Бифанаи где Господь воськресиль Лазаря и лазяли вь пещеру где лежаль Лазарь. Быль креснай хоть (ход) вь пещеру ись храма шли мима таво селения отькуда взяли оспа для Спасителя. Потомь ждала паски вь четверикь потьриархъ Архиреямь умываль ноги Его такая церемония. Я невьсостоянии аписать по настоящему вь Великою суботу по утру пошли ко гробу получать благодать. Места продавали арапы и копьты по 1 ру и 2 ру и 3 ру и 5 ру. Я не покупала получила благодать на Гопгофи. Воть церемония та пришоль потриархь его раздели. Агни везде погасили и начали вьсе молица. У вьсехь по пучку свечь по 33 свечки стоимь ждемь чевота неземнова а с неба и вьдругь вься церковь асветилася пиридачей друг другу святого агня вьсе оть радости кричать плачуть арабы скачуть вь ладоши бьють и вета время почти нечево несознаешь земнова. Но сейчась же вьсе свечи гасють и молюца и идемь кь себе вьсе радоснаи велелаи у вьсех рьразникь на лице и на душе. Думаешь Господи неь сонь ли ето. Неужели я удостоилася получить благодать святой агонь снеба. Разве можна ето вьсе такь аписать какь я тогда себя чувствовала. Неть ето невозможна тольки душой можна почувствовать ету небеснаю радость. Истина что счесливы вьсе те кто удостоился етовидить… Что следует из дневника бабушки Марфы? 1.  К 1910 году православное паломничество в Святую землю было организационно уже налажено. Но местные экскурсоводы путались в объяснениях. Храм Соломона теперя мечеть — именно так поняла бабушка. Но мечеть Омара не Аи-София в Стамбуле, не преобразован Храм в мечеть! 2.  Храм Гроба Господня строился: повел нас на русскую постройку прямо в церковь. Собор огромнай, красивай. Всех собрали, начали служить благодарственный молебен… 3.  Экономика паломничества была прибыльной: места в храме Гроба Господня в Великую субботу продавали арапы и копьты по 1 ру и 2 ру и 3 ру и 5 ру… А от Одессы до Яффы пароходом 9 ру с паходом денег. 4.  Вместе с бабушкой было 600 православных паломников. И посещались христианские и ветхозаветные святыни. 5.  О массовом переселении евреев в Палестину только говорили… ИЕРУСАЛИМ НА БОСФОРЕ С позиций гидрологии, гидрогеологии, почвоведения и климатологии Палестина не лучшее место для жизни человека. Много мест, лучше обустроенных природой. Где только наклонись, и пей из чистого родника, где полно воды и травы для скота, где вечная весна без самумов и хамсинов, где просторно и вольготно, где не нужно сражаться за воду и пастбища. Но, видимо, свет клином сошелся на этой каменистой и неплодородной земле, за которую пролито слишком много крови… В том числе и крови Спасителя, если верить в религиозные догмы. Или если не вчитываться в догматы кропотливо… Или почитать отвергнутые официальной церковью апокрифы, скажем «Книгу юбилеев», где сказано, как филистимляне копали и засыпали колодцы и использовали на таких тяжелых работах иудеев (см. стр. 33). И тяжбы велись, и войны… Чаще всего именно из-за чистой питьевой воды и велись малые, такие привычные для человечества войны… Чтобы пить — убить! Страшная история! А в районе стыка Европы и Азии, по обоим берегам Босфора на ряде географических карт указано специально: чистые воды Европы и чистые воды Азии! Почему-то это внимания не привлекает. А напрасно. Люди тянутся к чистой воде. Малая Азия находится в активной тектонической зоне, здесь обычны землетрясения. А от вулканических процессов недавних, в масштабах геологического времени, остались травертины, столь красочные близ Анталии, но известные во многих местах в Турции, Грузии, Иране… Истинно плачущие стены! Стены, сочащиеся водами, чаще всего, врачующими… Не случайно ли на английском Стена Плача называется Плачущая Стена? Знаменитая Стена Плача в нынешнем Иерусалиме не плачет. Около нее плачут люди… И есть от чего плакать, по большому счету! Г. Носовский и А. Фоменко давно уже выдвинули гипотезу «о турецкой прописке» города, в котором произошли события «Нового завета». И тогда не часовенка малая в новодельном храме Гроба Господня, а гора Бейкос в Стамбуле-Константинополе предлагается на роль Голгофы. Ересь? Конечно! Но ересь всегда отрицание старого! Во имя истинного знания. Ведь ради знания и живут люди! Гипотеза о горе Бейкос — Голгофе достаточно сумасшедшая. Как говаривал умный физик… Но вспомним, где доживала свой век Богоматерь? В Эфесе, говорят, в доме Иоанна Богослова. В Эфесе, где Апостол Павел проповедовал и основал христианскую общину, которой 40 лет руководил Тимофей… Говорят, что и скончалась Пресвятая Дева Мария в Эфесе. А город Эфес не так уж далек от Стамбула До Иерусалима Палестинского куда как дальше. И ни автобусов не было, ни самолетов… Есть и другие свидетельства в пользу Иерусалима = Константинополя = Стамбула. ИИСУС ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ В XI ВЕКЕ, НА ГОРЕ БЕЙКОС НА ОКРАИНЕ ЦАРЬ-ГРАДА? Согласно Евангелиям, гора Голгофа, на которой был распят Христос, находилась где-то в Иерусалиме или рядом с ним. Когда в XVII–XVIII веках ошибочно отождествили евангельский Иерусалим с небольшим палестинским селением Эль-Кудс, то, естественно, постарались «найти» тут подходящую гору. Однако эти попытки следует, по-видимому, признать безуспешными. Поскольку то, что предлагается нам сегодня в качестве евангельской Голгофы в современной Палестине, это — небольшой холм, каковой при желании можно отыскать практически в любом месте. В то же время под Стамбулом есть место, которое можно достаточно надежно отождествить с евангельской Голгофой. Это — самая высокая гора на Верхнем Босфоре. Сегодня она называется Бейкос. На самой вершине этой горы расположена гигантская символическая могила, называемая «могилой Иисуса». По-турецки Иисус — Юша. Г. Носовский и А. Фоменко рассказывают нам (3): Известный мусульманский автор XIX века Джелал Эссад пишет: «Следуя вдоль азиатского побережья Босфора, достигаем до маленькой пристани, называемой Сютлюджэ, откуда тропинка ведет на самую высокую гору Верхнего Босфора. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится могила Иисуса Навина (Иуша)… Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой гигантской могилой, имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних, это было ложе Геракла, по мнению других — могила Амика, убитого Полидевком (по-видимому, евангельским Пилатом. — Авт.). Мусульмане полагают, что это могила Иисуса Навина. Туда отправляются многие больные… надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов». (56), с. 76– 77. Эта огромная «могила» Иисуса существует и сегодня и является предметом поклонения. Местные жители называют ее могилой святого Юши, или Иуши. То есть Иисуса. Сегодня здесь можно увидеть плоское прямоугольное земляное возвышение длиной 17 метров и шириной около 2 метров. Оно окружено высокой чугунной решеткой, которая, в свою очередь, дополнительно затянута железной сеткой, чтобы многочисленные паломники не могли коснуться священной земли внутри ограды. Решетка окружает участок земли, поросший густой травой. Внутри ограды растет также несколько высоких деревьев. В противоположных концах «могилы» находятся два круглых цилиндрических камня, напоминающих небольшие жернова. В центре одного из них, наверху камня, видны четырехугольное отверстие и хорошо
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату