксперимента: робота-голема, иудея. Демиургу в его предприятии помогали, кроме того, 'Белые Предатели' и 'Нейтральные ангелы', о которых нам говорит Вольфрам фон Эшенбах (См. также мою книгу 'А.Г., Последний Аватара'). И иудею Павлу Тарскому, «управляемому» Демиургом, которого иудей называет Яхве-Иегова, удается с дьявольским коварством извратить алхимический магический процесс. Мы уже писали об этом.
Быть может, в решающий момент необходимо подумать, что, подобно тому, как иудей является проекцией или психической кристаллизацией Демиурга, так и Яхве-Иегова мог стать проекцией иудейского коллективного бессознательного, и взаимодействие их таково, что оба могут исчезнуть или разрушиться в одно мгновение. Мы говорим о возможности исчезновения лишь Яхве-Иеговы, психической химеры иудеев, проекции их идиосинкразии на реальную сферу Демиурга. Даже если Яхве-Иегова исчезнет вместе с иудеем, Демиург останется. Глубина интуиции этой мистерии почти исключает возможность быть исследованной с помощью сознания. Кроме того, возможно, что Яхве и Иегова — это два различных пика Архетипа, негативный и позитивный. Во всяком случае, чтобы сосредоточиться на теме, затронутой здесь, укажем на
