восточного богословия на западное в произведениях И. Ск. Эригены, 248 и далее.
459
De divisione naturae, lib. Ill, cap. 23.
460
Ibid., Ill, 20.
461
Ib., III, 20.
462
Ib., 19.
463
Ib., 17.
464
Ib., 20.
465
Всеобщее восстановление — восстановление всего в Боге, после которого уничтожится даже память о зле. Учение это развивали Ориген и особенно Григорий Нисский, идеи которого развивает в своем богословском учении Булгаков. Подробнее см.: Сериков Г. Учение об апокатастазисе (о всеобщем восстановлении) у «отца отцов» (святителя Григория Нисского) и у прот. Сергия Булгакова // Вестник РСХД. 1971. № 101—102. С. 25—35.
466
«Систему взглядов Эриугены можно назвать гениальной, христианской — назвать нельзя» (нем.).
467
Бог и божество (нем.). «Бог и божество не схожи, как небо и земля» (Мейстер Экхарпг. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1912. С. 29). Ср.: «Бог существует благодаря душе, но божество — Он Сам через Себя» (там же. С. 138—139).
468
Meister Eckehart's. Schriften und Predigten, hrsg. von Buttner (Diederich), I.
469
«Бог становится и преходит» (Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1912. С. 29).
470
Освободиться от Бога, расквитаться с Богом (нем.).
471
Мы просим, чтобы мы были свободны от Бога (нем.).
472
Уединенность, уединение (нем.).
473
Эту божественную смерть (нем.).
