Об ангелах и бесах

34

Мф. 13, 49.

35

Мф. 25, 31.

36

Лк. 15, 10.

37

Вспомним выразительные слова Спасителя, что, если бы Он захотел, тут же для Его спасения из рук мучителей устремилось бы Ангельское воинство в 12 легионов… (Мф. 26, 53). Конечно, мы понимаем слово легион в символическом смысле, однако нелишне будет узнать, что легионом во времена Римской империи называлось воинское соединение в 5–6 тысяч пехотинцев и 300 всадников. Это была очень мощная боевая единица.

38

Ефес. 1, 10.

39

Евр. 12, 22–23.

40

Деян. 12, 6-12; ср. 5, 19.

41

Ин. 4, 22.

42

Быт. 12, 1–2.

43

Быт. 15, 2.

44

См. Послание к Римлянам, гл. 4.

45

Пс. 90, 11–12.

46

Мф. 18, 10. В связи с этими словами Христа хотелось бы кое-что сказать. Если следовать классификации Ангельских чинов, предложенной св. Дионисием, то Ангелы Хранители занимают там низшее место. Тем не менее, современные библеисты говорят, что, с точки зрения библейского богословия, это неверно. Выражение «видеть лице Отца Небесного» взято из контекста обычаев царского двора и связано с доступом к царю. Ангелы, имеющие такой доступ, особенно важны в еврейской мысли и называются «Ангелами присутствия». Так как «малым сим» служат Ангелы, которые могут лицезреть Самого Бога — привилегия, коей обладают не все Ангелы у Престола Божьего (1 Ен. 14, 21), — то ясно, что Бог проявляет особую заботу о «малых сих».

47

Быт. 48, 16.

48