цивилизациями Евразии считались шумерская и египетская, которые возникли в конце IV тысячелетия до нашей эры. Примерно в тот же период обрел свои каменные формы и знаменитый Стоунхендж.

* * *

Наиболее известные из них – уже упоминавшийся британский Стоунхендж и российский Аркаим. Оба они построены в одно и тоже время и, как считают ученые, абсолютно независимо друг от друга. Причем Аркаим, состоящий из более чем 20 городов, также как и найденные немецкими археологами поселения, был оставлен его обитателями внезапно. И куда они делись, также пока неизвестно.

На Аркаиме поражает не богатство материальной культуры–поражает ее удивительная духовность. Это особый мир, где духовностью насыщено все - от поселенческой и погребальной архитектуры до скульптурных изображений человека, выполненных из камня. Можно утверждать, что мировоззренческие системы, сформировавшиеся в аркаимское время, на тыся-,'., №«чи лет вперед определили развитие человеческих сообществ в степной Евразии и, вероятно, далеко за ее пределами.

Сконцентрированная духовность поневоле заставляет употреблять применительно к памятникам аркаимского типа не обычные для нашего бронзового века понятия:«протогород»,«раннее государство»,«цивилизация». В современном бытовом смысле слово»цивилизация»часто употребляют как синоним слову»культура». Применительно к истории под цивилизацией понимают эпохи становления классов и государства. Не каждая государственность дает путь культуре. Не преследуя точности научных формулировок, я бы сказал применительно к древностям: цивилизация -это та государственность, которая сумела дать миру высокие образцы культуры. Это та государственность, которая обеспечила ту степень свободы личности человека, которая раскрепостила его духовный мир и реализовала его потенциальные возможности.

Интересно в этом плане рассуждение Аристотеля по поводу полиса как наивысшей формы организации человеческого общества. Он перечисляет ряд форм человеческих сообществ, исторически и типологически предшествущих полису: домохозяйство, деревня, племя. Эти сообщества обеспечивали человеку существование в самом простом физическом смысле.

Полис же определяет условие существования»полита», т. е. человека в наивысшем значении этого слова, главное качество котоpoгo–свобода. Полис обеспечивает человеку»высшее благо» - раскрывает его внутренние возможности.

Я уверен, что люди Аркаима жили в обществе такого типа, которое обеспечивало полет творческого духа каждого отдельного индивидуума. Это был один из тех редких»звездных часов человечества», который обеспечил грандиозный прорыв из тогдашнего настоящего в неизведанное будущее.

Зданович Г. Б. Доцент Челябинского государственного унивирситета, доктор исторических наук, начальник Урало - Казахстанской археологической экспедиции Института археологии АН России.

Чудом представляется и спасение Аркаима - случай такого рода едва ли еще где?нибудь отмечен за всю советскую историю. Ведь памятник был обречен - так о нем и говорили средства массовой информации. Он оказался в зоне затоплени строящегося водохранилища. Мало того, что к моменту, когда его обнаружили археологи, в самых высоких кабинетах уже были подписаны соответствующие чертежи и распоряжения, - уже вовсю шли строительные работы, уже были затрачены немалые деньги. Уже была возведена подпорна дамба; оставалось лишь засыпать короткую перемычку - и вешние воды не оставили бы от Аркаима ни следа. Счет шел на месяцы, если не на недели, и казалось, что нет в мире силы, способной затормозить тяжеловесный маховик»планового хозяйства»…

Чудо, однако, было рукотворным. Многие еще помнят, как поднялись в защиту»уральской Трои»(сравнение, как выяснилось, лестное скорее для Трои) ученые, журналисты, творческая интеллигенция. Борьба за спасение Аркаима совпала по времени с крестовым походом общественности против чиновно–бюрократического произвола советской системы, система дышала на ладан - это и помогло. Вот какие письма приходили тогда в редакцию газеты»Наука Урала» - в ту пору она была свердловским штабом кампании по спасению памятника:«Уральское отделение Академии наук должно поставить вопрос решительно, вплоть до выхода из состава АН, в случае, если Аркаим не будет защищен»;«До каких пор чиновники будут решать, что нужно народу, а что нет. Минводхозу Аркаим не нужен. Он нужен нам»;«Если Аркаим не будет спасен, идея социализма для меня падет окончательно». Идея?таки пала, но Аркаим остался…

Ведическая магия, предназначенная для управления реальностью, основана на знании истинных значений слов так же, как математика и физика основаны на знании того, какие значения необходимо подставлять в ту или иную формулу, для получения необходимого результата. Примером может служить навязанное русскоязычным людям определение «собака», по отношению к знаку «@», который применяется в адресе электронной почты после имени. Имя, хотя и условное, всё?таки имя, так как человек начинает отождествлять себя с ним. Например: «Vasya@narod. ru» читается как «Вася–СОБАКА–народ. ру». А что вы скажете о человеке, который каждый раз, представляясь другим людям, называет себя собакой? Вот здесь и происходит незаметное, но планомерное уничижение человеческого достоинства, превращая его в послушную куклу (зомби). Можно только представлять себе масштабы и результаты этого магического ритуала для растущего поколения. Тот, кто придумал термин «собака», несомненно, был знаком с магическим воздействием слова, применённого в нужном месте. Ведь что такое человек–собака? Это человек–угодник, человек–слуга, человек–подлиза, готовый за подачку лизать не только руки, но и ноги хозяину. Многие, прочитав эти строки, могут ответить известной пословицей: «Ну и что, да хоть горшком назови, только в печь не ставь». Это не так. Если кто?то с помощью специальных команд способен программировать компьютер, то этот кто?то с помощью слов может так же кодировать и программировать человеческое сознание. И тогда верна будет другая пословица: «Назвался груздем, полезай в кузов».

А ведь нет ничего хитрого в том, чтобы придумать правильное и образное название символу «@». Для этого достаточно внимательно посмотреть на его написание. Представляет же он собой букву «а», заключённую внутри буквы «С», а называться может «А–В-эС» = «АВЕС». Это слово можно даже интерпретировать в образно–смысловую форму. А – «аз» - начало, основа. Вес – сокращение от «весть» - сообщение, извещение, письмо. Таким образом «АВЕС» должно восприниматься как «основа вестей», а это и есть предназначение этого знака. Можно предложить и другое название этого знака символа. «@» - В эС А = В еС тА = ВЕСТА.

Таким образом, в переводе на современный язык:

любой специалист, освоивший знания по своей специальности на уровне ремесленника, является знахарем,

специалист, освоивший свою специальность на уровне мастера, способного сделать из обычной вещи произведение искусства, является ведуном,

специалист, освоивший свою специальность так, что способен наделить все, что выходит из его рук магическими свойствами, является ведьмагом (ведающим магом).

Азъ Буки Веде. Глаголъ Добро Есте. Живите Зело, Земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо — укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!

Вы читаете РОДные Боги
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату