1. Антихристы
Много есть учений. Одни — верные, и являются составной частью Учения Христова, изложенного нам Господом в Его Евангелиях и апостолами — в Деяниях и Посланиях. Другие являются еретическими, исходящими от духов обольстительных, и через лицемерие лжесловесников заводят души в Преисподнюю, а Церковь (вернее — собрания) в идолопоклонство и отступничество. Апостол Павел предупреждал: 'Берегитесь злых делателей!' Апостол Иоанн говорил о многих антихристах, пришедших в мир. Сам Господь говорил о том, что люди примут того, кто придёт 'в своё имя'. Господь Иисус Христос пришёл во Имя Своего Отца, и Он был здесь, на Земле, явленным Словом Божьим. Те же, которые приходят 'во имя своё', это не те люди, которые стали знаменитыми через самих себя — будь то политические деятели, артисты и поп- звёзды, миллиардеры или военоначальники. Это не Клинтон или Сталин, не Майкл Джексон или Пол Маккартни, не Билл Гейтс или кто-то ещё. Нет. Это проповедники. Т. е. это люди, которые называют себя верующими, претендуют на спасение, ходят в Церковь и УЧАТ народ Божий. Но они не проповедуют то Евангелие, которое названо Вечным! Они не проповедуют то Евангелие, которое названо 'Евангелием Иисуса Христа' (Мр.1:1)
2Кор.2:17
Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие,
но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
Это не проповедники Корана. Не поклонники Будды. Это проповедники «евангелия». Эти люди проповедуют 'благие вести'. Таких «делателей» много и их встретишь везде, — у баптистов и харизматов, у пятидесятников и мормонов, у католиков и адвентистов. В любой деноминации для них созданы просто идеальные условия и потому они там заправляют. Они проповедуют не Слово Божие, истинное и неизменное, записанное в Священных Писаниях. Но как и фарисеи времён Иисуса Христа, держа в руках красивую Библию в золотистом переплёте, своими «святыми» толкованиями и дополнениями, преданиями 'святых отцов' и 'церковным опытом' они отвращают народ Божий от познания того Бога, о котором так много говорят. Они проповедуют свои заблуждения, они навязывают свои внебиблейские знания, они строят частоколы и крепостные стены своих учений. Они говорят своё «слово», и потому Господь их называет пришедшими в 'своё имя'. Это — лютые волки, которые 'увлекают за собой учеников' (Дн.20:29–30). Отметим — ЗА СОБОЮ (а не за Иисусом Христом, который есть Слово Божье). И если Христос — это Слово, то Антихрист — это анти-Слово. Мы не будем подробно на этом останавливаться, это тема отдельной главы, но мы запомним, что «антихристами» Бог называет лжепроповедников, лжеучителей, лжепророков — всех тех, которые говорят своё «Слово», своё «Учение», но под прикрытием Имени Иисуса Христа и Его Библии. Это не Магомет (он не исповедует Сына Божьего) или Анатолий Кашпировский (он не называет себя евангелистом), хотя они и не от Истинного Бога. Но это может быть твой пастор, твой 'лидер домашней группы', твой 'известный библейский учитель'. Есть единственный критерий, так сказать, 'лакмусовая бумажка', соответствие (или не- соответствие) проповедуемого учения во всей его целостности (а не только цитат из Библии) истинному Учению апостолов и пророков, изложенному в Библии и проявленного через Книгу Деяний Апостолов. И если церковь по своему учению, поведению, исповеданию, устройству и проявлению Святого Духа не соответствует первоапостольскому — проверьте учение, чтобы вам не оказаться среди слепых, которых также ведут такие же слепые. Конечно же, никто и никогда не признается, что его собрание — не истинное. Никто и никогда не назовёт учение своей деноминации «бесовским» (т. е. исходящим от бесов). Но если между вашим собранием и собранием в Антиохии или Ефесе есть несоответствия, то лучше задумайтесь — слишком велика цена ошибки.
