Взыскующие града

то есть позавчера <…> Полоса трагических переживаний у Павлуши, если не кончилась, то во всяком случае кончается[778]. У них мирно и благорастворенно. С Павлушей (его Васеньки не было) мы вечер провели очень хорошо. Он остригся, опять стал прежним Павлушей, простым и естественным, — мне дорогим. У него масса работы, еще больше замыслов все более грандиозных и интересных. Беседа с ним меня освежает. Вспоминается далекое и милое общение с ним 'на заре туманной юности', когда мы глухо сталкивались и влеклись друг к другу еще 'себя не познавшие'[779].<…>

Представь! Приехали в Москву в 7³⁰ вечера. Вдруг вспоминаю, что в 8 часов заседание 'кн<игоиздатель>ства'. прямо с вокзала попадаю в самое блестящее общество. 'Князь'[780] горячо поздравляет меня, Бердяев, только что вернувшийся из Петербурга, заключает в свои объятия и мы сочно целуемся. Он поздравляет, я благодарю. Он разворачивает пакет и преподносит мне 'гостинец' от Вячеслава! Сборник 'По звездам' с надписью 'Влад. Фран. Эрну поцелуй любви от его Вячеслава'. Заседаем, решаем дела; я с удовольствием смотрю на М<аргариту> К<ирилловну>, в которой ощутил хорошую, правдивую, тонкую душу: она мне стала положительно нравиться. Все вчера 'блестели'. С<ергей> Н<иколаевич> — остроумием, 'князь' благодушием, М>ргарита> К<ирилловна> своей былой красотой, Н<иколай> А<лександрович> — петербургскими впечатлениями, а мы с дядей Гришей[781] 'по естеству'. Много смеялись, острили, порешили много вопросов и разошлись в самом веселом настроении. Бердяев проводил меня до дому, и мы, смотря на звезды, обсуждали 'мировые вопросы'. Он вдохновенно говорил об 'опасностях' и сложности современного положения <…>

180.     В.Ф.Эрн — Е.Д.Эрн <7.04.1910. Москва — Тифлис>

7 апреля 1910 г.

<…> Вчера усталый, с головной болью я пошел к Бердяевым. Нельзя было не пойти. Это была последняя вечеринка у них. А на днях они уезжают <…> Н<иколай> А<лександрович> сделал нечто вроде философского смотра. Пригласил Степпуна[782], Ильина[783] (у него супруга сущий Гуссерль[784], хотя не без симпатичности). Ильин очень талантливый человек, но не творческий, самолюбив и с полдюжиной бесенят. Хвостики так и мелькают в глазах. Улыбка с сарказом. Все это, молодость и талант, привлекают[785]. Степпун — это пустая бочка от пива. Гудит, гудит — все бесплодно. Топорщится, раздувается — как бы не лопнул! Н<иколай> А<лександрович> обворожителен. Он так чудно 'сплетничал' после ухода философов, что Надя[786] в него влюбилась и мечтает преподнести ему цветы. Несмотря на присутствие холодных философов вчера была масса самых нежных чувств. Посредине пустынно- абстрактных разговоров расцветали самые нежные цветы. 'Зюзючка' мне объяснялась в любви (она прелестнейшее, любопытнейшее и невиннейшее существо) <…>

181.     В.Ф.Эрн — Е.Д.Эрн <9.04.1910. Москва — Тифлис>

9 апреля1910 г.

<…> Я обещал тебе вчера написать письмо. Но на меня снизошла божественная испиразионе[787] — и я с головной болью, разбитый, написал статью, целую статью в 6 больших страниц в один присест и только дя того, чтобы несколько 'излиться' и освободиться от массы чувств, возбужденных во мне г. Астровым на позавчерашнем заседании С.Н.Булгакова 'Апокалиптика философии истории, социаизм'. Я писал совершенно бескорыстно, но какова была моя радость, когда я сообразил, что за свое бескорыстие получу с князя 15 рублей! <…>

Позавчера был реферат С.Н., вчера заседание в кн<игоиздатель>стве. Сегодня иду обедать к Герцыкам. Удивляюсь, откуда берутся силы <…> М<аргарите> К<ирилловне> я изумляюсь. Она деловита, умна и с необыкновенной твердостью и упорством ведет <нрзб> дело. Это не прежняя В.Н.Бобринская! <…>

182.     В.Ф.Эрн — Е.Д.Эрн[788] <10.04.1910. Москва — Тифлис>

10 апреля 1910 г.

