стылого ветра, от неудержимо плачущих туч. Ныне же – нет, не хочется и думать о близких безотрадных переменах. Вон как осиянно купается в ласковом свете придорожный лесок, а за ним – и село, раскинувшееся на холмах, и по-деревенски простенькая беленькая церковь.
Державино! – совсем не державный вид у обычного глубинного, хотя довольно большого села с незатейливыми домишками. В каком из них те самые иконы, ради встречи с которыми едем не только мы; что ни день, десятки, а то и сотни паломников устремляются сюда. Многие из них, подобно нам, тоже едут сюда впервые, имея в лучшем случае далеко не подробные указания атласа автомобильных дорог и непонятную внутреннюю уверенность: здесь надо ехать прямо, за тем сельцом повернуть, и среди домиков-близнецов (“коричневого цвета с голубыми ставнями” – вот и все ориентиры) безошибочно отыскать нужный; в вышедшей на стук молодой хозяйке сразу узнать Ольгу Ефимову, чьи письма были опубликованы в двух номерах “Благовеста” (№ 23'98 г. и № 10'99 г.). Входим вслед за нею в маленькую горницу – и застываем в благоговейном молчании. Вся левая стена и передний угол увешаны иконами. Почти все они – простенькие бумажные либо картонные. Только одна икона – деревянная, старинная, писанная двести лет назад не слишком искусным деревенским иконописцем. На этой иконе, как и на других, укрепленных рядом, отчетливо видны крупные капли прозрачной маслянистой жидкости с мощным ароматом нездешних роз. Несколько икон поставлены в тарелочки, и струйки мира сбегают вниз. Ольга щедро помазывает нас и наполняет благоуханным миром захваченные с собой флакончики. Мы приехали 7 октября, накануне праздника преподобного Сергия Радонежского, и его икона более обильно, чем прежде, источает миро. Но одна икона вся сплошь покрыта мироточащими струйками. С этой-то иконы – “Николай Чудотворец на мощах” – и начались чудесные события. Это копия знаменитой чудотворной иконы, написанной в итальянском городе Бари, где покоятся мощи Николая Чудотворца. Два года назад чудотворный образ провезли по епархиям России, несколько дней он находился и в кафедральном Покровском соборе г. Самары. Множество православных россиян, приложившись к иконе, по вере своей тогда получили исцеления от недугов и иную благодатную помощь.
В прошлом году небольшую литографию с чудотворного образа, освященного на мощах святителя Николая, подарили Ольге Ефимовой. 23 октября 1998 г., около полуночи, из рук Чудотворца вышли две яркие светящиеся стрелы. Было даже заметно, как шевелились пальцы благословляющей десницы. Неотмирным светом озарились и другие иконы. Свечение продолжалось около двух минут. Видевшие это Ольга и ее близкие вначале испугались, зато потом сердца наполнились неизъяснимой радостью. Словно сам великий святой пришел и прикоснулся к ним… Еще один подобный случай произошел в ночь под праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Ольга молилась перед образами и увидела, как из руки Николая Чудотворца прямо в молитвослов ударила огненная стрела. И забрезжил такой свет по иконам, словно все они загорелись. На пятой неделе Великого Поста, в четверг или пятницу, икона заплакала. Это не было мироточение; не с венца или от лика, а именно из очей святителя Николая шли соленые мутные капли – самые настоящие слезы живого человека. Два дня икона плакала, а потом стало известно о начале трагических событий в Сербии. Не об этом ли плакал святитель Николай? В те дни погибло много православных сербов, были разрушены их дома и Божии храмы, Свято-Никольский монастырь.
Пятого мая, в день Преполовения Пятидесятницы, между 5 и 6 часами вечера к Ефимовым пришла одна благочестивая односельчанка – поклониться иконочке. Вдруг она закричала: “Оля, Оля, смотри – на стене потеки!..” Стена рядом с образом была покрыта благоухающим миром. Ольга никогда прежде не видала мироточения икон, и подумала, что это вновь святитель плачет. Но жидкость была совсем другая – маслянистая, ароматная, тягучая… Побежали к церковному старосте, Василий Егорович сразу позвонил в Бузулук, благочинному, тот – владыке Валентину, в Оренбург. Архиепископ благословил освидетельствовать икону. Приехала комиссия – 4 или 5 священнослужителей во главе с благочинным, отцом Леонидом. Благочинный взял в руку икону, и прямо в ладонь ему со лба святителя Николая и из голубого камешка нарисованного венца истекло миро. Это было явное чудо, что и засвидетельствовала комиссия. Ольга в простоте душевной взяла да и вытерла икону полотенцем. Священники поругали ее за такое дерзновение: что это ты – эксперимент, что ли, проводишь?
