«Думал ты, что никто тебя не видел, когда ты беззаконные дела делал, но Я видел тебя, видел, как ты закон Мой нарушал, и представлю перед тобой беззакония твои. Ты творил их тайно, а Я тебя
Такой слепец – это всякий блудник, прелюбодей, осквернитель и любитель нечистоты, всякий вор, хищник, грабитель и мздоимец-судья, всякий клеветник и ближнего славу терзающий, всякий, кто с другим лестно, коварно, хитро, лукаво, лживо и лицемерно обходится, и прочие. Все таковые слепы не телесными, а душевными очами, и стараются укрыться от людей, но от Бога Всевидящего скрыться не могут, утаивают свои беззаконные дела от людей, но Бог, Который больше всего мира людей, видит их.
Видишь, человек, что хотя нет при тебе никого из людей, но Бог Судия при тебе присутствует. И хотя никто из людей не видит тебя, но видит дела твои Бог, Которого ты должен бояться и стыдиться более всего мира, более всех Ангелов и людей, ибо пред Ним все создание – ничто. Бойся и кайся. И впредь берегись перед очами Божиими беззаконничать – да не узнаешь на себе мстительную руку Его!
Когда слепой хотя и не видит человека, при нем находящегося, но точно знает, что при нем находится человек, то опасается делать непристойное. Так и христианин, верой просвещенный, хотя и не видит Бога присутствующего – и видеть Его невозможно, однако видит Его внутренним оком веры, и Невидимого, как видимого, зрит перед собой. Так говорит псаломник о себе, верой и Святым Духом просвещенный:
Свойство веры в том, что она невидимого Бога, как видимого, душевным очам представляет. Просвещенная такой верой душа везде и на всяком месте ходит перед Богом со страхом и благоговением, и всего бережется, что Ему противно, и поступает перед Ним так, как ученики перед своим учителем, рабы перед своим господином, дети перед своим отцом, и подданный перед своим монархом. С такой душой Человеколюбивый Бог во всех бедах, напастях и искушениях – Защитник, Помощ ник и Заступник.
79. Подданный, нарушающий закон перед своим царем
Если бы кто в такое дерзновение пришел, что перед Царем своим закон начал бы нарушать, скажи, пожалуйста, человек, скажи, не делал ли бы великого оскорбления и досаждения монарху своему и не подвиг бы его на праведный гнев такой бесчинник? Воистину великим бесчестием считал бы такое дело монарх и праведно разгневался на того законопреступника.
Христиане! Мы все перед Богом, Царем неба и земли, Вездесущим и Всевидящим, ходим и живем. И все что ни делаем, ни мыслим и ни говорим, – перед святыми очами Его делаем, мыслим и говорим, хотя и не видим Его. Так слово Его святое нас уверяет.
Всякий беззаконник, закон Его святой перед Ним разоряет.
Всякий хульник святое и страшное имя Его перед Ним хулит.
Всякий лжец святым и страшным именем Его во лжи перед Ним клянется, во лжи великое имя Его перед Ним призывает.
Всякий злодей и убийца перед Ним человека убивает.
Всякий блудник, прелюбодей и любитель нечистоты перед Ним беззаконничает.
Всякий вор, хищник и грабитель перед Ним закон Его разоряет –
Всякий клеветник, ругатель, досадитель, укоритель, сквернослов и кощунник, перед Ним беззаконничает. Каждый, кто ни замышляет и ни мыслит лукавое и злое в сердце своем, перед Ним замышляет, ибо Бог и сердце наше, и помышление видит. Какое досаждение и оскорбление Создателю нашему может быть больше этого?
О, сколько врагов Божиих на свете есть, не только тех, которые не знают Его, но и тех, которые мнят, что Его почитают и верой Его святой хвалятся! Воистину враг Божий не только тот, который явные хулы изрыгает на имя Его святое, но и тот, который бесстрашно дерзает грешить. Все таковые говорят в сердце своем:
О, человек, христианским именем называющийся, но с идолопоклонниками одно делающий. Бога исповедуешь, но делами отстоишь от Него. Имя Божие почитаешь, но преступлением закона Божия бесчестишь Его! Осмотрись, пожалуйста, каков ты перед Богом, и к чему, к какому концу злонравие ведет тебя. Осмотрись, пока кончина не постигнет тебя, и не отойдешь, чтобы получить по делам своим. Бог тебя долготерпел и долготерпит, ожидая твоего покаяния, а впредь стерпит ли, неизвестно. Благ и милостив Господь, но и праведен. Милость Его узнают обращающиеся и кающиеся, но правду и суд Его праведный нераскаянные грешники на себе узнают. Обратись и покайся – и да не узнаешь на себе суд Его праведный, а более того, удостоишься милости Его.
80. Раб, обижаемый перед господином
Бывает, что какой-нибудь грубый человек обижает раба перед его господином. Так и грешник, когда какую-нибудь обиду наносит христианину, наносит ее перед Господом Богом, как Вездесущим и Всевидящим.
Сюда относятся:
1) Прелюбодеи, которые ложа чужого беззаконно касаются.
2) Повреждающие каким-либо образом здоровье людей.
3) Убийцы, бьющие и убивающие человека.
4) Поносящие и укоряющие ближних своих.
5) Тайно или явно клевещущие на ближних своих.
6) Воры, хищники и грабители, которые чужое добро к себе неправедно привлекают.
7) Купцы, которые, продавая товары, людей обманывают и худую вещь за добрую, а дешевую за дорогую, продают.
8) Господа помещики, которые или зверски мучают крестьян своих, или излишними оброками их отягчают, или сверх меры работать на себя их убеждают.
9) Судьи, которые по мзде, а не по правде судят.
10) Те, которые не отдают платы наемникам, или отдают, но не сполна.
11) Наемники, которые взяли довольную плату за труды, но не хотят трудиться за нее, или трудятся, но лукаво и лицемерно.
12) Начальники, которые не отдают определенного жалованья подначальным, или отдают, но не сполна.
13) Всякий, кто с ближним хитро, лукаво и лицемерно поступает и его обманывает, и как-нибудь его обижает, к тому же числу принадлежит.
Все такие перед Господом Богом людей Его обижают. Обида, творимая рабу перед его господином, касается и господина, и досаждает ему немало. Так и обида, христианам наносимая, и Самого Христа Господа касается, и Ему немало досаждает. Как добро, творимое христианам, Себе вменяет Христос Господь, по сказанному:
