estado, lo que simplemente implica que su cualidad de iluminacion, el criterio de su xinxing y su sabiduria, solo pueden llegar hasta este punto. Por eso, probablemente no crea en las cosas de dimensiones mas altas. Justamente porque el no cree, esto lo lleva a considerar aquello que el ve como absolutamente correcto, y piensa que esto es todo. Eso aun esta muy lejos, pero su nivel se encuentra solo ahi.
Algunos llegan a abrir su gong en este nivel y no pueden subir mas en la cultivacion. Por eso ellos llegan a abrir su gong y a iluminarse solamente en este nivel. Entre aquellos que completaran su cultivacion en el futuro, algunos se iluminaran en pequenas sendas mundanas; otros se volveran iluminados en diferentes niveles y algunos se iluminaran cuando obtengan el fruto verdadero. Solo aquellos que se iluminan cuando obtienen el fruto verdadero son los mas altos y pueden ver y manifestarse en diferentes dimensiones. Aun aquellos que llegan a abrir su gong y se iluminan en las pequenas sendas mundanas de los niveles mas bajos, pueden ver tambien algunas dimensiones, algunos seres iluminados, y comunicarse con ellos. Para ese entonces no te sientas complacido, porque cuando uno abre su gong en la pequena senda mundana de nivel bajo no obtiene el fruto verdadero. Esto es seguro. Entonces, ?que hacer? El solo puede quedarse en este nivel. Cultivarse hacia niveles altos sera un asunto para tratar mas adelante. Como el solo puede cultivarse hasta esa altura, ?por que no abrirle el gong? Aunque siga cultivandose, no podra subir mas; su gong se abrira porque el ya ha llegado al final de su cultivacion. Apareceran muchas personas como esta. Sin importar que situacion se produzca, debes manejar bien tu xinxing. Solamente actuando de acuerdo con Dafa, habras tomado una via verdaderamente recta. Sea que abras tus capacidades de gong o tu gong, todo esto lo habras obtenido por medio de la cultivacion en Dafa. Si pones a Dafa en un lugar secundario y ubicas tus poderes divinos en un sitio importante, o, por estar iluminado, crees que este o ese entendimiento tuyo es correcto y hasta te consideras extraordinario y mejor que Dafa, yo digo que ya has empezado a caer de nivel. Esto es peligroso y te volveras cada vez peor. Entonces realmente encontraras problemas y tu cultivacion habra sido en vano. Si no haces las cosas bien, caeras niveles hacia abajo y tu cultivacion habra sido inutil.
Te digo algo mas: el contenido de este libro es la combinacion del Fa que he ensenado en varios seminarios. Yo mismo he dicho todo esto, frase por frase. Palabra por palabra ha sido tomada de la cinta de grabacion y copiada una por una. Palabra por palabra fue transcrita de la grabacion con la asistencia de mis discipulos y estudiantes. Despues, lo he revisado una y otra vez. Todo esto es mi Fa. Expuse justamente este Fa unico.
Leccion Septima
Sobre el tema de matar
El tema de matar es un asunto muy sensible y a los practicantes exigimos tambien mas estrictamente; los practicantes de gong no deben matar vidas. No importa si se trata de la Escuela Fo, Dao, Qimen, o cualquier otra via o escuela, siempre que sea una cultivacion de un Fa recto, todos ven esta cuestion de manera absoluta. Nadie puede matar vidas; esto es definitivo. Debido a que las consecuencias de matar vidas son tan graves, debemos explicarles detalladamente este tema a todos. En la ensenanza de Sakya Muni, matar se referia principalmente a matar seres humanos y esto era considerado lo mas grave. Mas tarde, matar animales domesticos, animales grandes o vidas un poco mas grandes tambien fue considerado muy serio. ?Por que siempre se considera tan grave el asunto de matar en el mundo del la cultivacion? En el pasado, la religion budista afirmaba que las vidas asesinadas que aun no debian morir se convierten en almas solitarias y fantasmas desamparados. Cuando se habla del ritual para liberar las almas, es precisamente para estas personas; sin tal ritual, estas vidas sufren hambre, sed, y estan en un estado muy sufrido. Esto decia la religion budista en el pasado.
Decimos que, cuando una persona hace dano a otra persona, la primera debe compensar a la otra con una cantidad considerable de su
Observamos una situacion asi: Cuando un hombre nace, muchos “el” nacen simultaneamente en areas especificas de las dimensiones de este universo. Todos se le parecen, tienen su mismo nombre y hacen cosas similares, por lo cual puede decirse que son parte de la totalidad de ese hombre. Aqui se involucra un problema. Si un cuerpo viviente (como tambien es el caso de la vida de un animal grande) muere repentinamente, pero los demas “el” en las otras diferentes dimensiones no han finalizado el curso de sus vidas especificamente determinado y tienen aun muchos anos por vivir, esta persona que ha muerto terminara en un estado desamparado y flotara errante por el espacio cosmico. En el pasado se decia que las almas solitarias y los fantasmas vagabundos padecen hambre, sed y mucho sufrimiento. Probablemente sea asi. Sin embargo, observamos realmente el terrible estado y lugar en que se encuentra esta vida. Esta tiene que esperar hasta que todos los “el” de las diferentes dimensiones terminen el curso de sus vidas, para asi poder irse juntos a encontrar el destino final. Cuanto mas tiempo espera, tanto mas sufre; cuanto mas sufre, el yeli generando por su sufrimiento se anade continuamente al cuerpo del asesino. Solo imagina: ?cuanto yeli mas te es anadido? Esto hemos observado mediante capacidades de gong.
Tambien observamos una situacion como esta: cuando una persona nace, un perfil de su vida entera ya existe en una dimension especifica. Es decir, toda su vida en las diferentes etapas ya existe alli. ?Quien hace los arreglos de esa vida? Obviamente, esto es hecho por una vida mas superior. Por ejemplo, en nuestra sociedad de personas comunes, despues de nacer, uno esta en cierta familia, en cierta escuela y en cierta entidad de trabajo. A traves del trabajo, uno entra en contacto con varios aspectos de la sociedad, o sea, que la sociedad entera ya ha sido asi planificada. Pero al morir esta vida repentinamente, ocurre un cambio que se contrapone al arreglo original, asi que incluso esa vida superior no perdonara a la persona que haya violado esta cosa. Pensemos en esto: como cultivadores, deseamos cultivarnos hacia niveles altos; si esa vida superior de alto nivel ni perdona a tal persona, ?crees que esta aun podra cultivarse? Incluso algunos shifu estan por debajo del nivel de la vida superior que hizo estos arreglos. Por eso, incluso el shifu de esa persona sera castigado con ella y arrojado niveles abajo. Piensalo: ?es esta una cuestion comun? Entonces, una vez que alguien comete un acto asi, le sera muy dificil cultivarse.
Entre los estudiantes de Falun Dafa, algunos quizas lucharon en tiempos de guerra. Esas guerras fueron fenomenos traidos por los grandes cambios en el universo entero. Tu solo eras un elemento de tales fenomenos. Si nadie actuaba bajo los cambios cosmicos, tales condiciones no podrian haber sido traidas a la sociedad de la gente comun, ni tampoco podrian haber sido llamados cambios cosmicos. Esos eran eventos que variaban de acuerdo a los grandes cambios y por eso, no pueden ser totalmente puestos en tu cuenta. El yeli del que aqui hablamos es el producido por la busqueda de logro personal, por satisfacer intereses propios o por la obstinacion en cometer maldades cuando algo te afecta. Siempre y cuando sean acontecimientos correspondientes a cambios en gran escala en todo el inmenso espacio y en la sociedad, no seran tu problema.
Matar causa enorme yeli. Entonces, alguien puede preguntarse: «No podemos matar vidas, pero yo soy quien cocina en casa; ?que come mi familia si no puedo matar animales?». Yo no me preocupo por esos asuntos especificos; expongo el Fa para los practicantes de gong, no estoy explicando a la ligera como tienen las personas comunes que vivir sus vidas. Con respecto a como tratar especificamente algunos asuntos, debes medirlos con Dafa y actuar como tu pienses que es mejor. La gente comun hace cualquier cosa que le venga en gana; eso es asunto de ellos. Es imposible que todos se cultiven genuinamente. Sin embargo, como practicante, uno debe exigirse con un criterio mas alto; por tal razon los requisitos que aqui expongo son para los practicantes de