– Я хотела посмотреть, будет ли еще икона мироточить, – оправдывалась женщина. На глазах у священнослужителей и соседей из иконы вновь стали выступать капли мира, они заструились потоками. С тех пор каждый четверг в доме Ефимовых обязательно служится молебен святителю Николаю, читаются акафисты. Стали приходить священники и миряне, потянулись паломники из других мест. Иной день служат по 6 молебнов у мироточащих икон (с некоторых пор стали источать миро и другие образа, приложенные к “Николе на мощах”: Пресвятой Троицы, многие иконы Божией Матери – Казанская, Почаевская, Покров, “Утоли моя печали”, “Благословение детей”, Скоропослушница, Иверская; преп. Сергия Радонежского, Серафима Саровского, блаженной Матронушки и Ксении Петербургской…).
Казалось бы, что может быть проще: поверить явному чуду, всем сердцем принять его. Но многие вознегодовали: как это так, у нее иконы мироточат, а у нас почему-то нет?! Чем это я хуже нее!..
Да в том ли дело, кто лучше, кто хуже. Господь зрит сердца, зрит нашу веру. Это Он выбирает, поднимая из тьмы неверия тех, кто еще недавно жил как живется. Ведь и Ольга Ефимова пришла к осознанной вере каких-то лет пять тому назад. Пришла – с помощью Николая Чудотворца, с которым в их семье связано очень многое. Почти полвека назад Николай Угодник явился ее матери, Антонине, тогда – семнадцатилетней девчонке, дрожащей от страха на пустой дороге. Он благословил девушку и утешил, и велел ей ничего в жизни не бояться, только не отступать от Господа.
У Антонины Ивановны и сегодня по-детски ясные, чистые глаза, светлое православное лицо. В радостях и бедах она всегда рядом с дочерью. А беда им выпала немалая. День радости обернулся днем скорби и слез. 1 сентября пошли провожать в школу старшую Олину дочку. Вернулись – глазам не поверили: бесценную икону Николая Чудотворца украли. Унесли еще и Почаевский образ Божией Матери, и большое распятие. Бросились в милицию, да без толку. Николай Чудотворец явился Ольге во сне, сказал, кто взял иконы, и велел выкупить их у похитительницы. Наутро Ольга пришла к той женщине и со слезами стала просить: верни Николушку, я тебе все свои деньги, сколько есть, отдам, только верни… В ответ услышала только возмущенную брань: как ты посмела меня в воровстве заподозрить!.. Так и прогнала ее ни с чем. Василий Егорович Кондаков, церковный староста и первый помощник Ефимовых в вопросах веры, во всех возникающих проблемах, тоже пошел к указанной во сне женщине. Предложил помимо Ольгиных денег собрать все, что есть в церковной казне, и отдать, лишь бы выручить святые образа. Но и он ушел несолоно хлебавши. Потом прошел слух, будто похитившая продала мироточивший образ двум судимым людям, и те не поделили деньги: один ударил другого ножом… Так ли это – один Господь знает, Ему и молились денно и нощно о вызволении святых икон. 22 сентября Ольга стирала. Пошла выключать воду, наклонилась над ямкой – и увидела лежащую в грязи дорогую икону. Лик был весь покрыт грязью, но из-под налипших комьев земли выступали светлые капли – сразу и не понять, просто ли воды, слез или мира. С драгоценной находкой в руках Ольга поспешила в дом, где в это время был священник из села Аманак Похвистневского района Самарской области. Прежде он приезжал сюда со своей паствой порадоваться чуду, поклониться иконе, теперь приехал утешить в скорби, привез в подарок Почаевскую икону Божией Матери. Увидев обретенную в грязи святыню, отец Николай бережно отмыл ее, очистил, окропил святой водой. Сзади икона была изрезана – святотатцы пытались выяснить, как внутрь попадало миро… С помощью священника Ольга убрала и эти следы варварского поругания, заклеила изрезанную в лохмотья тыльную сторону иконы. В это самое время у Ефимовых была и еще одна – очень необычная гостья. Никто не видел, откуда взялась во дворе слепая нищенка, сама же она сказала, что сюда ее привела Почаевская икона Божией Матери. Антонина Ивановна пригласила странницу в дом. Та вошла, обернулась незрячими – совершенно без зрачков – очами к иконам и сказала, как пропела: “Матро-онушка, вот она, моя Матронушка!” И, шагнув вперед, безошибочно приложилась к образу блаженной Матронушки. Два дня прожила неведомая гостья у Ефимовых. Рассказывала о монашеских обителях, в которых побывала, о городах и селах. Ольга и мать только дивились: как могла она, слепая, столько пройти по Руси? От приходящих в дом чужих людей она таилась, пряталась за занавеской. А уйдут паломнички – тут она и выйдет. Помолится пред образами, расскажет что-то духовное. Антонина Ивановна уж больно полюбила слепую странницу, все уговаривала ее остаться. “Куда ты, слепая, пойдешь – живи у нас, много ли тебе места надо”. Только в ночь перед тем, как уйти, слепая разбудила Антонину: “Вставай, за мной Почаевская Божия Мать приехала”. – “Что ты, спи, это дождь шумит…” Она свое: “Нет, мне ехать пора!”
– Поплакала я, – говорит Антонина Ивановна. – Я-то думала: была бы у меня такая мамка!
