дети Ашрама могли видеть его только по праздникам, Даршанам; в эти дни все они проходили перед Шри Ауробиндо и Матерью, сидящими в креслах на возвышении.) Подробнее об этом см. Приложение II в конце книги — отрывок из книги французского журналиста Ф.Товарницки «Семь дней в Индии с Сатпремом» (прим. пер.).

316

28. On Himself, 26: 378

317

29. The Ideal of Karmayogin, 2: 17

318

30. On Himself, 26: 58

319

31. Letters on Yoga, 22: 69

320

32. Letters on Yoga, 22: 139

321

Пондишери в то время находился на территории, принадлежащей Франции.

322

1. On the Veda, 42

323

2. On the Veda, 47

324

3. On the Veda, 46

325

Веды: Риг Веда, Сама Веда, Яджур Веда, Атхарва Веда.

326

В данном случае приведена нижняя граница датировки Вед, весьма отличная от принятой в советской индологии (прим. пер.).

327

Согласно индийской традиции, каждый цикл имеет четыре периода: Сатья-юга, век истины (или золотой век), за ним следует век, обладающий «тремя четвертями истины», Трета-юга, затем век «половины истины», Двапара-юга, и, наконец, век, когда исчезает вся истина, Кали-юга, когда забыт Пароль. После Кали-юги наступает новая Сатья-юга, но между ними происходит полное разрушение, пралайя, когда вселенная «вновь поглощается». Шри Ауробиндо считает, что открытие Суперразума несет новые возможности изменения такого цикла.

328

4. Letters on Yoga, 22: 93

329

5. On Himself, 26: 374

330

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату