— Да уж, иногда утверждения сторонников реализма выглядят просто великими фантазиями! — понимающе усмехнулся Женя. — А что Вы скажете о неоспоримых фактах, зафиксированных после смерти?
— Да, ты прав. Когда временно умерший заявляет, что мол, срочно помогите Васе Пупкину с пятого этажа, там у того случилось то-то и то-то, это впечатляет. А когда человек отправляется на тот свет по ошибке в соответствии с совсем незнакомым ему ритуалом умирания, это просто поразительно, — Константин Алексеевич заметил, как озабоченно нахмурился гость при этих его словах, но продолжил. — Однако вызывает удивление частое заявление о посмертном прикосновении ко всем тайнам мира, но отсутствию среди нас нобелевских лауреатов, индуцированных таким потусторонним опытом. В общем, почти то же самое, что и в религиях: что-то есть, а что конкретно — не очень понятно.
— Хм, а что насчет медитаций, спиритизма или того же Монро с Кастанедой, наконец?
— Ой и не говорите! Вот возьмите, например реинкарнацию. С одной стороны, все только о ней и говорят, а с другой, тут же пытаются общаться с душами, умершими несколько лет назад. Спиритисты, так вообще беседовали с умершими двести лет назад душами, причем, доказывали эти беседы фактически. И тут же Далай-лама или Саи-Баба заранее говорят о своем будущем воплощении. Вот у Монро тоже противоречий хватает, хотя, в общем, более-менее стройная и логичная схема, которую можно принять. И все-таки у него явные проблемы с определением, кто, куда и зачем перерождается — сумбура хватает. Пару вещей особо вызывает сомнение: то, что он размещает небесные сферы прямо в нашем континууме, а второе — явные нелады со временем, больно он легко мешает всю сукцессию событий — и никакие временные парадоксы ему нипочем. Не буду уж о многочисленной толпе «я» покорно ожидающих его «там» — отнесем это на личные фантазии. Ладно о Монро, посмотрите в Интернете, что пишут медитирующие — если верить, так вообще жуть берет. Что у нас, дескать, ферма для душ, и нас ждут там чудища, питающиеся нашей энергией. Да и Кастанеда в этом не был оригинален, только зря туда толтеков приплел — у них все посложнее было и человек не такая уж и последняя букашка получалась. В общем, такое впечатление, что каждый умирает, как хочет! — в сердцах закончил профессор свою речь.
Возникла небольшая пауза. Гость, как будто чего-то ждал. Наконец, Женя не выдержал и спросил:
— Ну и?..
— Что, ну и? — непонимающе спросил Константин Алексеевич.
— Вы же сами только что сделали абсолютно правильный вывод!
— Какой?!
— Вы же сказали: 'Каждый умирает, как ему хочется!' Ну, додумайте! — не по годам мудрые глаза молодого человека вдруг загорелись почти детским азартом.
— Но это же абсурд!
— Нет, Вы просто забыли, о чем говорят многие религии: человек создан по образу и подобию… А по чьему образу и подобию?
— По образу и подобию господа.
— А как его еще называют?
— Всевышний, создатель, творец…
— А теперь остановитесь на двух последних определениях и свяжите это с тем, что произойдет, если этот мелкий, но все же, творец освободится от земных пут и начнет реализовать себя, вернее свои мечты или страхи?
— То есть ты хочешь сказать…
— Не только хочу, но и знаю. Однако я преклоняюсь перед мощью Вашего ума. Вы почти дошли до понимания. Оставалось лишь сделать последний шаг.
— Ты что, сторонник мормонов?
— Причем тут мормоны? Я просто хочу сказать, что в момент смерти душа освобождает свой потенциал творца и это уже ее выбор, пойти по проторенной дорожке какой-нибудь из религий, или начать самой себе выдумывать псевдореальности, или угодить в преисподнюю, а может и реинкарнировать — возможностей воз и маленькая тележка.
— И что, ты хочешь, чтобы я этому поверил? — усмехнулся Константин Алексеевич.
— Не совсем. Понимаете, это была игра. Вы мне показали, до какой степени человек, рассуждая логически, и не срываясь в пустую софистику, может дойти до истинного положения вещей в нашем мироздании. Теперь я знаю, что Вам только не хватало мелких деталей. И теперь мне не столько нужна Ваша вера во все это, сколько Ваше доверие ко мне лично.
— А зачем тебе мое доверие? — удивился профессор.
— Затем, что мне нужна Ваша помощь, а ее я не смогу получить, если не доверю Вам страшную тайну. Не в том смысле, что она страшная. И все-таки, можете смеяться, но разглашение этой тайны может стоить жизни всей нашей цивилизации.
Почему-то профессору было не смешно. Как-то устало и грустно говорил об этом Женя. 'Ему бы говорить это шепотом и таращить глаза, а он какой-то измученный и такой обыденный' — думал Константин Алексеевич, а гость тем временем продолжал:
— Теперь я перейду к главному. Нет больше смысла скрытничать. Давайте, я расскажу Вам свою историю, а Вы ответите мне согласием или отказом завтра, хорошо?
— А почему завтра?
— Потому что, все, что я Вам скажу слишком невероятно, и ответить на мою просьбу Вам сразу будет трудно, — Женя опять как-то задумчиво посмотрел на профессора и через силу, просяще, улыбнулся.
— Ну хорошо, согласен. Рассказывай все, я обещаю не перебивать, — не мог не поддаться на это предложение Ручейников старший.
— Несколько лет назад… — гость задумчиво помолчал. — Да, всего несколько лет, а кажется, прошла вечность… так вот, однажды, когда я еще работал сотрудником в институте Биологии, в нашей лаборатории случился маленький инцидент. Одна лаборантка ввела собаке не тот препарат и не так включила прибор. В общем, удивительным образом, на который способны только некоторые женщины, сумела перепутать все на свете и совершила величайшее открытие в биологии, медицине, психологии и, вообще, во всех науках сразу. К великому счастью, этому открытию никто не придал особого внимания. Я, будучи тогда в лаборатории за главного, попытался замять дело и сам потихоньку стал разбираться, что произошло.
— И что же там произошло? — не удержался от любопытного вопроса Константин Алексеевич.
— А произошло, ни много, ни мало, открытие, которое, в случае оглашения, могло перевернуть вверх ногами и, в конце концов, погубить всю цивилизацию.
— Интересно, что-то мне страшновато. Уж не атомную ли бомбу, какую придумали? И это-то в заштатном институте Биологии? — не мог не хихикнуть профессор на такое заявление.
— Ну, в общем-то, произошел ерундовый случай. Наша Любочка просто вытряхнула из собачки душу и та стала разгуливать сама по себе, а потом преспокойно вернулась обратно в тело.
— Это что же, как какой-нибудь йог в медитации? — переспросил, продолжая улыбаться, пенсионер.
— Почти, но не совсем. Понимаете, сколько бы ни пытались люди выйти в высшие сферы, хоть при медитации, хоть в случае клинической смерти, хоть при других практиках, они это делают в, так называемой, плотной оболочке души, соединяющей ее с физическим телом. А тут выход произошел абсолютно чисто.
— Хм, забавно. Но, давайте, я поверю, — попытался оставаться серьезным Константин Алексеевич.
— Так вот, — невозмутимо продолжил гость, как будто говоря о самом обычном деле. — Существует закон мироздания (один из основных), который запрещает душе из реала (то есть реального Земного мира) свободно выходить в астрал и возвращаться обратно в тело. Обычно такой выход оканчивается физической смертью смельчака. А в пограничных состояниях, души бродят по астралу, как полуслепые, так как плотная оболочка не дает им полноценно воспринимать астрал.
— А зачем же этот запрет существует? Ведь насколько бы была богаче духовная жизнь, если бы люди получили туда доступ до смерти!
— Это Вам только кажется. А подумайте хорошенько, что произойдет, если сейчас все узнают о том,
