gong.
No solo los seres humanos, sino todos los animales e incluso las plantas, tienen vida. Cualquier materia manifiesta formas de vida en otras dimensiones. Cuando tu tianmu se abre al plano de la vision del ojo Fa, encuentras que las piedras, las paredes y cualquier cosa que ves, te hablan y te saludan. Quizas alguien piense que los cereales y las verduras que comemos tienen vida, y ademas, ?que hacemos con las moscas y mosquitos en casa? Sufrimos mucho cuando en verano pican los mosquitos; tenemos que observarlos mientras pican sin reaccionar ante ello y aunque veamos las moscas ensuciando la comida, tampoco debemos matarlas. Les digo a todos que no podemos matar una vida por capricho, sin razon alguna. Sin embargo, tampoco podemos convertirnos en caballeros timidos y cautelosos, deteniendonos todo el tiempo ante tales pequeneces y hasta andando a los saltos por temor a pisar a las hormigas. Digo que vivir asi resultaria agobiante; ?acaso eso tambien no es otro apego? Aunque camines dando saltos para no matar a las hormigas, muchos microorganismos mueren pisados por ti. Microscopicamente, incluyendo a los germenes y las bacterias, existen todavia muchas vidas mas pequenas, a las que posiblemente pisas y matas en abundancia. Si actuasemos asi, no podriamos vivir mas. No queremos ser esa clase de gente, porque siendo asi seria imposible cultivarse. Debemos enfocarnos en una perspectiva mas amplia y cultivarnos en forma majestuosa y recta.
Los seres humanos deben mantener el derecho a la vida. Por eso, el ambiente donde se vive debe tambien ajustarse a las necesidades de la vida. No debemos danar o matar vidas intencionalmente, pero tampoco podemos limitarnos a esas pequeneces. Por ejemplo, todas las verduras y granos tienen vida; no podemos entonces dejar de comer ni de beber solo por esta razon. De otro modo, ?como practicariamos gong? Debemos tener un corazon mas amplio. Por ejemplo, puede que mientras caminas, algunas hormigas u otra clase de insectos corran bajo tus pies y tu los mates al pasar sobre ellos. Tal vez ellos debian morir, pues tu no los mataste intencionalmente. En el mundo de la biologia o de la microbiologia, tambien se habla sobre el asunto del equilibrio biologico. Un numero excesivo de cualquier especie puede volverse problematico. Por eso, decimos que tenemos que cultivarnos de una manera majestuosa y recta. Cuando hay moscas y mosquitos en la casa, podemos ahuyentarlos hacia fuera e instalar mosquiteros para impedirles la entrada. Sin embargo, algunas veces no podemos ahuyentarlos y entonces, si tienes que matarlos, hazlo. Cuando pican y danan a las personas en el espacio donde viven los seres humanos, por supuesto que debes expulsarlos. Si no puedes expulsarlos, no puedes quedarte viendolos picar a otro. Si bien, ya que tu eres practicante de gong, no les temes y tienes defensa contra ellos, tus otros familiares no practican, son gente comun, y pueden contraer enfermedades contagiosas. Tampoco puedes permitir que un mosquito pique la cara de un nino sin tomar medida alguna.
Les doy un ejemplo: hay un relato sobre Sakya Muni en sus anos tempranos. Un dia, Sakya Muni queria darse un bano en el bosque y le pidio a un discipulo que limpiase la banera. Su discipulo va hasta la banera y la encuentra llena de gusanos arrastrandose por todas partes. Para limpiar la banera, debe matar los gusanos. El discipulo vuelve y le cuenta a Sakya Muni que hay gusanos arrastrandose dentro de la banera por todas partes. Sin mirarlo, Sakya Muni solo dice estas palabras: «Ve a limpiar la banera». El discipulo regresa a la banera y no sabe como limpiarla sin matar a los gusanos, asi que nuevamente vuelve y le pregunta a Sakya Muni: «Venerable Maestro, la banera esta llena de gusanos arrastrandose por todas partes y si la limpio, ellos moriran». Sakya Muni le echo una mirada y le respondio: «Te he pedido que limpies la banera». El discipulo lo entendio de inmediato y fue enseguida a limpiar la banera. Esta historia aclara una cuestion: no podemos dejar de tomar un bano porque haya gusanos; ni debemos buscar otro lugar para vivir porque haya mosquitos; tampoco debemos atar nuestras gargantas y dejar de comer y beber porque los granos y verduras tengan vida. No es asi. Debemos balancear las relaciones y cultivarnos en forma majestuosa y recta. Siempre que no danemos ni matemos intencionalmente, estara bien. Asimismo, los seres humanos deben tener un espacio para vivir y condiciones para su existencia, las cuales tambien deben ser preservadas. Los seres humanos aun tienen que llevar y mantener una vida normal.
En el pasado, algunos falsos maestros de qigong decian que esta permitido matar vidas en el primero y en el decimoquinto dia del mes del calendario lunar chino. Algunos incluso afirmaban: «Se permite matar animales de dos patas», como si estos no fueran vidas. ?Acaso matar vidas en el primero o decimoquinto dia del mes no se considera matar, sino cavar en la tierra? Algunos maestros falsos de qigong pueden ser identificados por sus comportamientos, por aquello que dicen y persiguen; frecuentemente todas sus palabras son de futi. Solo observa como come un pollo ese maestro de qigong con futi de zorro. Lo devora como un lobo, lo engulle como un tigre y ni los huesos escupe.
Matar vidas no solo crea enorme yeli, sino que tambien involucra la cuestion del corazon de bondad y compasion. Como cultivadores, ?acaso no debemos tener tal corazon? Cuando aparezca nuestro corazon de compasion, probablemente encontremos que cada persona y cada ser consciente esta sufriendo, asi sucedera.
El asunto de comer carne
Comer carne es tambien un asunto muy sensible, pero no significa matar vidas. Ya han estudiado el Fa por largo tiempo, y no les hemos exigido que dejen de comer carne. Muchos maestros de qigong, tan pronto como entras en sus clases, te piden abstenerte de comer carne. Tu puedes pensar que todavia no estas preparado mentalmente para dejar asi de repente de comer carne. Es probable que la comida hoy servida en casa sea un estofado de pollo o una cazuela de pescado que huele muy bien, lo cual tu justamente no puedes comer. Lo mismo sucede con las cultivaciones religiosas, que fuerzan a los practicantes a abstenerse de comer carne. Las practicas comunes de la Escuela Fo y algunas practicas de gong de la Escuela Dao tambien dicen lo mismo y prohiben comer carne. Aca no te exigimos eso, pero tambien es un tema del que debemos hablar. Entonces, ?que decimos sobre esto? Nuestro sistema de cultivacion es un metodo de gong en el cual el Fa refina al individuo. Esto implica que algunos estados manifestados provienen del gong y del Fa. Durante el curso de la cultivacion, aparecen diferentes situaciones en cada nivel. Un dia, o despues de mi leccion de hoy, algunos entran en este estado: no pueden comer mas carne y sienten que su olor es desagradable. Si intentan comerla, vomitan. No es que alguien te obligue artificialmente, ni que tu te contengas para no comerla, sino que desde lo profundo de tu corazon, ya no quieres comerla. Al llegar a este nivel no puedes comer carne y esto es un reflejo del gong. Si realmente la tragas, seguramente vomitaras.
Todos nuestros estudiantes veteranos saben que tal situacion aparece cuando uno se cultiva en Falun Dafa. En distintos niveles se manifiestan diferentes estados. Algun estudiante tiene el deseo mas fuerte; su corazon de comer carne es muy intenso y normalmente come mucha carne. Cuando otros sienten rechazo al olor de la carne, el no lo siente asi y todavia puede comerla. A fin de descartar este apego suyo, ?que se debe hacer? Cuando coma carne, a tal persona entonces le dolera el estomago; si no la come, no habra dolor. Cuando se manifiesta esta situacion, es porque ya no debe comer mas carne. ?Significa esto que de ahora en adelante ya no habra en nuestra via mas relacion con la carne? No, no es asi. ?Como tratamos este asunto? El hecho de no poder comer carne tiene que provenir verdaderamente desde lo profundo de tu corazon. ?Cual es el proposito? La cultivacion en los templos que te obliga a dejar de comer carne y el estado de no poder comer carne manifestado en nuestra practica, todos tienen el objetivo de eliminar esta clase de deseo y corazon de apego del hombre.
Cuando levantan sus tazones de arroz, si no hay carne en sus platos, algunos simplemente no pueden tragar la comida. Ese es el deseo de una persona comun. Una manana, mientras pasaba por la puerta trasera del Parque del Triunfo en la ciudad de Changchun, salian por esta tres personas, hablando y gritando fuertemente. Una de ellas decia: «?Que clase de practica de gong es esa que prohibe a sus practicantes comer carne? ?Aunque perdiese diez anos de mi vida, no dejaria de comer carne!». ?Que fuerte es tal deseo! Piensen todos en esto: ?no deberia ser descartado este deseo? Definitivamente si. Durante el curso de la cultivacion, uno debe abandonar precisamente toda variedad de deseos y corazones de apego. A decir verdad, si el deseo de comer carne no se elimina, ?acaso no significa que este corazon de apego no ha sido descartado? ?Como puede asi llegarse a la perfeccion en la cultivacion? Por tanto, siempre que sea un apego, debe ser eliminado. Sin embargo, esto no quiere decir que uno deba abstenerse de comer carne desde ahora y para siempre. El proposito en si mismo, no es dejar de comer carne; el proposito es abandonar esta clase de apego tuyo. Si durante el periodo en que no puedes comer carne puedes eliminar este apego, mas tarde quizas encontraras que la carne ya no te parece tan desagradable, no sentiras el olor de su sangre y nuevamente podras comerla. Para entonces, comerla, ya no
