неверие, от неверия же отчаяние и смерть; чего не постигает ум и что есть выше разума, то должно принимать одною верою и утверждаться во всем непоколебимою надеждою на Промысл Божий!
Мирствуйте в сердце вашем мыслями и покойтесь в Господе Боге Иисусе Христе. Святой Хранитель Ангел ваш да сохранит вас и все семейство ваше в милости Божией.
2. 7. Марии Петровне Колычевой
Христос воскресе! Радуйтесь! Христос глаголет ясно к понимающим Его и воспевающим победную песнь; но ах! как можно неочищенными чувствами видеть Христа, блистающего неприступным светом Воскресения? Очистим чувства и узрим, как все исполнится света: небо, и земля, и преисподняя. Радуйтесь, душа, сердце, ум и все чувства, покоренные Истине истинным разумом! и все разумы, плененные в послушание Христово…
Скажите мне, ежели вы чувствуете такое движение в сердце своем, от которого душа может ощущать в тайных своих извитиях болезнь, наносящую уныние, — приходит ли вам в познание причина сего последования? Дорогая Мария, не мысли много, но более уклоняйся в сущность веры, которою вся возможна суть о Господе. Посильные и всегдашние труды, коим вам прилично заниматься, могут прогнать всякую скуку и облегчить всякую печаль. Печаль, возлагаемая на Господа, приносит сердцу неожидаемую радость и утешение, когда видим и несем скорби, коими устилается тернием, как коврами, путь наш, ведущий нас в Царствие Божие, в блаженство веселящихся: вот благое иго и легкое бремя, которое только тем кажется неприятно и тягостно, кои не изволяют принять священного последования Христу.
Когда на две стороны простирается мысль и недоумевает, в которую бы уклониться, тогда нерешимость, подобно злому мучителю, терзает душу, смущает сердце и всего человека, как в море корабль, бьет приражающимися мысленными волнами; опыт сего действия мне знаком! Покуда весь человек не покорится Промыслу Божию и не предпочтет лучшего в решительной преданности, дотоле терпит мучение неизъяснимое, от которого да сохранит вас Бог! — я это испытал.
Во всякое время вашего уединения, когда вам угодно, мы можем заниматься с вами разговором о будущей жизни и внезапной кончине временных прелестей, коими обольщаются все уклоняющиеся от учения Христова. Рассуждение о Царствии Божием, о неизменной радости и любви — вот приятнейшее занятие! Оно легко может отвлекать нас от земных грубых пристрастий и мысленно переселять туда, где нам должно быть вечно! А муки геенские, не имеющие конца, страхом своим могут нас остерегать от слабостей и малодушия нашего и поощрять к непрестанному в благочестии упражнению. Да поможет вам во всякое благоустроение действовать сущая Истина — воскресший Победитель смерти Иисус Христос!
2. 10. Марии Петровне Колычевой
Да будет крепка и непоколебима наша преданность под вседержавную руку Божию в силе спасительного Креста, сияющего божественным изволением, поемлющим в рай истинно кающегося грешника! Но отчаянный снедается своим томлением и не исповедующий истины уклоняется в сопротивное и погибает. На Голгофе были три креста, по внутреннему значению и сущности различные, а по наружности сходные. Взирающих на сие и не разумеющих тайного значения внешнее сходство одинаковых крестов вразумляет, сколь великую надлежит иметь осторожность в усматривании Истины и истинного Крестоносца! Не испрашивающие свыше озарения к познанию истины легко принимают вместо сияющего Креста — пылающий отчаянием, медный — вместо золотого.
«Будите мудри, яко змия, и цели, яко голубие» (см.: Мф 10, 16). Много, много есть подобных змее, — но подобных голубю чистотою, беззлобием и простотою весьма немного и с великим трудом егда сыскать их можно! Сие сокровище глубоко сокрыто от любопытствующих и бесстрашных, ибо оно не иным открывается, как только благоговейнейшим и трепещущим словес Господних. Надеяться на милость Божию и не бояться грешить — это прелесть, кроющаяся под маскою надежды. Пусть явится человек с претягчайшими всего мира грехами, но притом кающийся и не изволяющий — ни под каким видом — более согрешать в надежде на милость Божию; пусть весь ад и сатана с бесовскими полками угрожают ему привидениями и страхом, он же, противися и не изволяя более грешить, свидетельствуется пред всею тварью, что он не прельщается более и оставляет все свои греховные привычки, укрепляясь истинною верою и надеждой на милость Божию: в сем сражении ад колеблется, страшилищные привидения исчезают и сатана со львиным ревом повергается в бездонную пропасть! Душа приветствуется премирными объятиями небесных Ангелов! Сердце воспламеняется божественною любовью и начинает гореть пламенно, уже без отпадения, ко всещедрому Богу!..
Какой бы ни был кающийся грешник, он не отчается в милосердии Божием. То же и напротив: как бы превозносим ни был в своих добродетелях мечтающий о себе нечто и надмевающийся надеждою на дела свои, всяко отпадает от Бога и осуждается с отпадшими за превозносительное о себе мнение. О праведный Боже! О непостижимая милосердия бездно! покрый сердце мое страхом Твоим; научай оное ежечасно кротости и смирению Твоему, да не вознесшееся отпадет от щедрот Твоих, Всещедре!..
Мир свидетельствует свое, а священная Истина истинною Православною Церковью свидетельствуется и свидетельствует. Нам всегда нужно испрашивать от Господа того дара внимания, коим могли бы принимать луч истинного света. Суждения человеческие разнообразны и суетны, и воля наша удобнее избирает и соглашается с теми мыслями, которые нас более обольщают собственною приятностью.
2.14. Марии Петровне Колычевой
