История Спарты (период архаики и классики)

С. А. Жебелев в данном месте переводит это выражение как 'люди высокого общества'.

004_187

Так думает, например, Н. Хэммонд (Hammond N. G. L. The Peloponnese. Vol. III, 1. Р. 741).

004_188

О психологических особенностях членов т. н. закрытых обществ см.: Поппер К. Р. Открытое общество и его враги. Т. I-II. М., 1992. С. 448, 528 сл.; Доддс Е. Р. Греки и иррациональное / Пер. М. Л. Хорькова. М.; СПб., 2000. С. 258, прим. 1.

004_189

Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 201.

005_1

Подробнее о раннем проникновении дорийцев в Мессению со ссылкой на литературу см.: Chrimes K. M. T. Ancient Sparta. A Re-Examination of the Evidence. Manchester, 1952. P. 275 f., 280.

005_2

Pearson L. The Pseudo-History of Messenia and its Authors // Historia. Bd. 11. 1962. P. 409.

005_3

Бузольт Г. Очерк государственных и правовых греческих древностей. Харьков, 1895. С. 89 сл.

005_4

Meyer Ed. GdA. 2. Aufl. Stuttgart, 1937. S. 2 f.; Chrimes K. M. T. Ancient Sparta. P. 275.

005_5

Murray O. Early Greece. 2^nd ed. Harvard, 1993. P. 164.

005_6

Пальцева Л. А. Из истории архаической Греции. Мегары и мегарские колонии. СПб., 1999. С. 235 сл.

005_7

Chrimes K. M. T. Ancient Sparta. P. 276, 300.

005_8

Пальцева Л. А. Из истории архаической Греции... С. 260.

005_9

Chrimes K. M. T. Ancient Sparta. P. 300.

005_10

Huxley G. L. Early Sparta. London, 1962. P. 32.

005_11

Пальцева Л. А. Из истории архаической Греции... С. 68.

005_12

Pearson L. The Pseudo-History of Messenia... P. 402 f. и n. 14.

005_13

Gomme A. W. A Historical Commentary on Thucydides. Vol. I. Oxford, 1945. P. 100 (к I, 5, 1).

005_14

Фролов Э. Д. Греческий полис в отражении древнейших эпиграфических документов // Philologia Classica. Вып. 5. MNHMHS CARIN. СПб., 1997. С. 220.

005_15

Chrimes K. M. T. Ancient Sparta. P. 294.

005_16

Hammond N. G. L. The Creation of Classical Sparta. // Idem. Studies in Greek History. Oxford, 1973. P. 88.

005_17

Свидетельства о существовании в Мессении диархии и других институтов, аналогичных спартанским (Paus. IV, 4, 4), отражают историческую реальность. Хотя иногда в них видят и чисто искусственную конструкцию, а именно - зеркальное отражение спартанских институтов, перенесенных на мессенскую почву создателями псевдомессенской истории.