Note31
Шопенгауэр А. Соч.: В 6 т. Т. 6. С. 157.
Note32
Там же. С. 151.
Note33
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 301.
Note34
Там же. С. 573.
Note35
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 601.
Note36
Там же. С. 768—769.
Note37
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 763.
Note38
Там же. С. 766.
Note39
Бергсон А. Творческая эволюция. М., Спб., 1914. С. 230.
Note40
Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Спб., 2000. Т. 1. С. 96.
Note41
Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Т. 1. С. 103.
Note42
Там же. С. 103—104.
Note43
Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Т. J. С. 118.
Note44
Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Т. 1. С. 137—138.
Note45
Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Т. 2. С. 327.
Note46
Там же. Т. 1. С. 138.
Note47
Джеймс В. Вселенная с плюралистической точки зрения. М., 1911. С. 185. Почти в то же время понятие «поток сознания» использовал А. Бергсон.
Note48
Джеймс В. Прагматизм. Спб., 1912. С. 93.
Note49
Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. М., 1910. С. 498.
Note50
Джеймс В. Прагматизм. С. 9, 11.
Note51
Карнап Р. Значение и необходимость. М., 1959. С. 301.
Note52
Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 841.
Note53
Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994. Ч. 1. С. 5.
Note54
Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. С. 72—73.
Note55
Там же. С. 22.
Note56
Там же. С. 56.
Note57
Logical Positivism. Ed. by A. J. Aier. L., 1959. P. 56.
Note58
Ibid. P. 86.
Note59
Ibid. P. 57.
Note60
Интенция, обращенная к прошлому.
Note61
Пример: воспринимаемый цвет – это ноэза; цвет как предмет интенционального акта – ноэма; действительный предмет, обладающий цветом, предстает перед мысленным взором при различной ориентации сознания то как ноэза, то как ноэма.
Note62
Как раз в продолжение этой традиции у экзистенциалиста Сартра, аналогично, – когда он пишет, что бытие другого открывает нам «взгляд» (его, этого другого, взгляд, разумеется), – речь идет о том, как, по каким признакам человек выделяет среди вещей весьма специфический объект – другого человека.
Note63
Husserliana. Haag, 1950. Bd. 1. S. 124.
Note64
Husserliana. Bd. 1. S. 155.
Note65
Husserliana. Bd. I. S. 154.
Note66
Ibid. S. 179.
Note67
Husserl E. Die Krisis der europaeischen Wissenschaften und die transzendentale Phaenomenologie. Hamburg, 1977. S. 2.
Note68
Husserl E. Die Krisis der europaeischen Wissenschaften und die transzendentale Phaenomenologie. S. 4—5.
Note69
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI века. М., 1984. С. 453.
Note70
Сковорода Г. Соч.: В 2 т. М., 1973. Т. I. С. 437.
Note71
Ломоносов М. В. Избр. филос. произв. М., 1950. С. 93.
Note72
Там же. С. 356.
Note73
Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. М., 1991. Т. 1. С. 395.
Note74
Там же. С. 416.
Note75
Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. Т. 2. С. 98.
Note76
