почувствуем, что ледяные торосы безразличия начали таять. Безразличие во взаимоотношениях всегда свидетельствует о том, что нам в первую очередь следует заняться наполнением других резервуаров любви.
Предвзятыми мы становимся, когда утрачиваем способность видеть хорошее в людях и обстоятельствах. Конечно, умение видеть недостатки в том, что вас окружает, — важное условие улучшения ситуации. Но от него мало проку, если вы не умеете видеть также и положительные аспекты бытия. Человека, погрязшего в предвзятости, любая ситуация будет чрезвычайно раздражать. Он не только не увидит ее положительных сторон, но не сможет и предпринять что-нибудь, чтобы изменить ее к лучшему. Правда, что “нет худа без добра”. Но вы неспособны разглядеть добро.
Мы склонны быть предвзятыми и сопротивляться людям в том случае, когда не осознаем истинный источник наших негативных переживаний. Чтобы работать над эмоциями, связанными с предвзятостью, нам нужно перенести внимание на другой объект. Как правило, нас “заводит” что-то другое, совсем не То, в чем мы видим причину беспокойства. К примеру, нас может разочаровывать близкий человек, хотя на самом деле наше беспокойство вызвано не им.
Когда мы разочаровываемся в близком человеке, на самом деле нас беспокоит что-то другое.
Если вас волнует, что ваши волосы неухожены, вполне возможно, что это переживание-замена и на самом деле вас беспокоит совсем другое. Чувство обеспокоенности за судьбу своих инвестиций или бизнеса также может вылиться в переживание о чем-то третьем. Например, вы станете придирчиво относиться к своему весу (или к лишним килограммам партнерши). Вы видите только излишнюю полноту, но не истинную причину своего беспокойства. Когда вы фиксируетесь на том, чего не можете изменить, всегда находится что-то другое, что вас волнует.
Если вы недовольны своей прической, возможно, вас волнует что-то совсем иное.
Заместив свои чувства, мы сопротивляемся ситуации, которую не можем изменить. Однако взглянув на те (более глубокие) переживания, которые скрываются за нашей предвзятостью, мы всегда обнаруживаем, что нас волнует нечто другое. Рассмотрев эти эмоции, мы обретем способность избавиться от них и поправить ситуацию.
Когда мы предвзяты по отношению к другим, нередко (на более глубоком уровне) несправедливы и к себе. Мы смотримся в зеркало, не узнавая отражения. Осознание этого приходит не сразу. Необходима практика. Мне, к примеру, не нравились высокомерные люди. Я упрекал их в том, что они всецело заняты собой. Позже я обнаружил, что относился к ним так потому, что глубоко внутри беспокоился, как бы люди не сочли высокомерным меня самого. Поскольку я не мог разглядеть своих внутренних страхов, то и держался подальше от тех, кто казался мне надменным.
После того, как я осознал свои скрытые эмоции и поработал над ними, произошло вот что. Во-первых, я перестал раздражаться при виде высокомерного человека. И понял, что предвзятость по отношению к нему не преследует никакой практической цели, а только делает меня несчастным. Кое-кто может мне не нравиться, я могу не соглашаться с ним, но это не повод для того, чтобы отказываться от своей любви и приятия неизбежного. Освободившись от предвзятости, я перестал чувствовать необходимость критиковать высокомерных людей (но при этом они не стали мне нравиться).
Предвзятость лишь делает нас несчастными.
Во-вторых, я смог признать свои собственные успехи и способности. Чтобы продать себя, вам надо показать людям, кто вы такой и что можете делать. Вам нужно быть уверенным в себе, но не внушать другим: “Я лучше вас”. Подход должен быть другим: “Смотри, чего я добился; ты можешь верить в меня”. Освободившись от тенденциозного отношения к высокомерным людям, я смог найти свое место в жизни.
Вдоволь наскитавшись по свету, я допустил множество ошибок и иногда вел себя высокомерно” Избавившись от предвзятого отношения к надменным людям, я смог простить себя и заодно подкорректировать свой образ мыслей и поведение.
Мы обречены на ошибки, если, желая двигаться вперед, толкаем себя назад. И не сможем учиться на них, если не полюбим себя. Либо мы станем оправдывать ошибки, либо откажемся от себя и перестанем прилагать усилия, чтобы добиться осуществления задуманного.
Если, желая двигаться вперед, мы толкаем себя назад, то обречены на ошибки.
Эта идея помогает понять: упорствуя в предвзятом отношении к другим, мы только мешаем самим себе. Между высокомерием и чувством собственного достоинства есть различие. Если мы необъективны к другим, наше самоуважение заражено спесью. Следует научиться не переступать разделительную черту между этими понятиями. Избавившись от осуждения, мы обретаем возможность экспериментировать, совершать ошибки, извлекать из них уроки и двигаться дальше.
Многие небогатые люди пристрастно относятся к тем, у кого много денег. А кое-кто даже демонстрирует предвзятое отношение к самим деньгам. Такой настрой просто не позволяет им обладать деньгами. Чтобы открыть свое сердце и разум навстречу изобилию, необходимо искоренить в себе тенденциозность. Осознавая собственные ограниченные представления и предвзятость, вы сможете постепенно избавиться от них.
За нашей необъективностью по отношению к деньгам всегда скрывается представление о том, что мы не можем иметь больше. Освободившись от этого ощущения, мы обретаем свободу желать большего и получать его.
За нашим предвзятым отношением к деньгам всегда скрывается представление о том, что мы не можем иметь больше.
Будучи пристрастными, мы воздерживаемся от любви к людям. Мы сдерживаем это чувство, поскольку считаем: будь мы такими, как они, нас бы не любили. Удосужившись рассмотреть свое предвзятое отношение к другим, мы сможем заглянуть и в тот угол, куда загнали себя.
Большинство очень необъективных людей томятся в застенках своих представлений о том, что хорошо, а что плохо. Они не могут расслабиться и стать теми, кем могли бы. Они бояться совершить ошибку, потому что испытывают страх узнать о себе нелицеприятное мнение других.
Рассмотрев свое предвзятое отношение к другим, мы заглядываем в тот угол” куда загнали самих себя.
Тенденциозность в суждениях усиливает боязнь того, что нас не будут любить, если мы не будем соответствовать определенным требованиям. Как-то на концерте я заметил, что меня чрезвычайно раздражают ребята, которые беснуются под музыку, да еще получают от этого удовольствие. Заметив в себе это осуждение, я заглянул в себя глубже и обнаружил, что какая-то часть меня хочет так же безудержно веселиться.
Я думал об этом на протяжении всего концерта, но так и не смог как следует расслабиться и почувствовать себя привольно. Поработав некоторое время со своими ощущениями, обнаружил: в детстве я не чувствовал, что могу свободно озорничать. Какая-то часть меня боялась осуждения, осмеяния и даже наказания.
Я представил, что вернулся назад во времени, ощутил свой страх, а потом вообразил, что получил от других поддержку в том, чего мне хотелось и что было необходимо. Заполнив резервуар любовью друзей и досугом, я смог освободиться от предвзятого отношения к людям, которые развлекались.
Сделав это, я нашел множество безопасных возможностей свободно себя проявлять. Неуправляемая часть моей натуры вышла наружу, и меня не осудили. После этого я сделался менее серьезным и начал жить играючи. Стал более уверенным в себе и даже жестким.
В прошлом я много раз одергивал себя из страха пасть жертвой общественного мнения. Теперь я могу спокойно сказать: “Ну и что? Какое мне дело до того, что они подумают?” Это не значит, что мне плевать на всех. Просто я не позволяю предвзятым суждениям людей сдерживать меня, заставлять чувствовать себя отщепенцем или, того хуже, полоумным.
Если кто-то предвзято относится к вам, скажите себе: “Ну и что? Какое мне дело до того, что
