Иудохристиане, в отличие от язычников, никого не прощали: костры, на которых корчились приверженцы славянской веры, полыхали по Руси семь столетий. Вся история церкви свидетельствует о беспощадной свирепости в отношении всех, с кем сталкивались 'всепрощающие' христоносцы. Крайнюю нетерпимость к инаковерующим христианство и ислам унаследовали от породившего их иудейского монотеизма: ревнивый единый бог по самой сути своей ненавидит других богов и тех, кто им поклоняется. Только при монотеизме возможны 'богоугодные' религиозные войны на истребление и казни инаковерующих.
Вслед за ветхозаветными пророками христиане были уверены, что все религии, кроме одной, нечестивы. Язычники были лишены всяких человеческих прав. Бог сказал: не убий. Но кого? Язычник есть не человек, но враг бога и христиан. Ненависть к неверному благочестива, убийство его душеспасительно. Здесь опять прямое наследие иудаизма, заявляющего, что нашу планету Иегова сотворил исключительно для своего избранного народа, а все остальные народы, кроме обрезанных иудеев, суть не люди, а двуногий скот, и свешенная обязанность иудеев Их истреблять и порабощать. Любопытно заметить, что у некоторых племен, где еще недавно бытовал каннибализм, слово, означающее 'человек', относилось лишь к соплеменникам и, следовательно, поедание иноплеменников, с их точки зрения, не было, строго говоря, людоедством. Кстати: международный кагал, вопивший о нарушении прав в СССР (а сейчас в Беларуси), тоже под словом 'человек' подразумевал своих соплеменников казнокрадов, гомосексуалистов, шпионов, спекулянтов и прочее отребье.
В дохристианской Европе процветала веротерпимость, основанная на подлинной свободе совести. В Риме мирно уживались сотни религий. Неписаный закон гласил: все веры верны, и всякий бог - хозяин в своем храме. Такое мировоззрение исключало религиозные войны между язычниками: ведь их верования были, по большому счету, лишь разными видами одной и той же РЕЛИГИИ ЕСТЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ.
На Руси в разных местах и в разные времена чтили разных кумиров, но это не являлось предлогом для межплеменной вражды. Простодушные славяне задолго до христианизации дозволяли (на свою беду) иудохристианам строить свои церкви. Одно из самых страшных последствий христианизации - раскол славянского мира и вообще индоевропейцев на религиозной почве. Многие миллионы славянских, германских, кельтских, романских душ принесено кровавой жертвой на алтарь ненасытного упыря Иеговы. История средневековой Европы в большей части своей была борьбой за 'чистоту' евангельского учения. Внутри сумасшедшего дома одни безумцы бились с другими…
Три монотеистические религии (иудаизм и его побочные побеги - христианство и ислам), объявившие себя непогрешимыми обладательницами абсолютной вселенской истины, всякую возможность иного мировоззрения заклеймили сатанизмом. Все духовные ценности языческого мира, все его искусство церковники предали анафеме. Сначала они жгли храмы, академии, рукописи. Спалили Пергам, Серапиум, Александрийскую библиотеку. Стилихон сжигает Сивиллины книги, бывшие в продолжении девяти веков книгой судеб Римского государства. Находящиеся в наших музеях античные статуи с отбитыми носами, головами и руками изувечены именно тогда. Особо отличалось в том погроме германское племя вандалов, обращенное в арианскую ветвь иудохристианства.
Публичное книгосожение изобрели апостолы, а не нацисты. Первые костры из книг запылали в Эфесе, где Савл уничтожил множество драгоценных фолиантов (на сумму 50000 драхм!) с учениями Пифагора, Эмпедокла и других светочей языческой мудрости. Полторы тысячи лет спустя протопоп Аввакум писал: 'Платон и Пифагор, Аристотель и Диоген, Гиппократ и Гален - все сии мудри быша и во ад угодиша'.
Войдя во вкус, церковники начали поджаривать живых людей. Нынешние иудохристиане заявляют, что инквизиторы исказили учение Иисуса. Но это - ложь! Иисус выразился очень недвусмысленно: 'Кто не пребудет во мне, извергнется вон, как ветвь и засохнет; и такие ветви собирают и бросают в огонь и они сгорают' (от Иоанна, 15:6). На это ценное указание 'спасителя', оправдывающее аутодафе, и ссылалась инквизиция; как католическая, так и протестантская, и православная. Так что никаких искажений: приговор вынесен устами самого сына божьего. Испанцы в Мексике и Перу крестили индейских младенцев перед тем, как сжечь их 'во славу божию' и 'без пролития крови'. Тогда они были спокойны: эти младенцы попадут обязательно в рай.
