1. Вера в души и духов
Когда люди засыпали, они видели во сне удивительных птиц, зверей, прекрасные озера, невиданные кусты с вкусными плодами. Просыпаясь, они рассказывали сородичам обо всем увиденном. Но сородичи возражали им, говорили, что спящие лежали в пещере и никуда не выходили. Где же они могли все это видеть? Тогда охотники решали, что у каждого человека есть не только тело, но и душа. Пока человек спит, душа покидает тело и путешествует. Это сон. Если душа не вернется в тело, это смерть. Первобытные люди искали место души в теле. Русское слово «душа» происходит от слова «дышать». «Дыхание» и «дух» - тоже однокоренные слова. Многие народы полагали, что человек перестает дышать, умирает, когда душа вылетает с последним вздохом из тела. Другие считали, что душа в крови. Не зря, потеряв много крови, раненый погибает. Древние евреи запрещали есть мясо с кровью, чтобы «не съесть» душу животного. Думали также, что душа человека располагается в сердце или печени.
Души представляли невидимыми. После смерти души должны были попасть в загробный мир. Те народы, которые верили, что мир мертвых находится на небе, сжигали умерших сородичей на больших кострах. Вместе с дымом души, якобы, улетали в небо. Те, кто считал, что загробный мир под землей, клали умерших в вырытые могилы.
По первобытным верованиям душе умершего после смерти тоже требовались пища и одежда. Поэтому людей клали в могилы одетыми, с украшениями и орудиями. Иногда в могилы насыпали красную краску, которая должна была заменить на том свете огонь, кровь и свет солнца. Наши предки верили, что души умерших могут возвращаться и вредить живым или помогать им. Чтобы души не обижались на живых и не приносили зла, сородичи часто навещали могилы и клали там пищу, желая «накормить» душу. Обычай носить еду на кладбище сохранился и до сих пор. Постепенно привыкли думать, что духи есть даже у камней, растений и зверей. Если охотника постигала неудача, он винил во всем злого духа. Когда дела шли хорошо, это приписывал помощи доброго духа.
2. Вера в «священные предметы»
Охотники и собиратели наблюдали за собой и за природой, но не всегда правильно понимали, что происходит в мире. Охотник несколько раз убивал одним и тем же копьем крупную дичь и начинал думать, что копье «счастливое» что в нем есть добрая сила. Так самым обычным предметам приписывали необычные и волшебные свойства. Такие предметы называли священными. Даже растения считали священными. Например, высокое и могучее дерево могли признать священным «защитником» родовой общины. Думали, что дух этого дерева помогает людям.
Люди не знали, как появилось на земле человечество. Первобытные охотники предположили, что их далекими предками были животные. Каждый род считал своим предком какого-то зверя. Когда современный австралийский охотник из рода динго встречает в степи эту дикую собаку, он не смеет причинять ей вреда. Во время праздников рода мужчины надевают маски динго, раскрашивают тела в цвет собачьих шкур и танцуют, подражая движениям животного. К динго обращаются со словом «брат».
Иногда рядом с жилищами устанавливали грубо вырезанные из камня или дерева изображения священных зверей-«предков». А на телах первобытных охотников имелись рисунки того зверя, чье имя носил род.
3. Колдовство. Шаманы, жрецы
Люди просили духов помочь родовой общине в ее нелегкой жизни. Приходя на могилы предков, человек умолял душу умершего сделать для него что-то доброе, хорошее. А за это подносил духам подарки: куски пищи, украшения. Запомните: просьба людей к вымышленным духам, чтобы те помогли людям, называется молитвой. А подарки, которые люди делают за это духам, называются жертвами. Чем больше была просьба, тем больше полагалось приносить жертв. Иногда в жертву приносили животных, в очень редких случаях - даже людей.
Изготовленные из камня, глины или дерева изображения духов называются идолами. Вначале идолы были в виде животных, но потом их стали делать в виде людей. Идолы, по мнению первобытных охотников, тоже нуждались в жилище, поэтому для них стали подыскивать отдельные пещеры и строить хижины. Такие священные жилища называют храмами.
Считалось, что прислуживать в храмах идолам и приносить им жертвы должны самые мудрые и уважаемые люди рода. Их называли жрецами (колдунами, шаманами). Жрецы были обязаны молиться идолам и спрашивать совета духов, а потом передавать «услышанные» ответы родовой общине. Жрецы перед охотой рисовали на стенах пещер дичь и пронзали рисунки копьем. Этим они как бы «убивали» душу зверя, чтобы в день охоты легче убить тело. Индейские колдуны, чтобы вызвать дождь, молились и разбрызгивали воду с крыши жилища. Первобытные племена верили, что жрецы молитвами могут причинять вред врагам и делать добро друзьям. Все уважали и опасались жрецов. Но за свой труд они получали долю добычи не больше, чем остальные сородичи.
Не нужно считать жрецов обманщиками. Они обладали немалыми полезными знаниями. Жрецы помнили расположение звезд на небе и могли находить по ним правильный путь. Им были известны лекарственные травы. Жрецы знали повадки зверей и могли по знакомым им приметам предсказывать погоду
1. Так что же такое религия?
Вера людей в то, что существует могучая и вездесущая сила - духи и боги - называется религией. Все выдуманные людьми и не существующие на самом деле таинственные силы названы учеными сверхъестественными.
Во-первых, всякая религия начинается именно с того, придумываются всякие сверхъестественные существа: души предков, духи, боги. Эти существа считаются бессмертными и всемогущими. Запомните: религия начинается с веры в сверхъестественные силы, но это еще не все. Ведь маленькие дети могут верить в то, что есть на свете Кощей Бессмертный или Баба Яга, но к религии, это не имеет отношения. Значит, кроме этого у религии есть и другие важные признаки.
Во-вторых, запомните: религия возникает по-настоящему, когда сверхъестественную силу начинают бояться, когда волшебные свойства приписывают даже самым обычным предметам или животным. Если кто-то верит в то, что рассыпанная соль, разбитое зеркало или черная кошка приносят беду, это суеверие, первый шаг к религии. Ребенок, который боится Кощея, конечно, еще не религиозен, но уже приближается к религии.
В-третьих, религия появляется. когда люди решают, что к сверхъестественной силе надо обращаться с молитвами, просьбами. У духов или богов просят больше хорошего, их умоляют облегчить жизнь. 3апомните: религия окончательно складывается, когда люди в молитвах просят помощи, милости у ими же выдуманной сверхъестественной силы.
2. Верно ли, что религия порождена бессилием и страхом?
Родовые общины людей разумных научились многому в борьбе с природой. Но буйные лесные пожары, наводнения, землетрясения, болезни приводили их в ужас, неудачи на охоте грозили голодной смертью. От многих бед не знали спасения.
Чувство неуверенности и страха не покидало людей. Ужас перед смертью, боязнь природы ослабляли волю людей. Они хотели избавиться от этих чувств, найти себе всемогущих защитников. Утешение и помощь искали в религиозных фантазиях, в выдумках о загробном мире, где нет ни горя, страданий.
