См. подробнее: Volker W. Das Volkommenheitsideal des Origenes. Tubingen. 1931; Hanson C. Allegory and Event: A study of the Sources and significance of Origines interpretation of Scripture. London. 1959.
29
Подробнее см.: Бычков В. В. Эстетика Аврелия Августина М., 1984.
30
Подробнее см.: Бычков В. В. Византийская эстетика, с. 35–47; он лее. На путях «незнаемого знания» // Историко-философский ежегодник '90. М., 1990. С. 195–205.
31
Макарий Египетский цитируется по изданию: PG, t. 34.
32
Немесий — цитируется по изданию: PG, т. 40.
33
Подробнее см.: Бычков В. В. Византийская эстетика, с. 14–64, 65.
34
Афанасий цитируется по изданию: PG, t. 25–28.
35
Нил цитируется по изданию: PG, t. 79.
36
См.: Bardenhewer О. Geschichte der altkirchlichen Literatur. Bd III. Freiburg im Br., 1912, S. 209.
37
«Ареопагитики» цитируются по: PG, t. 3.
38
Цит по Сюзюмов М. Я. О трактате Юлиана Аскалонита // Античная древность и средние века. М., 1960, с. 33
39
Цит. по Сюзюмов МЯО трактате Юлиана Аскалонита, с. 34.'
40
Феодорит цитируется по изданию PG, t 80.
41
' См.: BuTtmann R. Zur Geschichte der Lichtsymbohk im Altertum // Philologus, Bd 97, Heft 1/2. 1948, S. 1 —36; Beierwaltes W. Lux intelligibilis. Untersuchung zur Lichtmethaphysik der Gnechen. Miinchen. 1957; Лосев А. Ф. История античной эстетики. М., 1969, т. II. Софисты. Сократ. Платон, с. 417–418; М., 1974; т. III. Высокая классика, с. 241–429.
42
Ср.; Perpeet W. Asthetik im Mittelalter. Freiburg. Miinchen. 1977, S. 65–82.
43
См. Mathew G. Byzantine Aesthetics, p. 5