И еще поучал Иисус: 'Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь'. Известно, что наихудшими плодами обозначались и в иудаизме, и в христианстве плоды 'бесоугодной' языческой мудрости. Изуверы считали всякое обращение к Силам Природы дьяволопоклонством, то есть преступлением, достойным только смерти на костре. Кстати, изуверами (то есть 'из уверовавших') в Древней Руси называли новообращенных христиан, отличавшихся неимоверной жестокостью по отношению к язычникам. В берестяной грамоте безвестного новгородского христоносца говорится: 'Ходили на нехристей. Господу Богу послужили - народу побили без счету, старых и малых…' В церковном уставе князя Владимира положено наказание волхвам и ведуньям - СОЖЖЕНИЕ.
Насильственная христианизация Руси, задуманная в ожидовевшей Византии, предусматривала столь же насильственное искоренение нашей национальной религии. Полукровка Владимир, с помощью дружины крестив киевлян, развязывает братоубийственную междоусобную бойню, приобщая 'поганых' словен- новгородцев, северян, древлян, радимичей, кривичей, вятичей и других к 'истинной вере' и закрепощая языческую вольницу. 'Не оставляйте в живых ничего того, что дышит', - натаскивал Иисус Навин иудеев- завоевателей Палестины. Карательные походы Владимира, отличавшиеся библейской безжалостностью, сопровождались массовыми казнями непокорных. 'Благая весть' насаждалась исключительно огнем и мечом. По сравнению с учиненной резней все атеистическое 'попоедство' - не более чем зуботычина. При крещении одних только Белых Хорват Владимир стер с лица Земли 10 городов и сжег более 500 деревень. Христианизация восточных славян продолжалась, по сути дела, до октября 1917 года и вновь началась по указке кагала в августе 1991 (попы у нас теперь вроде замполитов и вторых секретарей по идеологии).
Но, может быть, насилие совершалось вопреки тому, что проповедовал; Иисус? Нет: некоторые основные положения его учения противоречат не только заповеди прощения, но даже простым требованиям справедливости. Он с каким-то болезненным сладострастием постоянно грозит ужасающими мучениями тем, кто в него не верует. Он посылает в 'печь огненную' всякого сомневающегося и несогласного с ним. И будь его власть, послал бы в прямом смысле, как это делал его праотец - 'кроткий' царь Давид (опять-таки не нацисты изобрели крематорий для живых людей, а 'жертвы холокоста').
Неизвестно, существовал ли вообще исторический Иисус; но если уж верить евангелиям, то можно только поражаться, насколько он одержим мстительной, мелочной, явно патологической злобой, свойственной ли1нь его соплеменникам. Взять хотя бы одно из его 'чудес' - наведение порчи на смоковницу, описанное Матфеем и Марком. О том, что Иисус с детства; обладал дурным глазом и убивал людей силой проклятия, говорится еще в апокрифическом евангелии от Фомы: 'Каждый, кто вызывает его гнев, умирает'. Со смоковницей же произошло вот что: 'Он взалкал; и увидев смоковницу…, пошел, не найдет ли чего на ней; но, пришед к ней, ничего не нашел, кроме листьев; ибо еще не время было собирания смокв. И ска-1 зал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек… И… Петр говорит ему: Равви! Посмотри, смоковница, которую ты проклял, засохла'! (от Марка, глава 13).
Итак, Иисус повстречал смоковницу в такое время года, когда плодов просто не могло быть. За что же тогда он покарал ни в чем не повинное существо? Умерщвление свещенного на всем Востоке дерева, олицетворяющего ЖИЗНЬ, до сих пор не привлекло того внимания, какого оно заслуживает, ибо злодеяние это - несомненно, символически-ритуальное: оно означает ИУДОХРИСТИАНСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ И ПРИНЕСЕНИЕ ЕЕ В ЖЕРТВУ КРОВОЖАДНОМУ ИЕГОВЕ.
Заповедь любви к богу считается 'первой и наибольшей'. Иисус поучает! 'Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня…' 'Возлюби бога', - но любовь - это сердечное чувство; оно не терпит ни просьбы; ни понуждения. Люби! - в повелительном наклонении звучит совсем как у Моисея: приказ, закон, что и вовсе является нелепостью и способно вызвать лишь подделку чувства, лицедейство.
'Любите врагов' и 'ненавидьте родных', - все перевернуто с ног на голову. Первое человек не может,
