сущности, более неопределимой, чем сущность любого другого народа. Где – все 'дома' и никто – не 'дома', где за вполне искренней togetherness
1 нарушители спокойствия, порядка; смутьяны (англ.).
2 принятии желаемого за действительное (англ.).
3 близостью (англ.).
502
всегда звенит (как звон в ушах) одиночество. Где потому так все 'громко' (голоса, рекламы, музыка), что все время нужно перекричать, заглушить тишину этого одиночества и страх ее…
В Ричмонде у Де Трана прочел (и записал) поразившее меня стихотворение C.C.Cummings'а
anyone lived in a pretty how town
(with up so floating many bells down)
spring summer autumn winter
he sang his didn't, he danced his did
women and men (both little and small)
cared for anyone not at all
they sowed their isn't they reaped their same
sun moon stars rain
children guessed (but only a few
and down they forgot as up they grew
autumn winter spring summer)
that none loved him more by more
when by now and tree by leaf
she laughed his joy she cried his grief
bird by snow and stir by still
anyone's any was all for her
someones married their everyones
laughed their cryings and did their dance
(sleep wake hope and then) they
said their nevers they slept their dream
stars rain sun moon
(and only the snow can begin to explain
how children are apt to forget to remember
with up so floating many bells down)
one day anyone died i guess
(and noone stooped to kiss his face)
busy folk buried them side by side
little by little and was by was
all by all and deep by deep
and more by more they dream their sleep
noone and anyone earth by april
wish by spirit and if by yes
1 Эдварда Эстлина Каммингса.
503
women and men (both dong and ding)
summer autumn winter spring
reaped their sowing and went their came
sun moon stars rain
Какая щемящая грусть, а вместе с тем – легкость счастья, глубина страсти, любви, верности. Необычность всего: 'anyone' и 'noone' (он и она) –
Семинария (с 9 утра по 5 вечера). За весь день ни одной 'положительной ноты', словно барахтаешься в какой-то серой, беспросветной жиже. И все это с упоением говорит о духовности, о миссии, спорит о вечернях и утренях, о том, что православно и что нет… Мне кажется иногда, что я все меньше и меньше понимаю 'религию', или, может быть, лучше сказать – 'религиозных людей'.
Старость? Я замечаю, как постепенно растет некое 'отчуждение' от меня наших 'молодых'. Не вражда, Боже упаси, нет, и в 'трудные минуты' я им нужен, и времени у меня меньше, чем когда бы то ни было. А просто подсоз-
(с выше плывущими звонами ниже)
весна лето осень зима
он пел свое нет плясал свое да.
тети и дяди (серость и мрак)
да никого-не любили никак
сеяли нету жали все то ж
солнце луна звезды дождь
дети смекнули (да только не все
и те как росли позабыли совсем
осень зима весна лето)
ниодна-не любила его больше всех
когда на теперь а ствол на крону
ей смех его смех ей плач его стоны
птичка на снег а гром на тишь
никого-не чего было всем для нее
некие замуж вышли за каждых
смеялись до крика плясали неважно
(спать встать ждать и вот)
свои никогда и проспали мечту
звезды дождь солнце луна
(взять объяснить мог снег только нам
как дети возможно забудут запомнят
с выше плывущими звонами ниже)
однажды никто-не скончался быть может
(ниодна-не склонилась у скорбного ложа)
важный народец зарыл их вместе
крошка на крошку и был на была
весь на вся и она на он
и много большим мечтают свой сон
ниодна-не с никем-не земля на апрель
воля на дух а если на да.
тети и дяди (ругань со сна)