Тот, кто становится более настроенным на способ восприятия реальности аборигенами, начинает осознавать способ, с помощью которого Западное мышление умственно раскладывает реальность по полочкам, с целью лучшего контроля над ней. Ограничивая очевидность того, что все взаимосвязано и в действительности представляет собой Одно, Западное мышление создало много боли для всей жизни на планете.
Из всего вышесказанного, как, впрочем, и из всего, можно извлечь цели и уроки, и не следует выдвигать обвинений. Но все больше и больше Западный мир должен настраиваться на способы, с помощью которых аборигенные народы воспринимают естественный поток жизни, являющийся потоком Божественности. Как часть этого мира, мы должны почувствовать, что не можем контролировать реальность, исходя их личных целей, а просто учиться настраиваться на единые энергии настоящего момента.
Изучение этих проблем и их приложение к современным выборам нашего общества — цель Организации Схождения. Нам бы хотелось участвовать в возведении одного из «мостов» между мудростью аборигенов и современным обществом.
Именно поэтому нас так сильно интересует (указанный Крайоном) Совет Старейшин. Недавно мы узнали, что Комиссия по Правам Человека при ООН одобрила создание «Постоянного Форума Аборигенных Народов» со статусом высокого уровня. В феврале 2000 года 315 делегатов 47 правительств, 3 специальных агенства и 59 аборигенных и неправительственных организаций явились основой этого форума.
Хотя ООН подвергалась критике в прошлом, и все еще присутствуют нерешенные проблемы, мы осознаем, что она продолжает выполнять много хорошей работы. Пока не станет очевидным, что это неправильный путь для нас, наша организация выбирает работать вместе в этим интернациональным органом, тщательно изучая деятельность этого форума. Также, сейчас мы вовлечены в
Поскольку информирование общественности и средств массовой информации — важный аспект этой работы, мы планируем активность на этом уровне. Более того, мы связались с ассоциациями в Канаде, Соединенных Штатах и Европе, которые в течение нескольких лет были вовлечены в работу с аборигенными группами, так, чтобы можно было оказывать взаимную поддержку.
За более подробной информацией, пожалуйста, обращайтесь к нам:
Convergence Foundation
1209 Bernard Ave., Suite 110
Outremont, Quebec, Canada, H2V 1V7
Телефон в Канаде: (514) 276-3546
Электронная почта: [email protected]
Пожертвования следует направлять:
Convergence Foundation
Священное путешествие
Всемирный Совет Старейшин
Пролог — Встреча с первым старейшиной
21 августа 1999 года моя жена Кэти и я присутствовали на встрече друзей в Скалистых Горах, к северу от Вудленд Парка, Колорадо. Мы выходили из типи, где днем принимали участие в церемонии с барабаном и медитации. Вдруг меня вызвали в главный дом, чтобы ответить на телефонный звонок. Звонивший был моим новым другом, частично Хопи, частично Шушун и частично Чокто. Он сказал, что только что имел беседу с потомственным Старейшиной Хопи (
Кэти и я познакомились с другом Хопи в мае 1999 года через подругу, которую мы встретили годом раньше на семинаре Крайона «Путешествие домой» в Брекенридже, Колорадо. Именно благодаря ей я узнал, что у меня есть духовный брат Хопи и осознал, что в предыдущей инкарнации мы вместе росли. Между нами существовала какая-то особая энергия, и мы знали, что в ближайшем будущем будет разворачиваться нечто интересное.
В понедельник мы направились сначала на запад через Grand Junction, Колорадо, затем в восточную Юту. Дальше мы путешествовали на юг через северо-восточную оконечность Аризоны. День был длинным и жарким, и мы решили остановиться на ночь в лагере Ущелья Дьявола в Бландинге, Юта. Ночлег был очень полезен для нас, так как дал возможность расслабиться, заземлиться и связаться с Матерью Землей. Последние пара дней подготовки к путешествию были черезчур лихорадочными.
На следующий день мы продолжали ехать на юг к Аризоне, затем к Земле Хопи в Хоутвилле. Как только мы оказались в Земле Хопи, мы тщательно придерживались указаний, данных нашим другом. После того, что мы пропустили съезд на дорогу и были вынуждены возвращаться, мы, наконец, по номерам обнаружили их фургон. Жили мы в самом самом скромной домике, владелицей которого была наша подруга. Это был типичный дом для Земли Хопи, не имеющий ни водопровода, ни электричества. Вода собиралась в бочках с предыдущего дождя, электричеством обеспечивали установленные на крыше солнечные батареи. Туалет находился вне дома, на расстоянии примерно сто метров. Тем не менее, было очень специфическое ощущение этой местности. Вы могли ощущать связь между Матерью Землей и всем народом этой группы. Мы считали за честь быть на Земле Хопи со своими особыми друзьями.
Как только мы устроились, мы начали рассказывать о недавнем путешествии на Гавайи. Мы с Кэти присутствовали на Всемирной Конференции Аборигенных Нродов по Образованию в Хило, Гавайи, посетили мою маму и семью в Оаху и приняли участие в очень особых гавайских церемониях в Пуу и Кохала на Большом Острове. Наши беседы закончились поздно ночью. Нас переполняло усиливающееся предвкушение и волнение по поводу завтрашнего визита к
На следующее утро мы поехали в Хоутвиллу и еще раз договорились о встрече в два часа дня. Это дало возможность посетить Скалу Пророчества и подготовиться к встрече. Посещение Скалы Пророчеств было очень особым, а послание — очень ясным. Оно гласило: человечество может решить двигаться в двух направлениях: Одно из них — уничтожить себя, второе — жить в мире, гармонии и любви. Эта Скала — очень священное место, с духовной энергией выше человеческого описания.
Как и было договорено, около двух часов
Следующие несколько часов мы обсуждали основные концепции Всемирного Совета Старейшин (ВСС). В какой-то момент мы спросили