что не смогло не сказаться на отношении женщин к лени вообще. Поэтому женщина может позволить себе лениться скорее во время своего отдыха, или когда рутина и монотонность труда погружают ее в состояние запредельного торможения и безразличия к происходящему. Для женщины причиной и побуждающим мотивом выхода из состояния лени почти всегда служит ответственность перед близкими, сотрудниками и т. д. и т. п. Но в количественном соотношении, несомненно, среди мужчин ленивцев больше, чем среди женщин, и пол автора книги тут ни при чем.
Если углубиться в историю, то станет понятно, что для русских людей лень имеет особое значение. Это – национальная черта (особенность национального характера). Немцы педантичны, французы любвеобильны, американцы помешаны на бизнесе, а русские – ленивы. Почему так пышно произрастает лень в организмах русских людей – непонятно. Но с детства помним все: «По щучьему веленью, по моему хотенью, вези меня печь в город к царю!» И лежит Емеля на печи, и везет она его к царю. Вот он – предел мечтаний: лежишь ты на печи, и все вокруг делается по одному твоему хотению. Думаю, многие хотели бы оказаться на месте Емелюшки. Ну хотя бы ненадолго, на недельку-другую. Вместо отпуска на работе, пожалуй, можно так пожить.
Но время движется вперед, наш быт меняется. И вот печь превращается в диван. Диван – такой же священный и культовый предмет интерьера, как печь. Помните, у Владимира Вишневского: «О, как внезапно кончился диван…». Это плач современного Емели по теплой уютной печке. Все мы родом из этой сказки.
Так все-таки – напасть или благо? Это с какой стороны посмотреть. А вообще-то не напасть и не благо, а просто исторический и биографический факт. Лень – это желание чего-то НЕ ДЕЛАТЬ. Это высокоэнергетическое состояние. Сижу себе и коплю свой энергетический потенциал, «зазря» его не расходую. Кто это там сказал, что под лежачий камень вода не течет? Не течет, и не надо. Будет сухо и комфортно. Или, как сказал Николай Фоменко, «Под лежачий камень мы всегда успеем!»
Откуда же берется в нас лень?
Из каких глубин нашей души лень произрастает?
Существует несколько объяснений этому чисто русскому феномену.
– Лень как недостаток воли.
– Лень как низкая мотивация.
– Лень как страх ответственности.
– Лень как индивидуальный стиль деятельности.
– Лень как протест против окружающей действительности.
– Лень как защитная реакция.
– Лень как ресурсное состояние.
– Лень как стремление к удовольствию.
– Лень как интуиция.
– Лень как инфантильное состояние.
– Лень как двигатель прогресса.
– Лень как деятельность.
– И, наконец, лень как реализация принципа «ничегонеделанья».
Теперь разберемся с причинами лени по порядку.
Может быть, это просто недостаток воли?
По-научному – абулия: отсутствие побудительного момента, искры, необходимой для начала всякого дела. Вроде бы имеется у «ленивца» интерес к чему-либо, а вот начать никак не может. И будет «ленивец» проводить время в бесплодных неопределенных мечтаниях, как Манилов: «Вот бы построить мост эдакий через речку!» Не построит. Лень.
Вот бы балкон застеклить!
Вот бы обои поклеить!
Вот бы работу сменить!
Не застеклит. Не поклеит. Не сменит. Лень. Но и надежды не потеряет. Авось, когда-нибудь, при каких-нибудь особо благоприятных обстоятельствах и балкон сам застеклится, и обои сами поклеятся, и новая работа придет в ноги кланяться: «Устройся ко мне, любезный, Христом-богом прошу тебя! Буду тебе ни за что тысячу долларов в месяц приносить, только уважь меня своим вниманием!!!»
А, может быть, это, как говорят психологи, «низкая мотивация»?
Внешняя форма в этом случае та же – ничего не хочется делать (или, точнее, кое-что хочется не делать). Почему? Потому что трудно, долго, неинтересно. В позапрошлом веке известный психолог Уильям Джеймс про этих ленивцев писал: «В укромных уголках нашего сознания мы понимаем,
Обратите внимание, он пишет «МЫ». И великие люди бывают ленивцами. Вам стало легче от этой мысли? Вот это и есть низкая мотивация. Сижу и смотрю по сторонам, ищу мотивацию, хочу понять, зачем мне это нужно? А если мне за это что-то будет? Так-так-так, поконкретнее, пожалуйста. Что именно будет, когда и в каком количестве? Вот она, мотивация, – «а что мне за это будет?» Если «ленивец» поймет, «чего и сколько, конкретно», он лень свою оставит на диване и начнет действовать. Вот уже и проглядывают варианты «работы» с ленивцем. Понятно, что нужно делать?
А, может, это страх ответственности?
Если ты что-то делаешь, то ты за это и отвечаешь. А вдруг кому-то не понравится? Вдруг критиковать будут? А вдруг скажут (раз у него это так хорошо получается), сделать еще вот это и вот это, и вон то. И проклянет он, бедный, ту минуту, в которую решился покинуть свое теплое местечко. Одного мальчика, который все никак не начинал говорить, хотя по возрастной норме уже давно пора было, взрослые все уговаривали: «Ну, скажи «А»! Ну, пожалуйста: скажи «А». Не выдержал мальчик и сказал «А». Тогда пуще прежнего насели взрослые: «Теперь скажи «Б»! И сказал мальчик: «Ведь знал же я, стоит только сказать первую букву, и потом уже не отстанут!» Больше умеешь – больше нагружают. Или наоборот. Есть такой стиль воспитания, называется «по типу гиперопеки», когда ребенку ничего не дают делать самостоятельно. Чаще всего он встречается в семьях, где на одного ребенка приходится несколько взрослых. «Ничего, – говорит мама, – наработаешься еще!» И делает все сама. И папа делает все сам. И бабушка. И не замечают они, и не понимают, что ребенок по-своему трактует эти ситуации. Он начинает считать ситуации, когда нужно что-то делать, угрожающими, травмирующими. Он начинает их считать для себя непосильными. Это уже потом родители и бабушки-дедушки будут удивляться, почему ребенок вырос таким безответственным, ведь они все для него делали. Вот потому безответственным и вырос, что «вы для него все делали», а он для вас ничего делать не приучен. В этом смысле девочкам везет немного больше, потому что их все-таки хоть как-то, но привлекают к домашнему хозяйству. А мальчишкам хуже: для них дела не находится. Может, поэтому среди мужчин больше ленивцев, чем среди женщин? А представьте себе ужас молодого человека, который, сгоряча женившись, вдруг понимает, что от него ждут абсолютно конкретных действий! Молодая жена ждет, что муж будет обеспечивать ее и ребенка материально! Для многих это – совершенно непосильная ноша. И именно по этой причине так много браков разваливается на первом же году. Он для себя-то ничего не делает, а уж для других-то – и подавно не сможет. Поэтому, дорогие молодые жены, поддержите вашего мужа, если видите, что он готов как-то вам помогать, но не понимает как. Помогите ему аккуратно, не унижая его мужского достоинства. Очень важно его намерение что-то делать для вас. Дайте ему знать, что вы цените его намерение и готовы помочь это намерение осуществить.
А, может, это «индивидуальный стиль деятельности»?
Чтобы стало понятнее, что это такое, поясню на примере одной древней китайской притчи.
Как-то один очень богатый человек пригласил в свой дом знаменитого художника, чтобы тот жил в доме три года и написал за это время самую лучшую в мире картину, подобной которой еще не существовало в природе.
Вот живет художник в доме богача. В углу мольберт стоит, на нем – холст белый. Проходит месяц, два, три. Нет ничего на холсте. Ни пятнышка, ни мазочка. Докладывают слуги хозяину: ничего не пишет художник. Ест хозяйский хлеб, пьет хозяйский чай, гуляет по хозяйскому саду и ничего не создает. «Не трогайте его!» – говорит мудрый хозяин.
Так прошел год, затем второй, и третий уж к концу подходит. Может, ленивый этот художник? Может,
