Духа удостоиться нам полноты освящения, Господу помолимся. 23. Чтобы услышал Господь Бог молитвенный голос нас, грешных, и помиловал нас, Господу помолимся. 24. Чтобы избавиться нам от всякой скорби… 25. Защити, спаси, помилуй… 26. Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную…

Священник молитву: Господи Иисусе Христе, Единородный Сын, пребывающий в Отце, Истинный Бог, Источник жизни и бессмертия, Свет от Света, пришедший в мир, чтобы просветить его! Озари наш ум Твоим Святым Духом, прийми нас, прославляющих и благодарящих Тебя за Твои дивные дела, явленные Тобою от вечности, и за Твое в последние времена спасительное воплощение, в котором Ты, Владыка всего, оделся в нашу немощную и убогую природу и снизошел до рабского служения, и, будучи Безгрешным, Ты принял еще и крещение от руки раба на Иордане, чтобы, освятив водную природу, проложить нам путь через возрождение водою и Духом и привести нас к первоначальной свободе. Поэтому, празднуя воспоминание этого Божественного таинства, мы молимся Тебе, Владыка Человеколюбец: окропи, по Твоему Божественному обещанию, и нас, недостойных Твоих рабов, чистой водой, дарованной по Твоему милосердию; и да будут угодны Тебе, Милостивому, все прошения нас, грешных, об этой воде, чтобы через нее даровалось Твое благословение нам и всему верному Твоему народу для славы Твоего святого и достойного поклонения имени. Ибо Тебе принадлежит всякая слава, честь и поклонение с Безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, теперь, всегда и во веки вечные» Затем громко возглашает: Велик Ты, Господи, и дивны Твои делай никакое слово не может вполне прославить величие Твоих чудес (трижды). Ибо Ты по Своей воле привел все к жизни из небытия, Ты по Своему могуществу всем управляешь и Своим промыслом созидаешь мир. Ты, создавший из четырех стихий творение, увенчал четырьмя временами круг года; перед Тобою трепещут все духовные силы, Тебя воспевает солнце, Тебя славит луна, пред Тобою ликуют звезды, Тебе внимает свет, пред Тобою трепещут бездны, Тебе служат источники. Ты простер небеса, как шатер, Ты на водах утвердил землю, Ты оградил песком море, Ты для дыхания живущих излил воздух. Тебе служат Ангельские силы, Тебе поклоняются соборы архангелов. Ты окружен стоящими и летающими многоочитыми херувимами и шестокрылыми серафимами, прикрывающимися в страхе от Твоей неприступной славы. Итак, Ты, будучи Неограниченным, Безначальным, Неизреченным Богом, пришел на землю и принял образ раба, сделавшись человеком, ибо Ты, Милосердный Владыка, по Своей милости не мог без сострадания видеть мучимый диаволом человеческий род, поэтому пришел и спас нас; и так как Ты искупил все человечество, освятив Своим рождением девственное чрево, то мы исповедуем Твою благодать, проповедуем милость, не скрываем Твоих благодеяний и все творение воспевает Тебя, Явившегося. Ибо Ты Бог наш, Ты

1 пришел на землю и жил с людьми, и Ты, пославши с неба Святого Твоего Духа, освятил Иорданские воды и сокрушил головы гнездящихся там змеев.

Священник: трижды благословляет рукою воду, каждый раз произнося: Ты Сам, Человеколюбивый Царь, приди и ныне наитием Святого Твоего Духа и освяти эту воду. Даруй ей спасительную благодать, благословение Иордана, сделай ее источником бессмертия, даром освящения, для прощения грехов и исцеления от болезней, исполненной ангельским могуществом, недоступной для диавольской силы, на гибель демонов, чтобы все почерпающие и принимающие ее получили через нее очищение душ и тел, исцеление от страстей, освящение домов и всякую особенно необходимую помощь. Ибо Ты — Бог наш, водою и Духом обновивший обветшавшую от греха нашу природу. Ибо Ты Бог наш, при Ное водою потопивший грех. Ибо Ты Бог наш, через Моисея морем освободивший Еврейский народ от рабства Фараона. Ибо Ты Бог наш, рассекший в пустыне камень, источивший из него воду, изведший потоки и напоивший Свой жаждавший народ. Ибо Ты Бог наш, через Илию водою и огнем отвлекший израильтян от поклонения Ваалу. Ты Сам, Владыка, Своим Святым Духом и теперь освяти эту воду (трижды). Даруй всем прикасающимся к ней, пьющим ее и кропящимся ею освящение, здоровье, очищение и благословение И спаси, Господи, и помилуй архипастырей, пастырей и всех православных христиан и, сохраняя их в мире под Твоею защитою, покори им всякого врага и противника, даруй им все просимое для спасения и вечную жизнь, чтобы стихиями, народами, Ангелами и всем видимым и невидимым, славилось Твое Пресвятое имя с Отцом и Святым Духом ныне и всегда и во веки веков.

Народ: «Аминь», Священник: «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Народ: «Тебе, Господи». Священник: «Господи, благоволивший креститься во Иордане и освятивший его воды, приклони ухо Твое, услышь нас и благослови всех нас, преклонением своих голов изъявляющих Тебе покорность, и удостой нас, Господи, исполниться Твоего освящения через принятие этой воды, чтобы послужило оно нам для здоровья души и тела. Ибо Ты освящение наше и мы воссылаем славу, благодарений и поклонение Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».

Священник, взяв обоими руками крест и крестообразно благословляя им воду со словами: «Сам, Господи, освяти эту воду», трижды погружает в нее крест, при погружении же поется сначала священником, а затем народом следующий тропарь 1 гл.:

«На Иордане, во время крещения Твоего, Господи, открылось поклонение Троице; ибо голос Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном и Дух, в виде голубя, подтвердил истину этого слова. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе».

Совершив освящение воды, священник наполняет освященной водой сосуд и, вручив его церковнослужителю, становится лицом на запад, держа в левой руке крест, а в правой кропило, и кропит всех прикладывающихся к кресту; в это время поется тропарь праздника. Затем все возвращаются в храм с пением самогласна шестого гласа:

«Прославим, верующие, величие Божиих благодеяний, проявленных над нами, ибо за наши прегрешения Единственный Безгрешный и Вечный, сделавшись человеком, очищается в Иордане нашим очищением, освящая меня и воды и сокрушая в воде головы змеев. Итак, братия, с радостию почерпнем эту воду, ибо с верою почерпающим подается невидимо благодать Святого Духа от Христа Бога и Спасителя наших душ». Затем: «Да будет имя Господне благословенно отныне и во веки»(трижды) и 33 псалом «Благословлю Господа во всякое время»… Все, пившие освященную воду, получают от священника антидор.

Отпуск: «Благоволивший ради нашего спасения креститься в Иордане от Иоанна, Христос Истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери и всех святых, помилует и спасет нас, как Милосердный и Человеколюбивый».

Порядок облачения в монашескую рясу и камилавку.

Желающий принять рясу приходит к настоятелю и делает обычный поклон, после чего настоятель спрашивает его: действительно ли желает он иноческой жизни и намерен ли он и в будущем неизменно осуществлять это желание. После его обещания постоянно пребывать в монастыре в посте и молитве, чтобы с Божией помощью, день и ночь ревностно подвизаясь, преуспевать в добродетелях и во всех заповеданых ему послушаниях, настоятель повелевает ему готовиться к принятию Святых Божественных Тайн и предварительно со вниманием перечислить и исповедать духовнику все свои согрешения, начиная с совершенных в дни юности. После разрешения от грехов, настоятель вручает его одному из опытных монастырских старцев, чтобы тот научил его тщательно заботиться о спасении души в иноческой жизни, а принимающему рясу повелевает во всем повиноваться старцу, почитать его, слушать его, как отца и учителя, принимать от него наставления, как от Самого Христа, иметь к нему любовь и веру, ежедневно трижды тщательно проверять свою совесть и, как Самому Богу, всегда открывать старцу все свои помыслы и дела, ничего от него не скрывая Послушания и наставления от старца принимать с любовью, как от Самого Господа, и усердно стараться хранить их и исполнять, особенно же ничего не делать без благословения и разрешения старца, не исключая даже и доброго дела. Затем, по повелению настоятеля, принимающий рясу входит в

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату