Взыскующие града

С.Н.Бердяев слушал в Гельсингфорсе (Хельсинки) цикл лекций Р.Штейнера 'Оккультные основы Бхавагад-Гиты' (28 мая — 5 июня 1913 г.). См.Маргарита Волошина (Сабашникова).Зеленая змея. М., 1993, Примечания, с. 370. Сам Н.Бердяев пишет: 'Штейнер читал еще публичную лекцию о свободе воли! которая показалась мне очень посредственной и философски не интересной, как не интересна его философская (не теософическая) книга 'Философия свободы'. Из пребывания в Гельсингфорсе я вынес некоторое поучение и еще больше укрепился в своей критике антропософии и оккультизма вообще. Я это выразил в 'Русской мысли', которая вызвала негодование антропософов.' Н.А.Бердяев. Самопознание. М., 1991, с. 192.

Попытка Бердяева сблизиться с антропософией описана Андреем Белым: 'Никогда не забуду комического инцидента с Бердяевым, допущенным на Гельсинфорсский курс; все десять лекций курса он не столько прослушал, сколько проборолся с могущим на него воздействовать влиянием 'МАГИЧЕСКИХ ПАСС' Штейнера; да так и 'ПРОШЕЛ' мимо курса — в собственную схему, до глупого ничего не поняв; слышалось лишь сопенье и пыхтенье, да скрип стула на весь зал; и когда я поворачивался на СОПЫ, ВЗДОХИ и ТРЕСК Бердяева, я видел лишь в нервном тике высунутый язык. Бердяев — 'БОРОЛСЯ'. С чем он боролся, обнаружилось неожиданно. Дело в том, что лекции шли в наемном помещении; в других комнатах помещения, не имевших никакого отношения к курсу Штейнера, упражнялся кто-то пренепочтительно на рояли, играя... 'СОБАЧИЙ ВАЛ`С'. Подходит Бердяев и спрашивает моего приятеля: 'А что, всегда лекции Штейнера сопровождаются музыкой? В вопросе подчерк, что музыка для мистического приподнятия настроения. — Да это — 'СОБАЧИЙ ВАЛ`С', — отвечал ему мой приятель и подумал: 'А вы думаете, что Штейнер аккомпанирует себе 'СОБАЧИМ ВАЛ`СОМ'? Бердяев сконфузился. Борьба с 'ВЛИЯНИЕМ' атрофировала в БЕРДЯЕВЕ элементарные восприятия музыки (а ведь ценитель Скрябина)!' //Андрей Белый.Воспоминания о Штейнере. Париж. 1982, с. 119. Выделение слов — авторское.

1389

Речь была прочитана на годичном акте Тифлисских Высших женских курсов 24 сентября 1913 г. на тему 'Спор Джоберти с Росмини' // Известия Тифлисских Высших женских курсрв, Тифлис, 1914.

1390

Верховской Юрий Никандрович (1878—1956) — поэт, историк литературы.

1391

Векилов Николай Давыдович, брат жены В.Эрна.

1392

Непринцев Юрий Алексеевич — инженер, архитектор, на его дочери впоследствии женился Николай Францевич Эрн.

1393

Ранее опубликовано Н.А.Струве //Вестник РХД. №142. Париж. 1984.

1394

В.Ф.Эрн.

1395

Вяч.Иванов.

1396

Ранее опубликовано: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Флоренский — редактор 'Богословского вестника'. //Богословские труды, № 28, М., 1987, с. 304. Исправлены явные опечатки — В.К.

1397

сходство противоположного (лат.).

1398

Имеется в виду 'Общество взыскующих христианского просвещения' (кружок Новоселова), куда помимо него входили — Ф.Д.Самарин, П.Б.Мансуров, В.А.Кожевников, о. Иосиф Фудель, Ф.К.Андреев, С.А.Цветков, С.Н.Булгаков, В.Ф.Эрн. и др.

1399

ОР РГБ. Ф.171.8.1а.л.34,об,35,об, пчт. шт. отпр.: 13.6.1913, ст. Пятовская Сызранско-Рязанской ж.д.