Один одержимый попросил у знатного сандалии. Он сказал:

— Я босой.

Когда тот подарил ему сандалии, сумасшедший сказал:

— Недурно было бы, если б и моя голова молилась за тебя так же, как мои ноги, ибо я не думаю, что молитва моих ног сильнее проклятий моей головы.

И знатный приказал выдать этому одержимому чалму.

650. ВЕЩЕСТВЕННОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

Жена одного одержимого пришла к судье и пожаловалась на мужа:

— Он бьет меня и морит голодом!

Когда судья стал порицать одержимого за такие дела, тот сказал;

— Что касается избиения, то тут она права. Но относительно того, будто я морю ее голодом, она лжет.

И бросился он к ногам судьи и начал его упрашивать лично подойти к его дому, собственными глазами все осмотреть и тогда решить по справедливости.

Услышав такие речи, судья подумал, что, вероятно, в доме у этого человека много хлеба и мяса и он хочет показать их ему. Судья встал и пошел вместе с ним.

Когда они дошли до ворот его дома, сумасшедший показал ему большую кучу нечистот и сказал:

— О судья, взгляни и рассуди во имя аллаха! Разве могло сие выйти из голодного желудка?

Увидев это, судья очень разгневался и стал ругать себя за то, что поддался уговорам и согласился пойти вместе с одержимым.

651. ПОКАЖИ!

Некто сказал одному одержимому:

— Чего стоишь сложа руки? Или ты не знаешь, что один знатный человек дает по две зузы каждому умалишенному?

Ответил ему одержимый:

— Если ты говоришь правду, то покажи мне те две зузы, которые ты получил.

652. СО СВОЕЙ КОЛОКОЛЬНИ

Один человек обратился к знатоку законов, который помутился в рассудке, с таким вопросом:

— Что предписывает закон в случае смерти человека, оставившего жену, сына, дочь и наследство в тысячу динаров?

Тот ответил:

— Жене причитается вдовство, сыну — сиротство, а дочь может зарабатывать на жизнь блудом. Деньги же следует употребить для нужд умалишенных, которые не в состоянии работать.

ГЛАВА XVIII

РАССКАЗЫ О ВОРАХ И РАЗБОЙНИКАХ

653. НЕ ГОРЮЙ!

Когда у одного украли деньги, люди его успокаивали:

— Не горюй! В судный день, при воскрешении из мертвых, тебе вернут их из имущества того, кто у тебя их украл.

— Конечно, вернут, в этом я не сомневаюсь, — ответил потерпевший, — но уж очень долго ждать, а пока я лишился всего, что имел.

654. КТО НАСТАВЛЯЕТ ВОРА

Одному, у которого была совершена кража, люди говорили:

— Уповай на бога и его святое евангелие — они тебе помогут найти вора.

Тот им ответил:

— Если бы вор прислушался к совету евангелия, он бы не только обокрал меня, но и погубил. Ведь наш господь бог сказал, что вор приходит не только воровать, но и убивать и губить.[78] Сможет ли тот, который так наставляет вора, найти и разоблачить его?

655. НЕРАЗУМНАЯ ПРОСЬБА

Когда грабители снимали с прохожего одежду, тот сказал им:

— Оставьте на мне мою одежду, а я пришлю вам деньги, значительно превышающие ее стоимость.

— О глупец! — сказали ему грабители. — Где это видано, чтобы разбойники давали взаймы под проценты?

656. ПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНЫЙ ВОР

Один вор похищал лишь детей, продавал их в рабство, но не трогал имущества и ценностей. Когда его спросили, почему он так делает, он ответил:

— Я ворую только детей, так как знаю, что все они воскреснут. И когда люди на том свете потребуют у меня своих детей, я скажу им: «Вот ваши дети, берите их». Если же я буду воровать золото или одежду — как я смогу вернуть это людям в день воскресения, если они их от меня потребуют?

657. КЛЯТВА ВОРА

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×