Средневековая империя израэлитов

может быть только еврейским агентом — вольно или невольно, вне зависимости от происхождения'.

Повторяется ситуация с современным христианским антисемитизмом: все, что ненавистно, объявляется еврейским.

Характерны настроения мусульманских радикалов в Чечне, одной из автономных республик России, где немало лет шла кровопролитная война между центральной властью и ортодоксами типа ваххабитов. После временной победы сепаратистов в 1996–1999 годах Чечня стала, как ни странно, регионом победившего антисемитизма. Евреев в Чечне практически не было. Тем не менее, боевики заявляли, что 'чеченцы стали жертвой мирового сионистского заговора' и что 'евреи руками глупых русских убивают мусульман'.

Вторжение исламистов в Дагестан летом 1999 года было провозглашено его инициаторами как продолжение борьбы не с русскими, а с 'мировым сионизмом', а конечной целью начавшейся войны называлось — 'освобождение Иерусалима'.

(По материалам Московского бюро по правам человека; www.answering-islam.org в разделах Muhammad and his enemies, Islam amp; Terrorism)

В наше время в Европе кровавый навет уже не пользуется популярностью. Зато в мусульманском мире, в массах неграмотных крестьян и ремесленников, он получил широкое распространение. Причем это явление — именно нашего времени. Когда в 1840 году возникло так называемое «Дамасское дело», евреи Дамаска были обвинены в убийстве не муллы, а христианского капуцина. Внедряли кровавый навет в мусульманский мир христиане.

Сегодня их помощь уже не нужна исламским радикалам. Кровавому навету мусульмане верят безоговорочно, тем более, что о нем говорят и пишут люди, считающиеся почтенными учеными. Так, профессор Королевского университета Аль Даммам (Саудовская Аравия), д-р Умайма Ахмад аль-Джалама, рассказывает своим слушателям, что во время праздника Пурим евреи готовят особые кушанья, замешанные на человеческой крови. Со вкусом описывает он, как эту кровь добывают: нееврейского ребенка, мусульманского или христианского, заталкивают в бочку, утыканную изнутри гвоздями. Полученную кровь гранулируют, передают «еврейскому священнику», тот готовит печенье — хументаши и одаривает ими прихожан. Те, закусывая печеньем, напиваются вином до потери человеческого облика и устраивают в синагогах сексуальные оргии. (газета «Аль-Риад»,10–12 марта 2004 года)

Шествие антисемитизма продолжается. Как его обуздать, никто, по сути, не знает. Многие уповают на рост образованности общества: чем больше будет людей с высшим и средним образованием, то есть с более развитым интеллектом и культурой, тем меньше места останется для националистических предрассудков.

Жизнь, однако, убеждает в другом. Во всех странах наиболее непримиримыми антисемитами являются представители интеллигенции. То есть те, кто пишет книги, издает газеты, обучает в школах детей и выступает с лекциями о «сионских мудрецах». Они же создают националистические организации и налаживают международные связи с единомышленниками. Их опорой являются солидные финансовые круги в десятках стран. Так что общий подъем уровня культуры и образования, увы, не поможет.

На наш взгляд, проблема — не в образовании как таковом и не в культуре, а в их содержании. Антисемитизм, как мы убедились, основывается на мифах, связанных с постулатами традиционной истории. С этих постулатов и надо начинать. Свет в конце антисемитского тоннеля забрезжит тогда, когда школьники будут изучать не мифы и легенды о прошлом своих народов, а подлинную историю. Она полна жестокости и страданий, и не всегда ею можно гордиться. Но она позволяет видеть, кто есть кто в этом мире. Лучшее средство убеждения — историческая правда. Жаль, что она нужна не всем.