Князь (Андрей.- В.Б.) ездил в Орду с своею молодою супругою, чтобы снискать милость Тохты. Посол Ханский, избранный быть миротворцем, созвал Князей в Владимир… Татарин слушал подсудимых с важностию и с гордым видом, но не мог удержать их в пределах надлежащего смирения. Разгоряченные спором Князья и Вельможи взялись было за мечи. Епископы, Владимирский Симеон и Сарский Исмаил, став посреди шумного сонма, не дали братьям резаться между собою. Суд кончился миром или, лучше сказать, ничем'. /Н.М. Карамзин 'История …', том IV, стр. 241-242./К счастью для Суздальского населения, на этот раз противостояние закончилось быстро, так как Даниил (первый московский князь) скоропостижно скончался в 1303 году. Но разгорелись новые распри между князьями Владимирскими, Тверскими и Рязанскими. В конце концов княжеские распри надоели и Хану Золотой Орды. Хан снова повелел собрать всех князей и утихомирить непослушных. Послушаем Н.М. Карамзина: 'Наконец Великий Князь (Андрей, сын Невского. – В.Б.), быв целый год в Орде, возвратился с Послами Тохты (Хан Золотой Орды. – В.Б.). Князья съехались в Переславле на общий Сейм (осенью в 1303 году). Там, в присутствии Митрополита Максима, читали ярлыки или грамоты Ханские, в коих сей надменный повелитель объявлял свою верховную волю, да наслаждается Великое Княжение (татаро– монгольский Улус. – В.Б.) тишиною, да пресекутся распри Владителей, и каждый из них да будет доволен тем, что имеет . (Что дал Хан – тому и радуйся!- В.Б.)'. /Н.М. Карамзин 'История …', том IV, стр.244./ Читатель понимает, что Хан Тохта не называл Суздальских князей – 'Владетелями' и никогда ни один Хан не произносил – 'Великое Княжение'. Эту мелкую ложь нам подают сознательно, как мелкую порцию наркотика, дабы приучить к 'русскому величию'. Князья были обычными рабами своего Хана, они даже получали ярлык, в прямом смысле, надев ярмо на шею. И 'Великое Княжение' – было лишь составной частью Великого татаро-монгольского Улуса. А Хан в своих ярлыках – позволениях примерно так и писал: 'Я – Хан, с благоволения Великого Бога, повелеваю моему рабу Андрею, сыну Александра, хранить и блюсти законы Великой Орды в моем Владимирском Улусе, своевременно собирать Ханскую подушную дань…' и так далее в той же интерпретации. Никогда Хан не считал князя равным себе. Даже на приеме у Хана, как нам поведал Плано Карпини, князь сидел на полу среди челяди и своих подчиненных вельмож, ничем от них не отличаясь. Таково величие князя без мишуры. Заканчивая эту главу, хочу обратить внимание читателя еще на один парадокс русской истории, бросающийся в глаза. Глядите, как только доходит до родственников Александра Невского, где по ходу изложения есть возможность сопоставления дат, то сии родственники отчего-то теряют свои года рождения: – брат Андрей Ярославович– (?) год рождения неизвестен,
– сын Дмитрий Александрович– (?) год рождения неизвестен,
– сын Андрей Александрович– (?) год рождения неизвестен,
– сын Василий Александрович– (?) год рождения неизвестен.
Думаю, эти мелкие хитрости 'писателей истории', запущены сознательно, как 'примес лжи', чтобы навсегда запрятать истинный год рождения князя Александра, так называемого Невского, приходящийся на 1228-1230 годы.
Да и Екатерина II недаром 25 сентября 1791 года сказала о существовании неведомой нам жизни князя Александра: 'жизнь Святаго Александра Невского, без чудесъ'.
Итак, настало время подвести итоги второй части нашего романа- исследования. Сопоставив полученные из разных источников исторические сведения, мы должны признать следующие принципиальные истины, сознательно скрываемые российской историей и московским истеблишментом от народов мира и своего собственного.
– В российскую историю правящей элитой запущено величайшее количество 'примеса лжи', дабы доказать славянское происхождение Московии и ее, так называемое право 'собирания земли русской'. В действительности Москва и Московия являются продуктом государственной деятельности татаро-монгольской Империи и личным достоянием Хана Золотой Орды Менгу-Тимура. Именно при нем они впервые и появились – Москва, как поселение, зафиксирована в 1272 году, то есть, при третьей татаро- монгольской подушной переписи, а первый Московский Улус (княжество) появился в составе Золотой Орды в 1277 году, когда Хан Менгу-Тимур вручил ярлык 'на княжение' младшему сыну Александра Невского – Даниилу, достигшему к тому времени, по татаро-монгольским законам, совершеннолетия ( 16 лет).
– Будучи андой сына Батыя – Сартака, что подтверждают, русские и тюркские историки, князь Александр, так называемый Невский, мог родиться не ранее 1228-1230 годов. В результате чего он не мог принимать участие, как руководитель, в Невской и Чудской стычках. Установлено также, что Чудская и Невская стычки не были судьбоносными в истории России, так как аналогичные стычки между новгородцами и псковитянами, с одной стороны, и шведами, эстами, литовцами, немцами, с другой стороны, после смерти князя Александра, происходили сотни раз с переменными успехами. О чем на десятках страниц ведет речь Н.М. Карамзин в своей книге 'История государства Российского'. Да и последующие войны Ивана Грозного, Петра I, Екатерины II и прочих, включая Иосифа Сталина, в Балтийском регионе, безоговорочно подтверждают эту истину.
– Князь Александр, так называемый Невский, стал первым князем, который вполне сознательно и рьяно обеспечил подушную перепись населения Суздальской и Новгородской земель, проведенную татаро-монголами, чем вовлек все население в состав татаро-монгольской Империи и способствовал ее хозяйственному и государственному становлению. Князь в дальнейшем (с 1252 года), как и его наследники, братья и сыновья, жестоко и насильственно насаждали законы и порядки Золотой Орды, татаро-монгольские обычаи поведения и само татаро-монгольское понятие 'державности' и 'единовластия'.
– И последнее. Привожу читателю истинных Хозяев – владетелей и Повелителей Ростово-Суздальских и Московского княжеств с 1238 по 1357 годы:
1. Хан Батый (Саин) – (1238-1250 годы), 2. Хан Сартак – (1250-1257 годы), 3. Хан Берке – (1257-1266 годы), 4. Хан Менгу-Тимур – (1266-1282 годы), 5. Хан Туда-Менгу – (1282-1287 годы), 6. Хан Талабуга – (1287-1290 годы), 7. Хан Тохта – (1291-1312 годы), 8. Хан Узбек – (1312-1342 годы), 9. Хан Джанибек – (1342-1357 годы). Именно эти люди явились прародителями так называемой русской державности. При этом Ростово-Суздальские и Московские князья были у Золотоордынских Ханов всего лишь 'мальчиками на побегушках'. Здесь великороссам нечего лукавить. Как Ханы, так и Рюриковичи были для коренного населения земли Моксель, а впоследствии – Московии, людьми пришлыми. Часть третья Первоначальное 'собирание земли русской' 1 Русская историческая наука, и, естественно, советская, вдохновенно внушала всем слушателям о великом предначертании Москвы, о ее исторической миссии по