Ты смотришь робко, подобный смерти. Пустой коробкой пред нами вертишь. Ужели это коробка зла. Приветствую пришествие козла. Фомин.
Родоначальники я к вам пришёл и с вами говорить намерен, ведь сами видите вы хорошо, что не козёл я и не чёрт, не мерин, тем более ни кто-нибудь другой. Фомин сказал. Махнул рукой. Заплакал от смущенья и начал превращенье. Речь Фомина.
Господа, господа, все предметы, всякий камень, рыбы, птицы, стул и пламень, горы, яблоки, вода, брат, жена, отец и лев, руки, тысячи и лица, в войну, и хижину, и гнев, дыхание горизонтальных рек занёс в свои таблицы неумный человек. Если создан стул то зачем? Затем, что я на нём сижу и мясо ем. Если сделана мановением руки река, мы полагаем, что сделана она для наполнения нашего мочевого пузырька. Если сделаны небеса, они должны показывать научные чудеса. Так же созданы мужские горы, назначения, туман и мать. Если мы заводим разговоры, вы дураки должны их понимать. Господа, господа, а вот перед вами течёт вода, она рисует сама по себе. Там под кустом лежат года и говорят о своей судьбе. Там стул превращается в победу, наука изображает собой среду, и звери, чины и болезни плавают как линии в бездне. Царь мира Иисус Христос не играл ни в очко, ни в штосс, не бил детей, не курил табак, не ходил в кабак. Царь мира преобразил мир. Он был небесный бригадир, а мы были грешны. Мы стали скучны и смешны. И в нашем посмертном вращении спасенье одно в превращении. Господа, господа, глядите вся земля вода. Глядите вся вода сутки. Выходит летающий жрец из будки и в ужасе глядит на перемену, на смерть изображающую пену. Родоначальники довольны ли вы? Народ.
Мы не можем превращенья вынести. После этого Фомин пошёл в тёмную комнату, где посредине была дорога.
Фомин.
Остроносов ты здесь? Остроносов.
Я весь. Фомин.
