передал для изучения в музей города Рио-де-Жанейро, где камень попал к заведующему отделом египетского искусства.
Ученый установил, что рисунки на этом огромном овальном камне не что иное, как ряд символов, очень распространенных у стародавних средиземноморских культур, причем по своему характеру они ближе всего к тем рисункам, которые можно встретить на Крите и на скалах в Древнем Египте.
А в 1961 году на вершине неприступной горы в окраинах Педра да Гавеа был найден барельеф — мужская голова в шлеме и надпись: 'Бадезир из финикийского города Тир, первородный сын Этбаала'. И снова вспыхнули споры, аж пока через шесть лет археолог Ч. Гордон еще раз не проверил расшифровку надписи и неопровержимо ее подтвердил!
Чуть раньше, в 1953 году, на острове Марахо в устье Амазонки во время археологических раскопок был найден саркофаг в египетском стиле, а в нем среди многих других предметов — глиняные модели четырехмачтовых кораблей, на которых плавали в III тысячелетии до н.э.! Кстати, древние египтяне на таких кораблях обычно перевозили запасы воды в специальных резервуарах, которые назывались 'карам-эркере'. И вот что интересно: современные бразильские индейцы, которые разговаривают на языке тупигуарани, и до сих пор называют цистерны и баки с водой 'кара-меркере'!
В 1954 году бразильский археолог К. Эрмелиндо около городка Дорадо в штате Мату-Гросу наткнулся на камень с ритуальными египетскими иероглифами. И, наконец, известный французский ученый и писатель Марсель Ф. Оме откопал возле Сьерра-Маранахо погребальные урны, где были вещи финикийского происхождения: кораллы и перстень с перламутром, на котором изображен нильский крокодил — любимый финикийский сюжет.
Но разве только финикийцы могли добраться Нового Света? В 1933 году мексиканский археолог Хосе Гарсиа Павон проводил раскопки небольшого холма в городке Калиштлахуак (долина Толука, Центральная Мексика). Этот холм был когда-то насыпан людьми. Внутри находились остатки старинных зданий. И там, под полом, археолог неожиданно открыл два ацтекских погребения, а в них — великое множество глиняной посуды, украшения из раковин, золота, горного хрусталя и, в конце концов, удивительную головку терракотовой фигурки. Она совсем не была похожа на глиняные фигурки древних мексиканских индейцев. Гарсиа Павон долго хранил эту уникальную находку у себя и показывал ее своим друзьям как своеобразный курьез.
В 1959 году ее увидел австрийский ученый Р. Хейне-Гельдерн, известный специалист по проблемам доколумбовых связей Америки. Он тщательно исследовал находку и сообщил, что терракотовая головка из Мексики принадлежала хорошо известному типу римских статуэток 200 г. н.э.! Эту мысль разделили многие другие специалисты по античным культурам. А вот известный советский ученый-американист В. И. Гуляев считает, что статуэтку надо отнести аж к позднеэллинскому времени III — II ст. до н.э. и что ее сделали не в Риме, а в Малой Азии.
И это далеко не единственная римская находка в Южной Америке. Немецкий археолог Эдуард Зелер еще в 1888 году привез из Мексики статуэтку Венеры, которую якобы выкопал вблизи Хуастека. Еще одна статуэтка была найдена в северной Мексике (сейчас она экспонируется в музее Чикаго). А в Керетаро — даже эллинистическую терракотовую фигурку!
И еще одна случайная находка, которая заслуживает внимания исследователей. Речь идет о римских монетах IV ст. н.э., которые были обнаружены в начале 60-х годов на побережье Венесуэлы. Монеты, среди которых было много дублетов, лежали в глиняном горшке, закопанном на берегу океана, возле самой зоны прибоя. Это свидетельствует о том, что сокровище спрятал человек, который хорошо знал ему цену. Ученые высказали мысль, что сокровище могло принадлежать одному из пассажиров римского судна, которое попало в катастрофу возле побережья Венесуэлы. А какой была судьба его пассажиров и экипажа? Может, они углубились в материк и встретились с индейцами? Неизвестно, но не исключено...
Вспомните некоторые исторические рассказы. Когда отряд Писарро высадился в Америке, инкские гонцы мигом принесли императору весть про 'возвращение' белых людей с бородами. Смуглые перуанцы никогда не носили бород, а вот слова 'виракоча' (белый человек) и 'сонхасапа' (борода) в их языке существовали.
Уничтожая и грабя все подряд, конкистадоры дошли к огромного инкского храма в Качи. Там они увидели каменную статую наиуважаемого бога Кон-Тики Виракочи — длиннобородого человека с величественной осанкой. Еще в XVI столетии испанский хронист Гарсиласо де ла Вега сообщал: 'Увидев ее, испанцы решили, что святой Варфоломей таки добрался когда-то до Перу, где освящал неверных, и что индейцы сделали в его честь статую'. А его современник С'?за де Леон писал в 1553 году: 'Когда я спрашивал местных жителей, кто соорудил этот памятник древности (речь идет о храме в Винаци вблизи Куско. — Авт.), они говорили, что это сделали люди другого народа, среди которых были белые и бородатые, похожие на вас (то есть на испанцев. — Авт.); эти люди пришли сюда еще задолго до инков и поселились здесь'.
Двигаясь на юг, испанцы подошли к озеру Титикака. Все инкские предания единодушно называют центром, где жили виракочи (белые люди), остров на этом озере. Когда в XIX веке Бандельер начал раскопки руин на острове, местные жители рассказывали ему, что очень давно остров был заселен белыми благородными людьми, которые пришли неизвестно откуда, вступали в брак со здешними женщинами и их дети стали инками, то есть правителями инкской империи.
А теперь предоставим слово французскому ученому Марселю Ф. Оме. Вот что он писал в книге 'Центр мира — колыбель человечества' про 630 мумий инков, которые в 1927 году были найдены в гротах полуострова Паракас неподалеку от Куско: 'Археологи из музея города Лимы рассказывали, что у этих мумий кожа была белого цвета, глаза голубые или серые и очень светлые волосы'.
Профессор М. Беллестерос-Гарибос пришел к выводу, что мумии, найденные в Паракассе, были забальзамированы точь-в-точь так, как это делали в Древнем Египте во времена фараонов.
А писатель Э. Томас рассказал, что пять из этих мумий до недавнего времени экспонировались в Британском музее. Ученые Джидби и Луран в 1952 году сделали анализ крови мумий и на основании данных пришли к сенсационному выводу: у американских индейцев совсем другой состав крови!
ГИПОТЕЗА ИСПАНСКОГО МОНАХА
Еще одну гипотезу об открытии Америки выдвинул профессор Гарвардского университета, новозеландец по происхождению Барракло Фелл. Он отдал первенство баскам и 'иберам'. ('Иберам' именно в кавычках, так как речь идет о жителях Кадикса, который в V-III ст. до н.э. был колонией Карфагена). Достаточно противоречивые выводы Фелла опираются на такие данные:
— еще в VIII ст. до н.э. в долине реки Саскуеханна в 160 километрах от Филадельфии будто бы существовало большое поселение, основанное басками;
— около 480 г. до н.э. путешественник по имени Ганнон отплыл с Гадира (ныне Кадикс) на Пиренейском полуострове в Атлантический океан и добрался до берегов Северной Америки, да еще и сделал несколько высадок в разных местах между Квебеком и Юкатаном. (Следует сказать, что ученый имеет в виду именно того пунического князя Ганнона, который осуществил плавание вдоль берегов западной Африки. До наших дней дошел греческий пересказ описания этого странствования).
Гипотеза Фелла базируется на тщательном анализе и толковании надписей, которыми покрыты около четырех сотен камней, найденных еще в 1940 году возле устья реки Саскуеханны. Сначала ученые думали, что это рунические надписи, оставленные викингами. Тем не менее после двенадцатилетних исследований Фелл установил, что они родственны надписям бронзового века, найденными в свое время в португальской провинции Трас-ос-Монтес, которые свидетельствовали о наличии сильного финикийского влияния. Это уже имело отношение к колонизации карфагенянами Иберийского полуострова. А карфагеняне в свою очередь выходили, как известно, из Финикии. Но наиудивительнейшим было то, что в расшифровке надписей Феллу помог словарь современного баскского языка!
Что же до странствия Ганнона, то Фелл исходит из надписи, высеченной на камне в Бурне (штат Массачусетс): 'Объявление о владении. Ганнон берет эту местность в свое владение. Не уничтожать'. Такие же надписи якобы были найдены и в других местах Американского побережья. По утверждению Фелла, одна
