называемой черной магии). Шуал даже предполагает, что Кроули и Нойбург имели в виду муже-мужскую полярность Гора-Сета, по крайней мере «интуитивно», когда пытались вызвать Гермеса-Тота: одна из версий рождения последнего изображает Сета, пытающегося иметь анальную связь с Гором только, чтобы быть извергнутым. Бог Тот был рожден Сетом, когда последнего обманом вынудили проглотить собственную сперму'.
Кроулианское определение магии — как 'Науки и Искусства, вызывать Изменение в соответствии с Волей' — содержится в его заключительном алхимическом анализе природы. Это относится не столько к инвокации божеств или эвокации элементалей — то есть, появлению кроликов из шляпы — сколько к юнгианскому процессу индивидуации. Герметическая алхимическая формула V.I.T.R.I.O.L. (Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Lapidem), в конце концов, переводится как 'Посетив глубину земли; через очистку (выпрямлением), ты найдешь скрытый [то есть, философский] камень'. Юнг и его последователи показали, что 'глубина земли' символизирует суть (ядро) сущности одного, в то время как 'скрытый камень' — является первичной материей (materia prima), или первичной сущностью «души».
Уравнение, предполагаемое формулой: 'Делай, что ты желаешь' — не что иное, как алхимическая очистка сути 'Своего Я', так, чтобы после того, как ненужное выброшено (вместе с 'нигредо'), возвеличивается высший интеллект, или Святой Ангел-Хранитель. Это то самое «ты» в 'Делай, что ты желаешь…'. Только самый большой извращенец из Черного Братства мог бы осудить сексуальную магию XI степени как «больную» или «злую», и, вероятно, из-за того, что угнетен собственной гомофобией. Алхимический процесс растворения и коагуляции, известный как 'Solve et Coagula', является чуть ли не исключительной собственностью гетересексуалов, и мы только сейчас начинаем полностью понимать гомосексуальное и бисексуальное применение принципов алхимии, Кундалини-йоги, Каббалы и других эзотерических систем и традиций.
В особенности, в современном юнгианском анализе можно видеть попытку восстановить гомосексуальные и бисексуальные архетипы. И весьма любопытно встретить Зевса-Юпитера (в его аспекте в качестве возлюбленного Ганимеда) и Гермеса-Меркурия (в качестве предка Пана), играющих важные роли в процессе. Кроули и Нойбург, если они интуитивно постигли что-нибудь вообще, инстинктивно видели Юпитера и Меркурия как основных гомо- и бисексуальных божеств. И достойно иронии, что Фуллер решила охарактеризовать пророческие аспекты 'Парижских Работ' как берущие начало в двух человеческих «подсознаниях».
Точно! В коллективном подсознательном.
