То, что «Книга Еноха» — энциклопедия, подтверждено в ней же: «Написанное Енохом-писцом пространное учение мудрости — которое заслуживает прославления от всех людей и есть судья всей земли — для всех моих детей, которые будут жить на земле, и для будущих родов, которые будут ходить в праведности и мире. Да не смущается дух ваш из-за времен… И погибнет грех во мраке навсегда и навечно и более уже не появится от того дня до вечности… И после того Енох начал возвещать из книги». Прекрасные слова просветителя — авторская аннотация — или реклама одной из первых энциклопедий. А в «Книге юбилеев» описан труд биолога, систематизатора-классификатора, древнейшего Карла Линнея: «…Мы от повелению Господа привели к Адаму всех зверей, и всякий скот, и всех птиц, и все, что движется на земле, и все, что движется в воде, по их родам и видам… И Адам дал им всем имена, и как он назвал их, так и было им имя». Откуда бы автору «Книги юбилеев» знать основы классификации: виды и роды? Еще бы несколько шагов и закрыть тему: семейство, отряд, класс, тип или отдел. Мир, однако, ждал Линнея (1707– 1778 гг.). В той же книге филистимляне свободно копали и засыпали колодцы, платили за работу эмигрантам волами, овцами, верблюдами (не лошадьми!). Особо отличались на строительстве колодцев отроки Авраама и отроки Исаака. Хорошо копали, но воды было мало: «И пастухи герарские спорили с пастухами Исаака, говоря: «Вода принадлежит нам». Уже были инструменты и умельцы-колодцекопатели. Но воды было мало. Уже каменщики строили башни: «Ион дал преимущество тому, кто был рожден прежде, и отдал ему башню, и все кругом ее, и все, что Авраам приобрел у клятвенного колодезя». Тяжбы по поводу питьевой воды и имущества преследуют человечество. В книге «Заветы двенадцати патриархов» воюют хорошо вооруженные люди: «…Пришли два царя хананейских, одетых в броню, на стада наши… Царя Тафуе, сидевшего на коне, я убил… Ахора царя… бросающего стрелы вперед и назад с коня, я, взяв камень… ударил в коня и убил его… Я снимал панцирь его… они метали в меня камнями и стрелами… И сразил стрелою Иаков Исава…» Автор предрекает: «…Цари будут, как морские чудовища, поглощая людей, как рыб; сыновей и дочерей свободных (людей) будут порабощать; дома, поля, пастбища, имения будут расхищать… и будут как бури лжепророки…» Из новозаветных апокрифов обратим внимание на технологические открытия в книге «Деяния Иуды, Фомы апостола»: «Сказал ему Иуда: «Плотник я, раб плотника и строитель… в дереве я умею делать хомуты (?), и сохи, и бодила, и весла для лодок и паромов, и мачты для кораблей, а в тесаном камне — надгробья и памятники, и дворцы для царей… Я строить и плотничать пришел». Строили тогда хорошо, в книге «История Филиппа, апостола и благовестника» описывается стандартный парусник, вмещающий 495 человек. Конечно, из хороших досок был корабль, очень быстроходный. Сколько экспрессии в текстах «Откровения Пресвятой Богородицы»! Даже Матерь Бога не понимает бездействия высших сил: «XXVII. И сказала Пресвятая: «Где Моисей? Где все пророки и отцы, никогда не грешившие? Где ты, Павел, святой Божий? Где Святая Церковь, слава христиан? Где сила Честного и Животворящего креста, избавившего Адама и Еву от древнего проклятия?» Чисто женское отчаяние. За гранью терпения и ожидания… Очень человечное обращение к высшему разуму… Был ли ответ Ей? НОВЫЕ АПОКРИФЫ Ни с какой стороны Иерусалим не выглядит так, как его нарисовал Гюстав Доре (1832–1883 гг.). Рисунки на темы Библии относят к 1864–1866 годам. В тексте книги Г. Мишо детально указана диспозиция христиан. И указана численность осажденных: 40 000 человек египетского гарнизона, да еще 20 000 иерусалимцев взялись за оружие. Да еще «толпы мусульман с берегов Иордана, Мертвого моря и из других окрестных стран собрались также в столице Иудеи…» Детей и стариков не посчитали. Но их было немало! Итого тысяч 100 голов. И вне Иерусалима ни капли питьевой воды! Уничтожили крестоносцы около 70 000 врагов (битва при Каннах?). Но где размещались 100 000 человек в городке XI (?) века? Ведь написано же: «Иерусалим… имел во время первого крестового похода то же пространство, ту же местность и тот же вид, как и в настоящее время. Характер местности был также тот же самый… Природа вокруг священного города представилась спутникам Готфрида такой же, как и нам, неизвестным путешественникам новейших времен…» Г. Мишо, конечно, не прав. 100 000 человек на Храмовой горе не разместить. Разве что стоя, плечом к плечу. Словом — заколдованное место, за тысячу лет ничего не менялось. Нас убеждают, что ничего не изменилось и за две тысячи лет. Нужно только покопать поглубже… Но что-то мало накопано для города, которому 3000 лет… Камень преткновения — Храмовая гора. Гора святынь иудеев, христиан и мусульман. Именно отсюда вознесся в рай Мухаммед, здесь был Храм Соломонов, а чуть пониже и Гроб Господен… Но под юго-восточной частью Храмовой горы обнаружены подземные залы с высотой потолков до 12 метров. Считается, что крестоносцы назвали эти пустоты Соломоновыми конюшнями, также полагали тамплиеры-храмовники. Но Соломон тут ни при чем. Подземелье общей площадью почти в гектар соорудил мифический царь Ирод, не только душегуб, но реформатор и организатор Иудеи. И строитель, оказывается, ибо ему приписывается увеличение площади Храмовой горы вдвое: поставили колонны-пилоны, перекрыли арками, насыпали сверху грунт и бытовой мусор. Зачем строили подземелье? Нет ответа… Но мусульмане легко пояснят, что в 638 году Калиф Омар приказал очистить Храмовую гору от мусора и скверны. В 690 году на месте Иерусалимского Храма возвели Храм Скалы, а в 700 году мечеть Аль-Акса… Суть — объекты для поклонения. И есть Стена Плача (Плачущая Стена). С позиций строителя — отпорная стенка насыпного сооружения, мощная и надежная: 27 рядов кладки над землей (18 метров) и 19 рядов особо крупных камней под землей! В Проходе Ирода обнажены блоки массой до 700 тонн. Состоялось ли в 1099 году нашей эры взятие Иерусалима крестоносцами? Г. Мишо утверждает, что состоялось. Ему из 1884 года виднее… Кстати, кто заказал Г. Мишо «Историю крестовых походов»? Кто спешным порядком опубликовал книгу на французском языке? Кто поручил СЛ. Клячко так быстро перевести книгу на русский язык в 1884 году? И появился путеводитель по Святой земле! И индустрия туризма по библейским местам…
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату