Большая Советская Энциклопедия (ЕГ)

Музей исламского искусства. Каир.

Махмуд Саид. «Город».

Народные торжества в Порт-Саиде по случаю завершения эвакуации английских вооружённых сил из зоны Суэцкого канала. Июнь 1956.

Минбар. 13 в. Мечеть Ибн Тулуна. Каир. Музей исламского искусства. Каир.

Египет. Саид ас-Садр. Тарелка с росписью люстром. Фаянс. Начало 1960-х гг.

Цитадель Салах-ад- дина в Каире (12 в.), с мечетями Насир Мухаммеда (мамлюкский период; на переднем плане) и Мухаммеда Али (1830—48, архитектор Юсуф Бохна).

Фрагмент льняной ткани с набивным рисунком. 12 в. Музей исламского искусства. Каир.

Ахмед Сабри. Портрет Тауфика аль-Хакима.1937.

Махмуд Мухтар. «К Нилу». Мрамор. 1928. Музей Мухтара. Каир.

Мечеть Амра Ибн аль-Аса в Фустате (Каир). 7—9 вв. Молитвенный зал.

Городские ворота Бабаль-Футух в Каире. 11 в.

Университет в городе Асьют. 1950-е гг.

Народные украшения. Постоянная выставка традиционных искусств в Синнари. Каир.

Демонстрация протеста против израильской агрессии. Каир. Июнь 1967.

Мавзолей комплекса султана Калауна в Каире. 1284—85.

«Грифон». Бронза. 11—12 вв. Кампосанто. Пиза.

Мухаммед Наги. «Парикмахер». Музей современного искусства. Каир.

Обрыв Ливийского плато к долине р. Нил в районе Асуана.

Флаг государственный. Египет.

Река Нил у Асуана.

Мавзолеи на кладбище Мамлюков близ Каира. 15 — нач. 16 вв. Объединённая Арабская Республика.

Пирамиды в Гизе. Египет, 3-е тысячелетие до н. э.

Город Кахун в оазисе Файюм в Египте. Начало 2-го тыс. до н. э. План: А — предполагаемый район размещения жилищ строительных рабочих (1—1 — главная улица); Б — предполагаемый район размещения жилищ царя и знати (2—2 — главная улица; 3 — царский дворец).

Хасан Хешмет. Статуэтка. Фарфор.

Архитектор Дж. Момин. Здание телецентра в Каире. 1967.

Текстильная фабрика в г. Махалла-эль- Кубра.

Гостиница «Танта» и торговый центр в г. Танта.

Мохамед Овейс. «Отдых».

Кувшин. Латунь, инкрустация золотом и серебром. 14 в. Музей исламского искусства. Каир.

Деревянный резной фриз из Фатимидского дворца в Каире. 11 в. Музей исламского искусства. Каир.

Окрестности Мемфиса вблизи Каира.

Михраб. 14 в. Медресе Акбуга в мечети аль-Азхар. Каир.

Махмуд Мухтар. «Пробуждение Египта». Гранит. 1919—28. Каир.

Центр г. Танта. Площадь и мечеть Эль-Саед эль-Бадауи.

Мечеть Ибн Тулуна в Каире. 876—879. Вид сверху. Объединённая Арабская Республика.

Народные украшения. Постоянная выставка традиционных искусств в Синнари. Каир.

Диа ас-Сакаф. «Голова негра». Гипс.

Высотная Асуанская плотина.

Канал Исмаилия.

Гамаль ас-Сагини. «Свобода». Кованая медь. 1956. Музей современного искусства. Каир.

Египет (Древний)

Еги'пет( Древний), древнее государство в нижнем течении р. Нил, в северо-восточной Африке.

  Исторический очерк.

  Заселение территории Е. восходит к эпохе палеолита. В 10—6-м тыс. до н. э., когда климат был более влажным, кочевавшие по территории Е. разрозненные племена жили в саваннах, окружавших Нил, дельта и долина которого были ещё заболочены. Племена занимались собирательством, охотой, а позднее и рыболовством. Изменение климата в эпоху неолита, приведшее к иссушению саванн, принудило их спуститься в пойму Нила. Среди них были протосемиты, берберы и кушиты, из смешения которых к 4-му тыс. до н. э. образовался египетский народ. Увеличение населения, которое не могло уже существовать за счёт охоты и рыболовства, ускорило переход к скотоводству и земледелию, что обусловило появление территориальных общин. Нужда в дополнительной площади, пригодной под посевы, вызвала необходимость создания сети осушительных каналов и дамб, для сооружения которых использовался труд общинников и рабов, захваченных при междоусобных войнах. Древнейшие земледельческие поселения в Е. были очагами последовательно сменявшихся в 5—4-м тыс. до н. э. культур: на С. — Меримде-Бени-Саламе, Эль-Омари и Маади; на Ю. — Тасийская культура, Бадарийская культура, Амратская культура, Негада и на территории всей страны — Герзейская культура. Использование подневольного труда способствовало социальному расслоению общины, выделению родовой знати и превращению вождей племён в царьков. Возникли примитивные государственные образования, к которым, вероятно, восходит часть более поздних административных округов (т. н. номов) Е. Между ними велась борьба за землю, скот и рабов. Около середины 4-го тыс. до н. э. образовались два царства: на С. — Нижний Е., на Ю. — Верхний Е. (с центрами, соответственно, в Буто и Иераконполе). Окончательно всю страну объединил около 3000 до н. э. царь Юга Менес (Мена), который захватил Нижний Е. и основал крепость «Белые стены» (греч. Мемфис), ставшую в 28 в. до н. э. столицей Е. С объединения Е. началась т. н. династическая эпоха [всего до второго завоевания Е. персами в 341 до н. э. было 30 династий — по исчислению египетского историка жреца Манефона (конец 4 — начало 3 вв. до н. э.)]. Страна превратилась в централизованную восточную деспотию. Она обеспечивала создание общей для всего государства системы ирригационных сооружений.

  Раннее царство (около 3000 — около 2800 до н. э.). Этот период охватывал время правления первых двух династий. Оно характеризовалось развитием ирригационного хозяйства, совершенствованием каменных и медных орудий, появлением гончарного круга, расширением меновой торговли. В это время формировались государственный аппарат и обслуживавшая его прослойка чиновников-писцов; выделились административные округа — номы во главе с номархами; систематически предпринимались грабительские походы: на Ю. в Куш (Нубию), против ливийцев на С.-З. и бедуинов Синайского полуострова, где находились медные рудники.

  Древнее царство (около 2800 — около 2250 до н. э.) началось с воцарения первого царя III династии Джосера. В этот период продолжали развиваться сельское хозяйство, ремесло, торговля и строительство. Наряду с общинным появилось частное землевладение. Укрепился бюрократический аппарат, возглавляемый верховным сановником — тчати (визирем). Могущество фараона, который был также верховным жрецом и считался верховным собственником земли и подданных, достигло апогея; древняя номовая знать в большинстве стала придворной.

  Появилось постоянное войско, укомплектованное общинниками и отчасти иноземцами, преимущественно жителями Куша. Идея неограничеснной власти обожествленных фараонов воплотилась в сооружении грандиозных гробниц пирамид, особенно при III—IV династиях (пирамиды Снофру, Хеопса, Хефрена, Микерина). При их строительстве широко использовался труд рабов и крестьян.

  К концу периода Древнего царства постепенно усилилась местная номовая знать,