Бесконечный (евр.). — Прим. ред.
1151
Климент Александрийский, Педагог I, глава VII, 59, 1 (SC 70, 214–217).**Примерно с III века это слово стало звучать как «мистикос». — Прим. ред.
1152
Григорий Нисский, Contra Еипотгит, lib. 11 (PG 45, 880В).
1153
См. об этом D. Turner, The Darkness of God. Negativity in Christian Mysticism, Cambridge, 1995,1-49.
1154
Нид. слово «her-inner-ing» (так у автора) буквально означает «переход, или перевод, внутрь». — Прим. ред.
1155
1И Ibid., 50-185.1а См. об этом М. de Certeau, La fable mystique. XVIe-XVIIe Siicle, Paris, 1982.
1156
J. Surin, Guide spirituel, ed. M. de Certeau, Paris, 1963 (первое издание — 1661).
1157
185 С. Hersent, In Divi Dionysii de mystica tfieologia librum, 1626, 7.
1158
L. de la Puente, Vie du Pere Balthasar Alvarez, 1628, 162–167.
1159
См. M. de Certeau, La fable mystique, 151–153.
1160
158 H. Bremond, Priere et poesie, Paris, 1926.
1161
Об этом романтическом словоупотреблении см. О. Steggink & К. Waaijman, Spiritualiteit en mystiek 1. Inleiding, Nijmegen, 1985, 28–30.
1162
J. Leveque, Intmmite. I. Le theme dans la Bible, в DSp 7, 1971, 1877–1889.
1163
Иоанн Кассиан Collationes 14, 14.
1164
Более внутреннее, чем мое самое интимное (лат.). — Прим… ред.1Я Meister Eckhart, In hoc apparuit cantos Dei, в F. Maas, Van God houden als van niemand. Preken van Eckhart, Kampen — Averbode, 1997, 53.155 M. de Certeau, Cultures et spiritualties, в Concilium 2, 1966, no. 9, 12–14.Ibid., 13.Ibid., 14–15.См., например, В. Willms, Revolution und Protest oder Glanz und Elend des bUrgerlichen Subjekts, Stuttgart, 1969.T. Lemaire, De tederheit. Gedachten over de liefde, Utrecht, 1968, 30–31.Ibid., 34.
1165
Рпеита встречается там 170 раз, из них 120 раз, затрагивая это поле напряжения. Понятие «Святой
