Запомните: религия возникает тогда, когда люди боятся враждебного им мира и очень хотят изменить его, но у них не хватает для этого сил. Поэтому люди меняют его только в своем религиозном воображении.
Русский мыслитель Д.И.Писарев говорил, что есть два вида фантазии. Одна зовет человека вперед, учит собственным трудом улучшать жизнь и бороться за счастье. Другая отвлекает людей в выдуманный мир религиозных радостей и ужасов, запугивает и ослабляет. Вместо призыва к труду и к борьбе религия возлагает все надежды на божью помощь.
3. Верно ли, что религия порождена невежеством?
Сознание людей продолжало развиваться. У них появилось искусство. Они видели, как растут травы, как восходит и заходит солнце, как зима сменяется весной. Но, разумеется, они не могли объяснить, отчего так происходит. Сейчас легче узнать, как устроен мир. Ведь нам открыт тысячелетний опыт человечества. В наши дни техника и наука стали могучими силами, служашими людям. А первобытные общины не имели так много накопленных знаний. Там, где нет знаний, рождается чувство неуверенности в себе. Все, что было неизвестно людям, они объясняли волей всемогущих богов и не осмеливались спорить с этой волей.
Так нужна ли людям религия?
Служители церкви пытались и ныне пытаются объяснить и оправдать религию. Говорят, что бог создал людей и вложил в их души религиозную веру. Утверждают, что только религия воспитывала в древности и воспитывает сейчас в людях доброту и разум. Без религии люди, якобы, становятся злобными и кровожадными.
Так ли это?
Как и сейчас, так и в далеком от нас каменном веке религия давала неточные знания о природе и человеке. Она отвлекала от улучшения жизни.
Быть может, кто-то из вас не согласится с тем, что вы прочли в учебнике. Что ж, это ваше право! Прекрасно, когда у людей существуют собственные убеждения. Автор учебника не хочет навязывать вам своего взгляда на религию. Он только просит вас самостоятельно и глубоко задуматься над этим сложным вопросом.
1. Новые орудия труда
Орудия труда новокаменного века. Обнаружены археологами Европы Наступило 7-е тысячелетие до н. э. Люди продолжали улучшать каменные орудия. Появились новые инструменты. Из длинных костяных и кремневых пластин делали острые ножи и укрепляли их в деревянных рукоятках. Чтобы выкопать съедобные травы и коренья, к палкам приделывали каменные и костяные остроконечники. Охотники изобрели десятки разных наконечников для стрел. Острые - для крупных зверей, зазубренные - для мелкой дичи, птиц, рыб. А в пушных зверьков стреляли тупыми стрелами, чтобы не портить шкурку. Для изготовления мелких наконечников стрел требовалось большое мастерство. Ведь они порою бывали не больше ногтя!
У грубо оббитых орудий труда была шероховатая поверхность и неровное лезвие. Работая ими, приходилось тратить много сил. Первобытные мастера учились обрабатывать камень по-новому, улучшали орудия. Расколоть камень по прямой линии невозможно. Но каменную заготовку научились распиливать мокрым шнуром, под который подсыпали песок. Топоры, привязанные к рукоятям, были не очень удобными. Гораздо лучше надевать их на рукоятки-топорища, при помощи костяных сверл в них просверливали отверстия. Чтобы загладить поверхность изделия, его шлифовали кожей, посыпанной песком.
Ученые провели опыт. Древним каменным шлифованным топором срубили дерево. Оказалось, что работа идет почти так же быстро, как с современным железным топором.
Все изобретения оказались очень важными. Много нового возникло в жизни и труде людей. Поэтому ученые назвали время этих изобретений новокаменным веком.
2. Новые занятия людей
Женщины-собирательницы уже искали не только съедобные растения, но и дикий лен, коноплю, крапиву. Их стебли расчесывали в тонкие нити, а потом плели сумки и мешки. Так изобрели ткань. Потом из нитей научились делать ткани для одежды, которая получалась легче и удобнее кожаных.
Из некоторых растений вили веревки. Также плели одеяла, подстилки-постели. Из тонких прутьев сплетали корзины для хранения пищи или вещей. Умение плести и ткать оказалось полезным.
Иногда сплетенные корзины для прочности обмазывали глиной. Если такая корзина попадала в костер, прутья выгорали и оставалась только обожженная глиняная обмазка. Так женщины нечаянно изобрели глиняную (керамическую) посуду. Они стали вручную вылепливать из глины горшки. Посуда получалась неуклюжей, с неровным дном и толстыми стенками. Её обжигали на сильном огне костра. Теперь женщины ставили в очаги не пропускавшую воду глиняную посуду и готовили в ней вареную пищу: мясо, рыбу, растения.
Ловля рыбы стала важным занятием. Как и раньше, на крупную рыбу охотились с гарпунами и стрелами. Но рыболовы новокаменного века изобрели сети, сплетенные из шнуров, а также ловушки в виде корзин из прутьев. Рыболовство и охота на водоплавающую дичь заставили делать лодки и плоты. Лодку выдалбливали из целого ствола сосны. Новыми орудиями делали лодки-долбленки длиной до 57 м., которые вмещали по 4-5 человек. Индейцы Северной Америки делали свои лодки из кожи. Рыболовы, жившие у моря, добывали также крабов и морские ракушки. Когда их варили и съедали, раковины и панцири выбрасывали. Археологи нашли в Португалии на берегу Атлантического океана целый холм из выброшенных раковин. Холм достигал в высоту 7 м, а в длину - 100 м. Значит, рыболовы, вылавливавшие в море свою основную пищу, жили там очень долго.
3. Первобытные племена
Новые орудия были удобнее прежних. Ими выполняли любую работу гораздо лучше и быстрее. Люди стали добывать больше пищи, улучшились их жилища, одежда, вещи. Поэтому родовые общины понемногу разрастались. Они делились на части, и каждая часть становилась самостоятельным родом. Но эти роды сохраняли общее название, язык, обычаи и помнили о своем родстве. Такие общины помогали друг другу во всем, дружили и объединялись в племена. Запомните: племенем называется объединение родовых общин, которые имели собственные земли, единый язык и общую культуру.
Каждым родом управляли старейшины. Чаще всего ими были женщины. Когда требовалось решить важный для всего племени вопрос, собирался совет родовых старейшин. Совет старейшин строго следил за исполнением обычаев племени. За их нарушение карали. Наказывали за несправедливый раздел добычи, за обиду, нанесенную сородичу, за нарушение религиозных обычаев. Самым страшным наказанием было изгнание из племени. У наших предков - славян таких людей называли «изгоями», изгнанниками. А поговорка «остаться без рода-племени» означала ужаснейшую беду. Бывало, что приговоренные к изгнанию умоляли убить их сразу, но не осуждать на медленную смерть в одиночестве.
Главным правилом в племени было: приносить пользу всем сородичам и соплеменникам, прежде всего думать о других, а потом о себе. Обычаи первобытной родовой общины и племени защищали, оберегали человека, но при этом делали его несамостоятельным, подчиняли его интересам общины.
4. Семьи
Постепенно в родовых общинах начали выделяться отдельные семьи. В большой хижине, где жил целый род, горели уже несколько очагов. Вокруг каждого очага, размещалась большая семья. Возглавляла семью старшая из женщин (бабушка). Все были в семье родственниками по материнской линии: дочери и их мужья, внуки. Пожилые женщины - Большие Матери - решали все важные вопросы. Постепенно положение мужчин стало ухудшаться. Женщины как бы оттесняли их в управлении племенем.