Иер.6:16
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших,
И рассмотрите, и расспросите о путях древних,
Где путь добрый, и идите по нему,
И найдёте покой душам вашим.
2. Человек?
Заглавие может показаться странным для многих из тех, кто считает себя христианином, регулярно читает Библию, слушает проповеди в своем собрании или может быть даже окончил какую-нибудь библейскую школу или семинарию. Конечно же человек! Так написано в Библии!
1Тим.2:5
Ибо един Бог,
Един и посредник между Богом и человеками,
Человек Христос Иисус…
Но такой простой, на первый взгляд, вопрос совсем не был таким простым для современников Иисуса Христа — фарисеев, саддукеев, книжников и пр. Он не был простым даже для христиан из церквей в Иудеи. Ведь именно самому Иисусу Христу, Его естеству, апостол Павел посвятил 'Послание к Евреям'!. Никакое другое послание не раскрывает так естество Иисуса из Назарета, как это. И заметьте, это послание именно к евреям! Не к язычникам из Ефеса, Рима или Коринфа. Но именно тем, '…которым принадлежат и усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования…' (Рим.9:4). И именно к тем это послание, которые, как кажется, менее других в нем нуждались — они имели обетование о Мессии уже 1800 лет до Его прихода. Вам не кажется странным, что Он 'пришёл к своим и свои Его не приняли' (Ин.1:11)? Если бы Его не приняли какие-нибудь греки или скифы, то это было бы естественным — они Его не ждали, и Он даже не был им обещан! Но Его не приняли как раз те, которые Его ждали! Сколько раз Господь Бог указывал на Него и Его приход! И время Его прихода, исчисленное Даниилом; и ангельский хор пастухам на Вифлеемском поле; и волхвы с Востока; и Симеон и Анна в Храме; и проповедь Иоанна Крестителя; и сами дела нашего Господа! Но, тем не менее, его 'не приняли'. Не странно ли, что избранный народ Божий, евреи, видя Его — Его не узнали? И у них были проблемы с тем, кем же Он был на самом деле, даже после Его воскресения, излияния Святого Духа и служения апостолов! А вот у уверовавших в Него через 2000 лет язычников, не имеющих никаких «плюсов» еврейского происхождения, а только «минусы» атеизма и иконопочитания, вопросов нет?! Мы уверяем, что вопросы есть! Но также как и в случае с мнимым «триединством» и 'библейской Троицей' лишь очень малая часть задумывается: 'Во что же, собственно говоря, они веруют?'. Также и в случае с человечностью Сына Божьего, — только малая толика имеет откровение того, что скрывается за словосочетанием 'человек Иисус Христос'.
Много раз приходилось быть свидетелем следующего теологического недоразумения. На вопрос: 'Верите ли вы, что Иисус Христос — это человек?' собеседник, не задумываясь даже, с неподдельным возмущением на лице восклицает: 'Ну конечно же!'. Но через 2…3 секунды, видимо, услышав собственными ушами то, что он сам сказал, извиняющимся тоном уточняет: 'Э-э-э, ну…. Почти как человек. Да, почти как человек.'
Разница между «человек» и 'почти человек' не требует особо просветлённого разума. Пойдёт ли девица замуж за 'почти человека'? Если в вашем браке родится 'почти человек' — это как? 'Почти человек' — это «недочеловек» или «сверхчеловек»? Это 42 хромосомы или 36? Это белковая жизнь или кремниевая? Это спасение или 'почти спасение'? Я, честно говоря, предпочёл бы спасение, без всяких «почти»!
Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, — это человек?
Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, это полностью точно такой же человек, как и апостол Павел, как и апостол Пётр, как и вы сейчас?
Ещё раз повторю — ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ по своей природе, по своему естеству, по своей сути??? Да или нет? Или всё-таки «почти»?
Чтобы не толочь воду в ступе, давайте, как во времена средневековых университетских