толковати и благоглаголати и писати.
(Козмография, 1670.)Благоречие – Facundia. Dicendi facultas (дар слова, умение говорить. – A. B)
Благоречив – Facundus. Eloquens. Facundia affuens (имеющий дар слова, красноречивый. – А. В.)
Благоязычие – Facundia. Suauitas sermonis. Recta loquendi facultas (дар слова, приятность беседы, искусство правильно говорить. – А. В.)
(Епифаний Славинецкий, Афанасий КорецкийСатановский. Лексикон словено-латинский, XVII в.)Слова с корнемДобро-Иже в кротости пожиша и в добрословьи уста своя учиниша. Грътанъ сладъкъ умножить другы, и язык доброглаголив умножить добру беседу.
(Изборник, 1076)Дивныи же Тит сь, философь и доброязычник и воиник купно.
(Хроника Георгия Амартола, XI в.)… глухим слух даровахъ и немыя доброглаголевы створих.
Ныне вся доброгласьная птиця церковных ликов гнездяще веселятся.
(Кирилл Туровский. Слово в новую неделю по пасце. XII в., сп. XIV в.)Буди добрословьн и чьстив к всем.
(Сборник слов и поучений, к. XII – н. XIII в.)Вьсь образъмь красьн, въсь добробеседьн, своим люб.
(Слово Иоанна Златоуста. Успенский сборник, XII?XIII вв.)А иже язык доброглаголив имеет, а душа его непоставъна и ненаказана, то неприятен есть.
(Пчела, к. XIV в.)Доброречием языка в петии и во глаголании и чтении.
(Устав монастырский Нила Сорского, XV в.)Благая словеса от благаго скровища сердецьнаго исходят: аще кто не очистит сердца его от злословия, добробеседовати не может.
(Пролог, XV в.)Язык доброглаголив умножить добру беседу.
(Сирах. VI, 5. Библия новгородского архиепископа Геннадия, 1499)Слова с корнемКрасно- Сию же науку [риторику] сладкогласием или краснословием нарицает, понеже красовито и удобно глаголати и писати научает.
(Первая русская Риторика, 1620.)К таковым бо женам мнози человецы прелщают: ов – добролепием жен, ов – разумом… ин – красноглаголанием и дарованием и прочими лестми прелщаются.
(Беседа отца с сыном о женской злобе, XVII в.)Люблю свой русской природной язык, виршами филосовскими не обык речь красить, понеже не словес красных Бог слушает… но любви с прочими добродетельми хощет; того ради и я не брегу о красноречии.
(Житие протопопа Аввакума, 1673.)Не ищите риторики и философии, ни красноречия, но здравым истинным глаголом последующе, поживите.
(Аввакум. Книга толкований и нравоучений, 1677.)
Красноглаголание – Eloquentia. Facultas oratoria. Ars oratoris. Ars rhetorica.
Красноглаголатель – Оратор. Rhetor. Eloquens.
Красноглаголный – Oratorius.
(Елифаний Славинецкий, Афанасий Корецкий-Сатановский. Лексикон славяно-латинский, XVII в.)Слова с корнямиСладко– и Светло-Уста сладкоглагольная.
(Минеи, 1097.)Сладоречиве издригающим (произносящим. – А. В.) слово благо и источаюштиим словеса Господня пречиста.
(Великие Минеи-Четьи, собранные митрополитом Макарием, XVI в.)Аз же [риторика] дамся вам з быстрым светлоречием, аз бо мудрость есмь сладкогласнаго речения, аз сладость дивнаго чиновнаго сказания… Аз бо младыя научаю и старый умудряю… и ко всякому речению светлости словесныя придавати, и сладости исполняти, и слышащих всех удивляти…
(Сказание о седми свободных мудростех, до 1620)Кrasomowstwо – красноглаголание, доброречие, лепословие, благоязычие, ветийство, риторство, добровещание, сладкоглаголание, вымова.
(Лексикон полоно-словенский, 1670.)Слова с корнемХитро-Ни Платоновых, ни Аристотелевых бесед не стяжа… ни хитроречия не навыкох.
(Житие Стефана Пермского, написанное Епифанием Премудрым, н. XV в.)Oratio, oratiuncula – молитва, слово, речь.
Orator – ритор, оратор, ветий, хитрословец, речесловец.
Oratorius – риторский.
Oratrix – молитвенница, хитрословница.
(Епифаний Славинецкий. Лексикон латинский, 1650.)Krasomowca – ритор, ветий, красноглаголив, лепослов, благоречив, добровещатель, сладословесный, вымовный, хитрословесный, речеточец.
(Лексикон полоно-словенский, 1670.)Двусложные слова, обозначающие отрицательные качества речи
Празднословесъе от празднодеания раждаеть ся.
(Пандект Антиоха Черноризца, XI в.)Злословяи отца и матерь угашает светилник свои.
(Великие Минеи-Четьи. Пандекты Антеокта, XI в., сп. XVI в.)Ведаше бо, яко Давыд и Съломон ласканием приаста цесарство Израилево, и сын его Равоамь погуби жестословием своим.
(История иудейской войны Иосифа Флавия в древнерусском переводе, XI в., сп. XVI в.)Он еже непразден ходити, аз же в лености мнозе, он еже не празднословити и не осужати, аз же осужати и празднословити.
(Житие Авраамия Смоленского, XIII, сп. XVI в.)Празднословие и празднохожение ражается от бестрашия Божия.
(Пролог, XV в.)И худоглас и непостижен языком аз есмь.
(Исх. IV. 10. Сборник Волог, XV в.)Чист имей язык от осужения и злословесиа, понеже темъ Бога славиши.
(Акты исторические, ок. 1499.)Всякия глумы удалятися подобает… и многащи злым сим путем шествуя в скврънословии и безмьстии и гнилословии день скончя.