<…> Я очень устал и потому не пишу тебе сегодня письмо. Я получил уже тему лекций: 'Беркли и имманентная философия'. Обложился книгами <…>

183.     В.Ф.Эрн — Е.Д.Эрн <11.04.1910. Москва — Тифлис>

11 апреля 1910 г.

<…> Я 'великодушно' прощаю твое позавчерашнее письмо. О, мой 'успех' невинен! Я просто иногда очень сильно люблю людей, и 'они' очевидно чувствуют это. Я уверен: если бы я сам не любил — меня бы никто не любил. Тут высший, хотя и простой закон: на вопрос дается ответ, на чувство отвечают чувством. Я всегда 'субъект' любви, а не 'объект'. Ты понимаешь? Иногда очень хочется быть 'объектом', потому что с самого раннего детства я не был объектом. Только в годы сознательной жизни меня стали иногда 'баловать', но и теперь, когда меня балуют больше всего, я гораздо больше 'субъект', чем 'объект'. Я не знаю, что лучше, блаженнее <нрзб> быть 'субъектом' или 'объектом'. Быть 'объектом' любви — это значит быть совершеннее объективно, то есть быть значитеьно сильнее, ценнее, важнее. Быть 'субъектом' — это значит сильнее, глубже и горячееш стремиться к совершенству. Что лучше: стремиться или быть? Платон сказал: 'божественнее любить, чем быть любимым'. Это справедливо, конечно, но не всегда. Когда объект любви достоин любви — тогда он выше того, кто его любит. Беато Анжелико как объект эстетической любви и восторга—конечно, больше и выше всех тех, кто его любит и им восхищается. Но благодарение Богу за то, что я попал в категорию 'любящих'. Несчастны лишь те, кто ни 'объект', ни 'субъект', кто находится вне божественной стихии любви, кто — ни отведал этого таинственного напитка, ни дал напиться из себя другому.

Сегодня я встал в 'философическом' настроении и даже тебе о чем-то философствую. Но у меня теперь часто 'философическое' настроение. Когда я один—я всегда философ, когда я созерцаю, я всегда философствую. Но ведь тебе от этого только лучше. Все мои созерцания тесно и глубоко проникнуты тобой. Ты тот мой драгоценный корень, который роднит меня с землей. И на этом корне распускаются все цветы моих созерцаний. Всякий дух с Неба. Но задача всякого духа не только осознать себя как духа, но и полюбить Землю, как-то принять ее всю, таинственно обручиться с нею навеки. Я так счастлив, что ощущаю в себе благодатную энергию Эроса христианского, столь многим неведомого Эроса. Это тайный восторг, влюбленность в людей и в жизнь, некий Эрос, пусть покатусклое видение несказанных вещей < …>

184.     В.Ф.Эрн — Е.Д.Эрн <17.04.1910. Москва — Тифлис>

17 апреля 1910 г.

<…> Я думаю, что к 15 мая я выеду совершенно верно, и весьма возможно, что и значительно ранее. После лекций я могу задержаться всего лишь на 2-3 дня. Мне нужно будет во 1) набрать книг из Университетской библиотеки для того курса, который я буду читать в будущем году и 2) нужно будет закончить чтение всех материалов о жизни Сковороды. Ведь книгу о Сковороде я дожен буду написать непременно летом, чтобы по приезде в Москву осенью получить за нее около 800 рублей <…>

185.     С.Н.Булгаков — А.С.Глинке[789] <17.04.1910. Москва — Симбирск>

17 апреля 1910 г. Москва

Христос Воскресе!

Дорогой Александр Сергеевич!

Плздравляю Вас со светлым праздником, да пошлет он мир и свет в Вашу душу. Знаю, как Вам тяжело живется, и как все трудней пробиваться к свету чрез обволакивающую Вас тучу, но и желаю Вам нечеловеческой помощи и облегчения. Страстная прошла в непрерывном потоке религиозных чувств и волнений, как и прежние годы, но лишь с иной, на все ложащейся окраской. Я говел вместе с Муночкой. В семье у нас последний месяц болел Федя коклюшем, а с ним и Елена Ивановна. Но теперь лучше. Я — как с гуся вода — вытянул семестр и, говоря оффициальным стилем, 'полон планов'. Числа около 10-го уедем сначала в Крым, потом в Ливны.

О благоприятном исходе дела Эрна Вы, конечно, знаете. Все прошло крайне благоприятно и в смысле духовном и юридическом. Дело кончилось тем, что я после суда обедал с Сытиным и Тесленко в