Человекоугодники чужды Бога, и Духа Божия нет в них [841]
Человекоугодник чужд служения Христу [798]
О том, что должно избегать человекоугодия [839]
Какая польза сего? [841]
Чрево. Как можно ограничить чрево и достигнуть умаления пищи и пития? [96]
Чревообъядение (чревоугодие). Что есть чревообъядение и какие признаки его? [86], [88]
От чревообъядения рождаются сонные мечтания [93]
Как избавиться от чревоугодия? [281]
Как подвизаться против чревоугодия? [499]
Чтение. Если старец, или другое какое-либо почетное лицо, читая, погрешает в чтении, должно ли поправить его погрешности? [729]
Чтению должно внимать с испытанием, дабы уразуметь силу читаемого [424]
Чувства (внешние). Должно строго обуздывать органы чувств [253]
К чему приводит сие? [459]
О хранении чувств [264]
Таинственное значение (по отношению к чувствам) слов Евангелия от Иоанна [18] стиха [4]-й главы [618]
Ю
Юный. Каким старцем бывают уловляемы юные? [56]
Юный не должен принимать услуг от другого, если сам может прислуживать другим [230]
Юный юного не пользует, хотя бы напоя л его всею силою Писания, как питием [230]
Сострадание юнейшего к юному есть посмешище демонов [338]
Чем определяется мера любви старшего к юным и юных друг к другу? [339]
Юных запинает диавол скоро [339]
Если увидишь юного, своею волею восходящего на небо, удержи его за ногу и повергни долу, сказал Иоанн Колов [701]
Чего требует от юного Бог? см.
Юродство. Когда можно юродствовать? [329]
Я
Язык. Как обуздывать язык свой? [281]
Ярость. См.
Примечания
1. Кроме игумена Серида, чрез которого он давал свои ответы, и еще нескольких, которым он показался только однажды. См. вопр. 60.
2. В течение всего того времени, которое великий Варсонофий пребывал в затворе, он только однажды явился некоторым. Один брат, не веря, что Старец жив, говорил, что Варсонофия нет в затворе, но что игумен Серид вымышляет сие и дает ответы вместо него сам; посему-то святой отнесся к неверующему посланием, предстал ему лично и умыл ноги как ему, так и другим братьям, случившимся тогда там, и таким образом (брат) тот уверовал и все прославили Бога (смотри отв. 60).
3. Кроме, как мы уже сказали, хлеба и воды.
4. Безмолвник Евфимий.
5. Софийской в Константинополе.
6. Через авву Серида.
7. Имя которого неизвестно.
8. То есть к двум или трем инокам, живущим вместе, что, по преданию святых отцов, называется царским путем.
9. Сей авва Серид был игуменом общежительного монастыря в Газе и духовным сыном великого Варсонофия, который чрез него передавал и сии ответы.
10. Иоанна безмолвника, называемого также Пророком, память 6/19 февраля.
11. Иоанну обители святого Саввы.
12. После того как он пришел в общежитие, близ которого великий Варсонофий находился в затворе.
13. Аввы Серида.
14. В славянском переводе: «увлажнил есть подчревность твою».
15. В славянском переводе: «учреди».
16. Как непременное правило.
17. В славянском переводе: по рвению.
18. Опытность.
19. В славянском переводе: по чину.
20. т. е. еще не безмолвствуешь совершенно.
21. Побелели.
22. Вредный рыжеватый порошок на хлебе и растениях.
23. т. е. куколя святого Варсонофия. Смотри Ответ 1-й.
24. т. е. на игумена Серида.
25. В славянском переводе: смертныя.
26. По другому чтению: происходящее.
27. Короткая безрукавная одежда, или мантия древних отцов.
28. По другому чтению: и молитвою.
29. См. ответ 286.
30. Иоанн Лествичник. Слово 25, § 11
31. Авве Сисою. См. Сказание о подвижничестве святых и блаженных отцов, стр. 248. (Изд. 1845 г.)
32. Так называет святой келлию свою.
33. В самый короткий зимний день солнце в Палестине восходит в начале восьмого часа,
